首山省念（926－993），五代至北宋臨濟宗高僧，俗姓狄，萊州（今屬山東）人，號首山。自幼出家於南禪寺，專修頭陀行，因常誦《法華經》得稱“念法華”。師從風穴延沼禪師，因答“世尊不說說”之問獲印可，承嗣臨濟法脈。後於汝州首山開法，晚年住持寶安山廣教禪院與寶應禪院，傳法時嚴格篩選弟子，僅留二十餘人。
省念早年遍參叢林，曾質疑“教外別傳”之旨。風穴延沼示寂前以“青蓮目顧視大眾”公案勘驗，省念以“動容揚古路，不墮悄然機”作答，得嗣法認可。其法脈經汾陽善昭、石霜楚圓衍生黃龍、楊岐兩派。淳化四年（993年）十二月初四，示偈“白銀世界金色身，情與非情共一真；明暗盡時都不照，日輪午後示全身”後入滅，世壽六十八。
基本介紹
- 全名：省念
- 號：首山
- 出生日期：926年
- 逝世日期：993年
人物生平,
人物生平
省念，俗姓狄，萊州(在今山東)人，幼年至南禪寺出家，為人簡重，曾專修頭陀行(佛教的一種苦行)，常誦《法華經》，叢林稱他為“念法華”。省念後到延沼擔任住持的汝州風穴寺，每天隨寺眾進止，沒有特地向延沼提出參問，內心一直懷疑是否存在所謂“教外別傳”之法，然而始終沒有將這種想法對人表露出來。傳說唐代仰山慧寂曾預言臨濟宗將“至風而止”。延沼經常擔心臨濟宗斷送到他這一代，留心尋找能夠勝任傳法的繼承者。他發現門下弟子中只有省念能夠擔當此任，便有意加以考驗和誘導。
一日，延沼升座說：“世尊以青蓮目顧迦葉，正當是時，且道個什麼?若言不說而說，又成埋沒先聖。”是問當年佛以蓮花向迦葉示意是傳遞的什麼意思?如果認為是以“不說”來表示“說”，則意味著將先聖的真正旨趣埋沒。省念在座下聽後什麼也沒說，稍稍地離開法堂而去。延沼對侍者表示，省念已經曉悟其中的奧妙了。第二天省念與真上座一起到方丈，延沼問真上座：“如何是世尊不說(之)說?”他答：“勃姑(按：當是鵓鴣鳥)樹頭鳴。”是以鳥的自然鳴叫來表示佛的拈花無言傳法，受到延沼的批評。延沼又問省念，省念以唐代智閒的偈句為答：“動容揚古路，不墮悄然機。”也許是表示佛雖巧借拈花示意迦葉弘傳古道，然而卻與悄然無言有別。據載，他的回答立即得到延沼的認可。從此省念聲名逐漸遠揚。
