香象

指由鬢角可分泌有香氣液體之強碩大象,即指交配期之大象。又指象爐,道場灌頂者沐浴淨身所用。

基本介紹

  • 中文名:香象
  • 梵語:gandha-hastin
  • 解釋:交配期之大象
  • 特點:身青色,有香氣
詞語出處,詞語釋義,

詞語出處

(一)梵語gandha-hastin,或 gandha-gaja。即指交配期之大象。據大毗婆沙論卷三十等載,此時期之象,其力特強,性甚狂暴,難以制伏,合十凡象之力僅可抵一香象之力。[雜寶藏經卷二、注維摩經卷一]
(二)象爐。於秘密灌頂之道場,所用之象形香爐;以之燒香,受灌頂時,受者入壇前之際,先跨越香象,以此薰身而得清淨。此外,日本淨土宗之傳法儀式中,亦用象形之香爐,稱為觸香。[乳味鈔卷十六]明 趙震元《為袁石寓(袁可立子)復開封太府》:“莊誦瑤章,皈心香象之文;完輸連璧,藉手明球之賜。”

詞語釋義

【香象】1.佛經中指諸象之一。其身青色,有香氣。《雜寶藏經·迦屍國王白香象養盲父母並和二國緣》:“比提醯王有大香象,以香象力,摧伏迦屍王軍。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“香象之力,特所未勝。” 唐 王維 《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺之作》:“積水浮香象,深山鳴白雞。” 清 趙翼 《黔中牟珠洞》詩:“又有釋迦古佛 觀世音 ,手掣香象調鸚鵡。” 魯迅 《<唐宋傳奇集>序例》:“夫蟻子惜鼻,固猶香象,嫫母護面,詎遜毛嬙,則彼雖小說,夙稱卑卑不足廁九流之列者乎,而換頭削足,仍亦駭心之厄也。”參見“香象渡河 ”。2.菩薩名。《華嚴經·諸菩薩住處品》:“北方有處,名香積山,從昔已來,諸菩薩眾,於中止住。現有菩薩,名曰香象。”3.香藥和象牙。 宋 曾鞏 《本朝政要策·茶》:“用三說,則官有七倍之損,而香象之貨,居積停滯,公私皆失其利焉。”

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