馬家祠堂(雲南省第八批省級文物保護單位)

馬家祠堂，位於雲南省大理州洱源縣茈碧湖鎮果勝村委會大果村，重建於民國二十一年（1932年）。

馬家祠堂屬典型的白族四合五天井建築格局，坐西朝東，土木結構，青瓦屋頂。由大殿、南北廂房、門樓和側門合圍成四合院，四角設耳房（俗稱漏閣）。整院南北寬約26米，東西長約45米。整院祠堂內外均有彩繪，有山水、花鳥、人物、書法，無論是牆體還是木構件上的彩繪，傳統文化氛圍濃厚，題材內涵突出，整體木雕犀利。馬家祠堂具較高的歷史價值、文化價值和藝術價值。

2019年2月21日，馬家祠堂被雲南省人民政府公布為雲南省第八批省級文物保護單位。

基本介紹

• 中文名：馬家祠堂
• 地理位置：雲南省大理州洱源縣茈碧湖鎮果勝村委會大果村
• 所處時代：民國
• 保護級別：雲南省第八批省級文物保護單位
• 批准單位：雲南省人民政府

歷史沿革

明代中葉，馬家祠堂始建。

清嘉慶、道光年間，馬家祠堂圮毀，族人重修。清鹹豐、同治年間，杜文秀起義，馬家祠堂又毀於兵燹。

民國二十一年（1932年），馬家祠堂重建。民國二十二年（1933年），竣工

中華人民共和國成立後，馬家祠堂收歸國有，成為國小的校舍。

20世紀90年代，學校遷出，馬家祠堂成為了大果村老齡協會的活動場所，由於祠堂年久失修，屋頂垮塌，老齡協會也遷出，後一直荒廢。

1991年，馬家祠堂大門進行瓦面翻修。

2005年，大果村老協在門前增建一個戲台。

2008年，第三次全國文物普查中馬家祠堂屬新發現文物點。

2015年，洱源縣文物部門完成馬家祠堂搶救性保護修繕工作。

建築格局

馬家祠堂屬典型的白族四合五天井建築格局，坐西朝東，土木結構，青瓦屋頂。由大殿、南北廂房、門樓和側門合圍成四合院，四角設耳房（俗稱漏閣）。整院南北寬約26米，東西長約45米。西為大殿（前有月台），為三開間單檐歇山頂建築，抬梁式梁架；南北廂房和東面房，均為三開間單檐懸山頂樓房；大門從東面房中間進入，為重檐歇山頂建築（屬白族典型的三疊水式大門）。四角設耳房，均為二開間樓房，樓房前均設小天井。在東面房的北耳房天井處有一道側門，時代特徵明顯。整院祠堂內外均有彩繪，有山水、花鳥、人物、書法，無論是牆體還是木構件上的彩繪，傳統文化氛圍濃厚，題材內涵突出，整體木雕犀利。

文物遺存

綜述

馬家祠堂記憶體碑刻3通。

修建馬氏宗祠碑記

修建馬氏宗祠碑大理石質，高66厘米，寬95厘米。碑文為直行楷書，29行，行6~29字。馬金墀撰，馬鍈書。此碑立於民國二十二年（1933年），是研究馬氏家族的重要歷史資料。

修建馬氏宗祠碑記拓片

歷史文化

馬氏家族

據馬氏家譜記載：馬氏祖籍江南省（今江蘇省）金陵府容縣，明初遷至河南南陽府，附郭而居。明嘉三十年（1551年），始祖馬合牟來滇任浪穹主簿，卜宅於洱源羆谷山下茈碧湖之濱大果村，為大果村馬氏第一代始祖。馬家祠堂是中國歷史學家、民族學家馬曜先生故里宗祠。被清廷誥封奉直大夫鄉飲公賓的馬家第12代馬斯才，生有三個兒子：馬汝謙、馬汝誠、馬汝鑫。作為長子的馬汝謙也生有三個兒子：馬秉乾（後改名馬金墀）、馬秉坤、馬秉萃（後改名馬金圻）。

保護開發

馬氏愛國事跡陳列展覽館

2021年12月，洱源縣文物部門完成了在馬家祠堂內進行《馬氏愛國事跡陳列展覽館》的陳展工作，整個展覽以宗祠文化和馬氏愛國事跡為主，展覽內容共分五個展廳，一展廳、二展廳分八個篇章展示“世紀學人”馬曜，著重展出他作為詩人、戰士、學者、教育家不平凡的一生，為雲南經濟社會的發展、雲南各民族的文化建設作出的重大貢獻；三展廳主要展出“一門三將，三迤一家”，以馬金墀的三個兒子馬鉁、馬鍈、馬崟參加過護法運動、護國運動、抗日戰爭和雲南起義，展示馬氏族人在清末到中華人民共和國成立前在雲南進行過的愛國事跡；四展廳分五個篇章展示馬家祠堂概況及其它族人；五展廳以場景還原的形式還原了祠堂功能，起到展示洱源縣傳統的宗祠文化和家風家教作用，整個展覽館布展覽面積近500平方米。

馬氏愛國事跡陳列展覽館

文物價值

馬家祠堂屬典型的白族四合五天井建築格局，木雕精美，具較高的歷史價值、文化價值和藝術價值。

保護措施

2019年2月21日，馬家祠堂被雲南省人民政府公布為雲南省第八批省級文物保護單位。

旅遊信息

地理位置

馬家祠堂位於雲南省大理州洱源縣茈碧湖鎮果勝村委會大果村。

大果

交通信息

自駕：自雲南省大理州洱源縣人民政府開車前往馬家祠堂，路程約6.6千米，用時約11分鐘。