馬克兒

因為英語MAchine-Readable Cataloging而簡寫的MARC是用於文獻管理的機讀目錄格式，所以我們將在做著與之相關的這些工作的人稱之為Marcer，含義與英文中的綢布商人是沒有關係的，這裡我們所取用的含義就是做MARC的人，它的中文稱呼可音譯為：馬克兒。但與那些做著類似工作的或被稱之為編目員或被稱為數據員的人們相比，Marcer因為其獨特性而存在，這也是為什麼要把Marcer單獨概括出來的原因。

基本介紹

• 中文名：馬克兒
• 外文名：Mark son
• 目的：文獻管理機讀目錄格式
• 簡寫：MARC

誰是馬克兒？

要說清楚誰是馬克兒或許並不是一個簡單的問題。馬克兒固然與編目員有著密切的聯繫，但如果簡單地把馬克兒看作是編目員的一種工作形態，那是在與馬克兒的實質相去愈遠。我們可以說馬克兒與編目員都是在做著同一種工作的不同風格或流派，但不可否認的是，這樣的區分並不是一如婉約派和豪放派之於詞的風格分別，在某些方面，編目員可以涵蓋住馬克兒，但是馬克兒的很多概念外延都是編目員所無所具有的。編目員可以以精英的姿態來低瞧馬克兒，但馬克兒準會還以不屑，馬克兒所擁有的是更多的形態甚至想像。而當一個編目員拒絕開始做一個編員本該做的事情的時候，他要么是在鬧情緒，要么是不想幹了，另外還有一種可能就是，他已經成了或者正在準備成為一個馬克兒。

並不是只有通過與編目員的比較才能說明什麼是馬克兒，這種比較或許能說明馬克兒的工作形態是怎樣的，但僅止於此仍然還離馬克兒有著相當遠的一段距離。換句話說，馬克兒並不是只有在通過與其他文化的比較才能彰顯其自身的存在，但這樣說的前提並不是說馬克兒就是一個可能脫離運動哲學基礎而自然天成的事物，馬克兒可以與很多文化通過比較文化學一系列的研究方法而產生交集，只是這種交集更像是兩個人因為同一興趣或理想而成為了朋友，最終他們畢竟還是兩個獨立的精神自然人，這或許也是了解誰是馬克兒的一個很重要的線索。

形態馬克兒

就工作性質而言，馬克兒是在做著文獻編目的一個特殊群體，這裡所謂的特殊性更多的是體現在與編目員所做工作的不同上，馬克兒之於文獻編目工作就類似於朋客搖滾之於音樂一樣，在那裡，自由、青春、奮鬥、追求還有理想都被涉及到，更重要的是它們要求人們有著一腔熱血，除此之外，馬克兒還需要一些瘋狂和躁動，在這裡，可以對馬克兒和朋客做一個平行研究，或許人們就會發現，在馬克兒的血液里往往也會流動著一種朋客因子，如果不是因為這個原因，馬克兒或許也不會成其為馬克兒，但必須說明的是，這也僅僅只是一個肯定因素而決非是個絕對因素。所以我們不能用馬克兒形態來措辭，於是我們便改稱為形態馬克兒。或許，最終馬克兒跳出了行業行態而成其為一種意識形態。

就其馬克兒的工作形態而言，往往因為不規律而導致了生活的不規律。以文獻編目和數據加工為工作形態的馬克兒大多都以自由職業的方式在工作著，他們嚮往著自由，或者是嚮往著對自由類似的理解，但其實無論是形而上的自由還是形而下的自由，馬克兒都從未體驗到過真正的自由，這體現在馬克兒往往會因為工作或生活而弄得精神疲倦、昃食宵衣，但馬克兒仍然是自由的，這種自由可以解釋為一種類似於叔本華式的意志自由。一如叔本華一樣，當我們在追求著一種自由的時候，我們仍然可能來做一個禁慾主義者，等等。對於馬克兒來說，這一切其實都不重要，自由在於馬克兒而言，是一種超驗式的自由，有的人或許會放棄追求這種自由，但馬克兒不會，哪怕他們明知道自己所追求的只是一種烏托邦，在這個過程中，馬克兒也可能會感到失望和落寞，這也給馬克兒的生活打上了一層悲性的色彩，但那只是一層色彩而不是主色調。馬克兒的主色調是什麼，我也不知道。

馬克兒與打口文化

之所以要把打口文化單列出來與馬克兒聯繫，是因為馬克兒的工作形態在很大程度上就是一種打口文化，但這是僅就其工作形態而言。在與打口文化的內在聯繫里，馬克兒是一種精神性的存在，一如打口文化的精神性類似。馬克兒從來都不視自己為精英階層，他們不介於自己成為草根，甚至草根才是他們實實在在的狀態所在，但往往就是在這種實在的狀態之下，他們反而成了一種超越。就打口青年而言，或許有人認為他們的生活不夠積極，但他們絕對不是流於垮掉和頹廢的群體，就好比垮掉派和頹廢派本身也並不是真正的垮掉和頹廢一樣，我們寧願相信這是一種類似於達達主義的表達。

馬克兒的工作形態

隨著電子自動化在圖書館情報系統中的普及套用，就隨之產生了一些對圖書及其它出版物的載體信息進行數據化處理的工作。在做著這些工作的人們，他們最主要的工作就在按照ISO2709的標準將圖書及其它出版物的載體信息錄入到相應的圖書館信息管理軟體中去。在做了這一些工作以後圖書館便可能實現自動化借閱與統計。關於那些對於圖書及其他出版物的載體信息進行編輯的過程在業界通常稱之為做數據。對於做數據的那些人們我們稱之為數據員。

馬克兒就是數據員中比較特殊的一個群體。之所以叫做馬克兒，那是因為數據員們所做的數據叫做MARC數據，也就是機讀目錄格式。而馬克兒是要擔負起除了做數據以外還要保證圖書實現行雲流水般流通的任務。所以我們就把MARC後面加上ER表示是做馬克數據的人。所以叫做MARCER，其中文發音就定義為馬克兒。而這個兒字化定義還可以在一定程度上反映出馬克兒們在工作中的種種艱辛。

之所以說馬克兒特殊，主要表現在以下幾個方面。

首先，馬克兒一般都是以自由或半自由的狀態在工作。

然後，馬克兒的工作性質不像其他做獨立MARC數據的數據員一樣。一般數據員他們都有著明確的分工，有的只是往圖書管理軟體中錄入基本的載體信息；有的專門給圖書分類。至此一般數據員的工作也就算完成了。而馬克兒除了要做這些以外，最主要的工作還要給圖書館藏書制定排架規則以及按照圖書館的要求做一些圖書的館藏加工。直到最後保證圖書能夠正常流通。這也是馬克兒的核心工作所在。

還有，馬克兒在整個數據員系列中應該屬於草根階層。別人很少叫他們馬克兒，更多的是叫他們老師。而在整個數據員系列中，他們一直處於一個非主流地位。他們的工作在一定程度上比一般數據員更傾向於體力勞動。而一般數據員卻更像是在做完全的腦力勞動。

最後，馬克兒還像是一個不搖滾的朋客。也許這很矛盾。但確實想不出更好的比喻。就好像是有一個存在於精神與自我之間的差距一直體現在馬克兒的身上。

另解馬克兒

馬克兒，應該說是圖書館界的編外人員，表面和內在都不風光，心志和筋骨都很累，因為他們不是自由的，因為他們只是具體工作人員。懂的要比在編人員多，還要受到他們的質疑，做的更比在編人員多，但受不到保護，雖然工作在文化圈子（自嘲），但實際工作中，很少體現文化水平。