《馬伏波廟》是清 · 王文治的一首詩作。
基本介紹
- 作品名稱:馬伏波廟
- 作者:清 · 王文治
作品原文
一代公侯易,平生款段難。
江關三楚盡,煙瘴五溪寒。
路已飛鳶跕,山愁立馬看。
靈旗風雨夜,猶似舊登壇。
《馬伏波廟》是清 · 王文治的一首詩作。
一代公侯易,平生款段難。
江關三楚盡,煙瘴五溪寒。
路已飛鳶跕,山愁立馬看。
靈旗風雨夜,猶似舊登壇。
伏波廟位於湖南省株洲市淥口區淥口鎮伏波嶺,臨淥江而建,為紀念東漢伏波將軍馬援南征屯兵於此得名,始建年代不詳,後唐時期馬殷立“伏波祠”,明清歷經修繕。現存建築為1968年按原貌重建的仿古磚木結構,坐北朝南,分前後兩殿,設伏波將軍與關帝塑像。該廟1927年成為農民運動中心,毛澤東考察湖南農民運動時曾在此召開...
伏波廟旅遊區位於廣西南寧橫縣烏蠻灘畔,是為紀念東漢伏波將軍馬援而建的紀念性建築群。據《橫州志》記載,該廟始建於東漢建武十七年(41年),北宋中期經歷重大重修,現存建築群南北依次建有鐘鼓樓、牌樓、前殿、祭壇、中殿、迴廊及後殿。馬援曾在此疏浚河道並率軍南征平定交趾叛亂,其屋脊彩釉圖飾與山牆壁畫相連,...
壯族伏波廟會是廣西壯族自治區橫州市雲表鎮鬱江烏蠻灘北岸伏波廟一帶的民族民間廟會,廣西壯族自治區區級非物質文化遺產之一。壯族伏波廟會是一項融民間信仰、世俗性、民眾性、娛樂性為一體的綜合性民間民俗文化活動,它是當地民眾為紀念東漢伏波將軍馬援南征交趾定疆界、平亂安民、疏河通航而形成,於每年的農曆四月十四...
馬伏波廟 《馬伏波廟》是清 · 王文治的一首詩作。作品原文 作者簡介 清 · 王文治。清江蘇丹徒人。
伏波廟是廣東省徐聞縣為紀念漢代伏波將軍路博德、馬援平定南越而建的歷史建築。該廟承載漢代海上絲綢之路始發港文化記憶,北宋蘇軾貶瓊時曾專程拜謁並撰寫《伏波廟記》,南宋李綱北歸亦在此立碑刻文,印證其作為兩伏波信仰核心節點的地位。現作為徐聞縣重要人文景觀,與大漢三墩旅遊區、貴生書院等同列地方文化旅遊資源...
伏波神是中國古代神怪信仰中的重要神靈,原型為東漢新息侯馬援及西漢路博德兩位伏波將軍,因平定嶺南、疏浚河道的功績被神化,主要流行於兩廣、海南及越南北部地區。其祠廟多分布於水路險灘附近,尤以橫州烏蠻灘伏波廟為核心,粵西至北部灣形成以鎮撫水患、保障航運為職能的祭祀帶。該信仰自唐宋被納入國家神系,馬援獲...
昭陵渡馬伏波廟 《昭陵渡馬伏波廟》是宋朝著名文學家樂雷發的代表作品之一。詩詞正文 功名要結後人知,馬革何妨死裹屍。漢帝可能疑薏苡,湘民卻解薦江蘺。紙錢撩亂巫分胙,粉壁闌斑客寫詩。墮水跕鳶無處問,灘頭斜照曬鸕鶿。
《題馬伏波廟二首》是宋代趙抃創作的一組七言絕句。 相關星圖 趙抃的詩文作品 共294個詞條3335閱讀 題杜子美書室 《題杜子美書室》是宋代詩人趙抃在唐代詩人杜甫的書室題寫的七言律詩。全詩首聯先言杜甫詩光輝的成就和崇高的歷史地位;頷聯進一步讚頌杜甫的詩;頸聯評價杜甫的人品;尾聯抒發詩人的感慨。這首詩開...
全聯共34字,上聯為:“銅柱鎮鳶飛,顧盼生風,意氣真能吞浪泊”;下聯為:“金門留馬式,男兒報國,姓名何必與雲台”。上下聯各由三個分句組成,通過典故串聯形成遞進式表達。歷史典故 銅柱鎮鳶飛:指東漢馬援南征交趾(今越南)後,立銅柱作為漢朝南疆界標的歷史事件。余應松的伏波廟聯內容為:'銅柱鎮鳶飛,顧盼生風,意氣真能吞浪泊;金門留馬式,
事後論功行賞,王飛禽被封為伏波將軍。後世紀念 伏波廟 土家族地區普遍信仰伏波將軍馬援,各地都建有他的廟宇,並有專門的祭祀儀式。自五代至民國時期,1000多年來祭祀伏波將軍的儀式一直未曾斷絕。據清乾隆年間的《辰州府志》記載,五代時期的楚王馬希范自詡為伏波將軍馬援之後裔,故而在自己的轄區內普遍建立祭祀...
明萬曆三十三年(1605年),該廟毀於瓊北大地震。第二年,副將鄧鐘在參將公署旁(今瓊山縣政府大院左)創建漢二伏波廟。明萬曆四十五年(1617年),副使戴火喜嫌廟址狹小,將它移建城北演武亭西,後來因年久失修而倒塌。清康熙五年(1666年)馬援遠孫,分巡海南兵備道兼攝學政按察副使馬逢皋,復建伏波廟於龍...
伏波灘位於廣西南寧市橫縣東部鬱江下游,舊稱烏蠻灘,因東漢伏波將軍馬援南征交趾時疏浚河道得名,是鬱江中水流湍急、礁石林立的十里長灘,與伏波廟共同構成自然人文景觀。灘畔伏波廟始建於東漢章帝建初三年,現存清代重建建築群,具有明清特色,保留石階、石獅等遺蹟。該灘在抗日戰爭期間曾是中國民眾英勇抗擊日軍的...
《壺頭山伏波廟》是詩人查慎行創作的一首詩。作品原文 功業蠻方萬古尊,當時朝謗竟騰喧。耿舒本意難同事,朱勃猶存解訴冤。馬革裹屍言竟驗,雲台圖像事休論。中興諸將俱茅土,不解於公獨少恩。作者簡介 查慎行(1650—1727),字悔余,浙江海寧人。初名嗣璉,字夏重,後改名,號他山,又號查田。晚築初白...
白馬井古蹟位於海南省儋州市白馬井鎮,主要景觀有“白馬湧泉”和伏波將軍廟。傳說漢代英雄馬伏波將軍南征時,因將軍的白馬用蹄刨沙湧出清泉而得名。後來,人們為紀念這位漢代雄而造伏波廟設伏波井。於是,“白馬湧泉”和伏波將軍廟便成了旅遊勝地。隨著洋浦港的開發建設和白馬井開發區、白馬井邊貿市場的設立,白馬井...
雨霽嶺頭紅日近,寒凝潤底白雲多;壺頭三峽日滄海,功說當年馬伏波。壺頭山位於崇陽縣天城鎮北約三十五華里處。夾崇陽洪兩岸都叫“壺頭”。西邊是大霧坪支脈,上有飛翠亭;東邊是王過山支脈,上有伏波廟。兩岸對峙,有如長江之峽,匯於溪於此間,瀉萬流於一口。這就是“壺頭”得名的由來。峽間(即崇陽洪...
公元42年,當地人為了紀念有功於雷州的漢代伏波將軍路博德和馬援,就在這眼泉的東南建起“伏波廟”。“清乾隆四十九年(1734年)八月,雷州官民於井東建石雕亭閣一座,閣內有‘伏波井亭碑記’,亭閣匾額石刻‘神泉勝跡’四字,兩旁是‘銅柱豎時年已邈’、‘漢駒跑處跡猶新’的石柱刻聯。”(文中的“漢駒”似...
馬門灘位於廣西博白縣頓谷鎮馬門村旁的南流江中遊河段,灘中怪石橫生,水流湍急,形成"雙石如門"的獨特地貌特徵。東漢建武年間伏波將軍馬援南征時曾疏浚此灘,現存伏波祠遺址印證其軍事航運價值。清代該灘作為粵鹽北運的必經水道,鹽商資助修繕伏波廟的歷史記載於《募化重修廟記》碑刻。現代依託灘地發展出以"馬門...
有伏波廟在縣側。又按:後漢鄭宏奏,交趾七郡貢錢從東泛海,多沒溺,請開桂嶺靈渠。後御史史祿重開闢。又按:前漢武帝元鼎五年,命伏波將軍路博德、樓船將軍楊仆、戈船將軍岩助擊南越,呂嘉戈船出零陵,下灕水。此則前漢嶺首已通舟楫明矣,焉得至後漢馬援、鄭宏開靈渠?於理未盡。言馬、鄭重修則可,雲創辟則...
題鎮遠伏波廟,祀馬援 半面山樓,半面江樓,書畫舫,容我掀髯大笑,邀幾個赤松、黃石、白猿來,一評今古;數聲樵笛,數聲漁笛,翠微天,盡他拍手高歌,聽不真綠水、明月、清風引,萬象空濛。題貴陽甲秀樓 吾輩有推不脫事業。天地是撐起的,世界是造成的。莫道苦辛勤,到底辛勤還是好;人生無帶過來福祿。
滏陽河西八閘 玉岩包氏宗祠 伏波廟 天青寺大殿 華堂王氏宗祠 和里三王宮 保定鐘樓 世德堂 惠愛橋 正定城牆 上族祠 西林岑氏家族建築群 宣化柏林寺 積慶堂 斗柄塔 卜北堡玉泉寺 餘慶堂 文昌學宮 方順橋 吳氏宗祠 崖城學宮 登瀛橋 三槐堂 獨柏寺正殿 洗馬林城牆 ...
東翼炮台、碉台群及城牆由西至東,分別設在憑祥市的大青山、小青山、馬鞍山、伏波山;寧明縣的牛頭山、觀音山、寶蓋山、雞甫山;防城港市的龍半島上,北海市的冠頭嶺上。西翼炮台、碉台群及城牆由東至西,分別設在憑祥市的金雞山、渠歷山、金錢山、鳳尾山、平公嶺、橫勒嶺、平而關、秀龍嶺,龍州縣的大青山...
位於偏東南角二十五度…近有伏波廟,遠有橫州街,留塘村,分三群,飛鷹群,橋頭群,大村群,兩隻水塔,飛鷹水塔還有永安水塔有三隻社屋公,只只娘娘廟,娘娘廟位於社屋公旁邊,近我村國道,雲表鎮轄村 廣西南寧橫縣雲表鎮廣平村委留塘村 美麗,又多屍多地的留塘村,留塘村是雲表地自稱文明村家家有車坐,有米吃...
