馬氏祠，2014年廢止的地名。
馬氏祠是中國多地存在的宗族祠堂類歷史地名，核心遺存多建於明清時期，具有鮮明的地域建築特徵與文化功能。其中肥東縣石塘鎮馬氏宗祠始建於清乾隆年間，融合徽派與江淮建築風格，保存民國政要題匾及清代碑刻；洛陽市郜莊社區馬氏祠堂存有...
馬氏大宗祠是一處始建於明代中期的家族祠堂建築，屬於馬氏家族祭祀祖先和先賢的場所。具有六百多年歷史。吾始祖地龍公於1227年，從新會金紫街攜著馮氏、阮氏至番禺縣慕德里司楓園下村（今廣州市蘿崗九龍鎮楓下村）開基發祥。定居後便著力於耕作，創立基業，繁衍後裔。經歷幾代人的艱苦創業，不斷發展壯大。為了營造...
馬家祠堂，位於雲南省大理州洱源縣茈碧湖鎮果勝村委會大果村，重建於民國二十一年（1932年）。馬家祠堂屬典型的白族四合五天井建築格局，坐西朝東，土木結構，青瓦屋頂。由大殿、南北廂房、門樓和側門合圍成四合院，四角設耳房（俗稱漏閣）。整院南北寬約26米，東西長約45米。整院祠堂內外均有彩繪，有山水、花鳥...
南山馬氏宗祠 南山馬氏宗祠位於福建省清流縣賴坊鄉南山村。明萬曆七年（1579）建，為合院式宮祠建築，素樸端莊，保持明代建築風格。由山門、堂前大坪、正堂等組成，面積910平方米。正堂面闊五間，進深七柱，穿斗抬梁混合式結構，懸山頂、兩面坡。2009年11月16日，被福建省人民政府列入第七批省級文物保護單位名單。
馬士龍馬氏歷史悠久，文化底蘊十分豐富，其文化遺產包括：馬氏享堂、武聖庵、迎水庵、《馬氏宗譜》及民間傳說。馬氏享堂 （一）享堂概況祠堂（即享堂）系十三世孫郡庠生嘉謀公主持建造，乾隆甲戌年（1754年）開工，乾隆丁亥年（1767年）建成。據《祠堂碑記》載，修建祠堂的資金由族人“或按畝科費，或計丁出資”，...
馬氏宗祠位於四川省儀隴縣城東50公里的柴井鄉鼓樓營村，為一四合院式建築群，由前廊房、山門、戲台、左右廂房及正堂屋組成，占地面積約1861平方米，建築設計合理，規模宏大，建築藝術構件雕刻精美，圖案流暢，栩栩如生，具有極高的歷史、藝術、科學價值。2003年被公布為南充市市級文物保護單位。2007年經四川省人民政府...
賴坊南山馬氏宗祠位於南山村中部偏南，是一處建於明代中期的祠堂建築，祠中供奉福建馬氏入閩始祖馬發龍靈位。相關簡介 這是一座具有典型明代風格的木構建築，由山門（又稱“風水門”）、圍牆、大坪、正堂、左右配厝等幾部份組成。正堂坐西朝東，堂門外“八”字開。面闊三間，進深五柱，抬梁穿斗式互混結構，除應...
馬家祠堂位於溧陽市別橋鎮馬家村馬家祠堂大門內。別橋馬家村馬氏家族人文歷史悠久。“一門七進士”、“叔侄兩解元”令馬家人引以為豪。“一門七進士”指馬家在明清時期出了七個進士，分別是明代正德六年（1511）進士馬性魯、嘉靖十四年（1535）進士馬從謙（馬性魯叔伯兄弟）、嘉靖二十三年（1544）進士馬震章（馬性魯...
馬氏宗祠坐落龍尾古城內中丞街下段，現中丞街18號，占地約二畝左右。原有宗祠已倒坍，僅遺存大門、圍牆等。1937年族人馬崇六出資重建，建成後規模是出檐大門，門上面橫匾書刻馬氏宗祠，是時任玉龍書院校長的族人馬明遠書並刻制的老匾。大門兩邊為二層土木結構，建有明、清式民居鋪面各一間，後面小天井，正面照壁，...
馬氏新祠堂 馬氏新祠堂，因境內早期馬姓居民為紀念先祖在此地修建祠堂而命名，設立於解放前，2009年廢止。歷史沿革 設立於解放前，2009年已廢止。地名含義 因祠堂供奉馬氏先祖而得 名。
坐落在肥東縣石塘鎮馬集村的馬氏享堂，是肥東縣第四批重點文物保護單位，有300多年的歷史。據馬氏後人介紹，其先祖馬士龍曾跟隨朱元璋一起打天下，建明朝後受封為將軍。後世子孫香火傳遞，至清朝乾隆年間，先人怕輩分排序錯落，開始建祠堂、續家譜，至今已有24代。享堂概況 而據《馬氏宗譜》記載，馬氏始遷祖馬士龍原籍北直宛平縣儀鳳門，明洪武二
馬氏北溝贊衍堂 馬氏北溝贊衍堂 馬慶成（馬秋炳，馬長豐之父，原潮陽星馬電器老總）於2006提出建北溝馬氏祠堂建議，一呼百應，北溝馬氏子孫踴躍捐資，出錢出力，經五年間，於2011年12月19（農曆十一月廿五）入祠晉主慶典，終於圓滿落成。祠堂建築面積兩百多平，宏偉壯觀。座落於汕頭潮南區陳店北溝村村中心。
《馬氏宗譜》記載安徽省肥東縣馬氏宗族自明初至今的世系傳承，始遷祖馬士龍於洪武二十年（1387年）由北直隸宛平縣遷居合肥東鄉浪波塘下。清乾隆年間族人修建馬氏宗祠，現存光緒六年至民國時期三個版本家譜原件及祭祀牌位等文物。宗譜經2003年第六次修編，採用電腦排印本形式收錄世系圖、人物傳記及祭田碑記等內容。該...
文獻徵集：面向全球收集族譜、祠堂檔案、名人手稿等資料，重點收錄紫山（馬服山）相關史料 學術研究：出版《世馬資訊》《紫山》等期刊，建立馬氏歷史人物資料庫 文化傳播：運營官方網站設定"馬氏新聞""邯鄲風貌"等專題欄目，2023年啟動古籍數位化工程 聯誼服務：為全球1600餘萬馬氏宗親提供尋根諮詢，組織海峽兩岸文化交流...
世界馬氏聯誼總會(世馬總會)是世界馬氏宗親懇親大會（世馬大會）的服務機構，負責統籌協調世馬大會的籌備工作，審定世馬大會承辦城市、召開時間、會議內容，協助承辦城市做好會務準備。歷史沿革 以姓氏為紐帶的宗親聯誼社團，首先緣於移居海外特別是東南亞國家的華人華僑，以宗譜、祠堂、血緣為紐帶，為祭祀共同祖先、調解爭執或籌集慈善救濟款而聚
還有一些碑文，對馬氏家族一些重要事件如捐修祠堂、續修族譜、修橋固堤、捐資助學、賑災恤貧、遷徙祖塋等方面的記述。碑文眾多內容弘揚的是孝敬父母、尊重師長、恭順兄弟、和睦鄉里、服務眾生、奉獻社會的善行義舉，勉勵家族成員見賢思齊，克己為人，努力進取，積極向善。九甲馬氏碑文涵蓋了清朝至民國時期社會生活的諸多...
拍攝團隊探尋了粵東大量歷代名祠，如：普寧市泥溝村張氏宗祠、潮陽區蕭氏四序堂、棉城趙氏始祖祠、銅盂洪氏祖祠、和平馬氏祖祠、潮州市潮安區從熙公祠、謝氏大宗祠等，廣泛收集、記錄、挖掘潮汕祠堂背後的故事，對潮汕祠堂文化體系展開全面而深入的研究、採集、包裝，使民眾在更高層面上了解潮汕祠堂這一傳統文化寶庫...
劉氏總祠，全稱開七公派狀元及第劉氏總祠，是中國已知占地面積最大的單姓宗祠建築物，係為紀念入粵始祖劉開七而設立，由閩、粵、贛、桂、瓊華南五省劉氏宗族合建，是劉開七2000多萬裔孫，共同尋根問祖的朝宗聖地。每日由大江南北來總祠祭祖的後裔絡繹不絕，逢每年正月十九、二十日合族聯宗祭祖，更是香菸敞日...
2月1日，馬英九連續16年在大年初二回苗栗馬家莊祭祖、發福袋，他期許馬年“萬馬奔騰、百業振興”。馬英九上午身著深藍色西裝前往苗栗縣通霄鎮馬家莊，由台當局“客委會主委”黃玉振、苗栗縣長劉政鴻及馬氏宗親陪同，進入馬家宗祠“扶風堂”上香祭祖、致贈宗親長輩伴手禮，向宗族親友拜年。
紅十軍戰鬥和活動過的遺舊址遍布眾埠境內，如：紅十軍建軍舊址及軍部所在地——界首馬氏祠堂，殲敵百餘大捷地——秧畈，樂平縣委重建地——共樹，贛東北十三縣僱農大會地——葉水橋祠堂，樂平縣蘇維埃政府成立地——長辿，紅十軍整編所在地——文山等。其中的紅十軍召開建軍大會時的場所界首馬氏祠堂、萬年台保存的最...
馬氏宗祠（土司家族祭祀場所）下殿子橋（驛道組成部分）大石堡岩棺群（反映當地葬俗）土司驛道（連線治所內外交通）宣撫司衙署遺址（行政中樞建築）其中《馬氏源流碑記》碑刻記載了馬氏土司自南宋以來的世系傳承與歷史功績，為研究土司家族提供了關鍵文字資料。考古發現 2016年考古工作發現F1大型建築基址，基址面積達480...
“毛主席轉戰陝北紀念館”建在中國歷史文化名村──楊家溝村扶風寨原馬氏講堂祠堂院，是楊家溝革命舊址重要組成部分之一，該院分為前後倆院，前院為1911年建的“馬氏講堂”，後院為續建的“馬氏祠堂”。這是一頗具特色的陝北窯洞院落，也是全國的窯洞式展館。1947年毛澤東主席來到楊家溝，在這裡先後召開過“中共中央...
馬氏宅第從明代至清代中葉已臻完美。太平天國時期，馬氏府第大部分被毀。清末，馬氏族人中有經商發跡者將宅第修葺。至民國初年，馬氏宅第主要建築有5處，占地面積1.5萬餘平方米，建築面積1.3萬平方米。小橋通達河西馬氏宗祠，房舍計99間半。宅第房舍東南建有公遇、公迪兩座分祖祠堂，人稱“清白家廟”。上世紀七十...
梨花村馬氏後裔認為：歷史的“沐昶”與傳說的“馬沐駟”就是同一個人，所謂沐昶早卒，不過是沐昶改名、“消失”的藉口。中國回族學會會長高發元、沐英研究專家李清昇等，結合梨花村馬氏先輩口傳和對馬氏祠堂祖先靈位碑等的研究，認為：建文帝選擇亡滇是政治、地理環境等多種因素綜合考慮的結果，馬沐駟就是所謂“...
馬家祠堂現存於村內，1992年至2006年間馬萬祺多次返鄉參與祠堂修繕 蔡家祠堂與澳口社區僑胞之家共同構成僑鄉文化地標，2012年獲區僑聯走訪調研 名人關聯 澳門愛國人士馬萬祺1919年生於該村，5歲入讀南岸民眾學校接受啟蒙教育 馬氏家族1990年代捐贈50萬元設立老人福利基金，支持南源街道養老服務建設 其子馬志達延續家族...
位於大冶市殷祖鎮洪口村馬氏宗祠。1930年春，彭德懷率領紅五軍橫掃鄂東南各據點的反動武裝。同年六月，彭德懷根據中央指示將紅五軍縱隊擴編為紅八軍，在馬氏宗祠舉行成立大會。2002年11月7日被公布為第四批湖北省文物保護單位。國民李宗仁舊址 位於老河口市區北京路東側｡1939年初,國民黨全面整訓軍隊,重新劃分戰區｡以...
因名稱奇特，引來不少人考據，但都不得要領。成武縣古代獲得“待制”官職的人員在成武縣均能查到其家鄉居住地，唯有馬默沒有找到其居住地。實際上，這裡就是馬默家族的祠堂。因馬默的祠堂所在地應在其家鄉，所以，馬默就應是今成武縣苟村集鎮的待侍寺劉莊村人，那么，朱元璋皇后馬氏的祖籍地也應是此地無疑了。子...
2011年，曲梁鎮境內有全國重點文物保護單位、省級文物保護單位大樊莊村古城寨；市級文物保護單位有溱洧匯流處、鄭莊公墓、曲梁商城遺址、鄭昭公墓、五虎廟、馮京墓5處；新密市文物保護單位馬氏祠堂、國郭寺家寺、牛寺宗寺、岐固寺、鄭莊公墓、城隍廟6處。榮譽稱號 2019年9月11日，曲梁鎮入選“2018中國中部鄉鎮綜合...
解放前在馬氏祠堂內有初小四個班，學生四五十人，教師一個，1951年新蓋教室5間，學生增至70人，教師3人，校長楊金榮，1972年辦國中，校址移至村東，學生90餘人，教師8人，校長寧根五。村國小不斷地改善教學環境，1980年後期及90年代初在村中間又新蓋教學樓一棟二層18問，瓦房12間，學生200餘人，教師10人，...
除了馬氏祠堂，作者還廣泛寫到河田鎮的“宗祠一條街”、芷溪村落的宗祠群、上杭稔田李氏大宗祠等，以此說明祠堂在客家人生命中發揮的重大作用，觀照客家宗族身份確證背後的精神現象。龍巖永定的客家土樓數量龐大，其背後成因也是聚族而居抵禦外敵的需要。在《家族之城》一文中，作者揭開了這一世界文化遺產的神秘面紗，既...
