養鬼術

養鬼術

控靈術的一種,指收養已經死去人們的靈魂,而常收養夭折嬰兒或早逝的小孩的靈魂,然後以符咒法術來控制他們,並會以血液(台灣茅術)或食物(泰國)來收養,養鬼術主要來說以泰國為多,這種法術一般被視為邪術。在靈界人士里稍微有功德的都不習練,因為過於陰損,有傷功德。

基本介紹

  • 中文名:養鬼術
  • 外文名:Raising ghost surgery
  • 性質:控靈術的一種
  • 解釋:收養已經死去人們的靈魂
  • 國籍:泰國
  • 含義:符咒法術來控制早逝的小孩的靈魂
尋找小鬼,使用巫術,分類,暹邏,種類,

尋找小鬼

(1)陰年陰月陰時,到淹死過小孩的水邊用黃楊木放到水裡聚魂。時刻到了用符鎖住童魂再把木頭刻成人形,起壇做法108天。
(2)到兇殺現場或災難現場,如果有3歲內孩童喪生,可用饅頭糌血(或冥紙或檸檬汁)聚魂,帶回依附在桃木上,放在小棺材中做法,49天成凶煞。
(3)開棺從難產死的孕婦肚子裡取童屍修煉,太過傷天元,用者很少。
(4)找好木頭刻成小棺材,挖開剛死孩童的墓地,用蠟燭燒烤童屍的下巴,用小棺材接屍油,用屍油直接煉製小鬼.。怎樣使用養鬼巫術,養鬼靈要在家中安奉一個地方,可放清水或飲料一杯,另用小瓶裝上生雞蛋一隻及白米,小量玩具及衣服如想出外佩帶靈童者,出門前須念咒呼之名字隨你外出,及把靈童貼身攜帶,但飲食時,必須存放少許食物在碗碟內,不必另備一份,如沒有佩帶外出,就不必留食。
防備提防養小鬼的人的方法:1、尊重兒童,在任何地方都帶著愛心對待兒童,尤其你和陌生兒童單獨相處的時候,小朋友讓你幫忙一定不要拒絕.。2、看到誰家沒有小孩卻擺放很多玩具的儘量不要跟他家人衝突。 3、到別人家吃飯,看到他們在桌子上多放一副餐具的就儘量離開,別聽他們的解釋,什麼紀念老人拉,想孩子的習慣拉。 4、遇到不管冬天夏天,身體冰涼,透出陰氣的人躲遠點,因為一旦養了小鬼自然陰氣逼人。。5、看到誰家異常乾淨的多留神,小鬼最愛乾淨,即使你帶點灰塵進來掉在地上馬上就會不見的,看到就注意,不要再故意弄點灰塵到地下試探,小鬼生氣不是玩的。

使用巫術

八歲左右的兒童亡靈,還有特定的講究,即是要夭折(暴斃),即非自然死亡的那種,比如死於交通意外或意外溺死等等。因為這些亡靈元陽未泄,有相當強的戀世之心。鬼關又暫無姓名,鬼卒亦暫不拉他們去陰間報到。
養鬼術養鬼術
修道者收這等亡靈亦是一時之權宜,其實是一種利益均沾的關係,從現代的角度說,就是一種\“雙贏”的作法。但必竟是非道門正宗之法,只是旁門之術(道術)。目的是讓亡靈為其飛報陰冥兩界的信息.待修道者修成正果後,亦讓亡靈超升,往生天道或讓其投胎至富貴人家.如果將他們利用做為謀利的手段,那么早遲都會受報應。比如那些東南亞辦大賭場中養鬼的老闆,雖然現世大富大貴,但受報應會累及他們的後代.他們自已雖享受富貴,但死後亦當受冥罰之苦。
對於正常施術者來說,使用了\“靈童耳報術\”或\“五鬼搬運術\”等法術。因其所得的“特異功能”,並非自已修來的,而是通過掌握這些靈媒而擁有的“外源性特異功能\”。所以施術者的一生要忍受三個字------------“孤。 貧, 夭。”
孤即是修行者當忍受孤獨,即施術者單獨修行,是為了免累及家人或身邊的親人而造孽。一生孤獨到老。貧即是要忍受住過清貧的生活。而不是為了謀利,即便偶爾為人算命,驅邪避禍,亦為餬口而已,不是求富足的生活,夭即是有可能早年夭折。因為修行者自已功夫修不到家的情況下,又了解了塵世間別人所不了解的東西,幫助別人又作了違緣。比如一些事情是本來是定數之中,因為你的行為而改變了,那么結果亦簡單得很--------那就是你自已為整個事件所產生的後果\“買單”!昔時即便精於道術,絕頂聰明的諸葛孔明,亦為延漢室之運勢,用道術作種種違緣,結果終喪於五丈原。還有我們看過許多神話故事中,一些能通靈的人(大多是少男少女),為保族人一脈,將一些靈界的信息報給了親人,自已卻化成了石頭等,日日受風刀之苦。其實並非無原由的“懲罰”。亦逃不過因果之報。當然舍已救人是善舉,最終還當受善報的。只是這一世受苦。
在柳靈郎耳報術中,亦當先擇特定方位的柳樹枝及特定的時辰,不過這裡就不方便告知了。選到柳枝後,進行雕成小人之像。進行祝禱後,裝神入身。即告一段落。
但要聽清楚柳靈郎的信息,還當下一番功夫。才能通靈。否則招來後你也用不上。當然最好術者有一定的修行,有一定的定力,也就是所謂的氣功入靜。慢慢觀察,並體察變化。如果沒有一定入靜的基礎。那么心誠亦可感應,但過程相對久一些。
在入靜的過程中,先是會聽到一種類似高頻振盪的聲音,象是耳鳴聲,聲音起伏不定,但的確頻率很高。慢慢地深入後,即覺得聽見\“嚶嚶”叫之聲。又類似於三用機極速快進的聲音,但根本無法辨清內容。幾次漸漸深入後,才清晰起來。真正進行交流。
無定力的,心誠那么靈童會在夢中與你溝通,成功的話,效果也相當不錯,大多發生在凌晨3-5時許,會聽到有人附在耳邊說話。但夢中相對交流時間段。交流的內容比較難把握。
如果在夢中看到靈童,你不一定是真正看到其本來面目,靈童保留兒童調皮的天性,因其有鬼通,故會現化不同的形象,有時也會“整蠱”。特別你的能力不如他的情況下,附柳靈郎祝詞:柳靈郎,柳靈郎,生在荒郊古道旁。吾今請爾為神將,免在郊野受風霜。四時八節祭祀你,每日香羹你先嘗。赫赫陰陽,日出東方,神斧一斷,早離此方。吾奉,太上老君急急如律令

分類

暹邏

暹邏養鬼術最常見的就是童鬼了。一般降頭法師最愛飼養童鬼,因為童鬼聽話、容易驅使、不會造反、也沒有一般厲鬼的邪氣。但是童鬼祭練十分不容易、取材更是困難,所以童鬼價碼不低。
首先降頭法師必須挑選兩位剛死不久的孩童(男女),年齡不得超過十歲。有道德的法師,就以高價向家屬交換屍體,通常只有貧窮家庭才會作此交易。但邪師通常不願花大筆錢作此買賣,並且於夜深人靜時,拿著鋤頭往孩童的墓去......等收集到兩位孩童後,就得馬上祭練。數位降頭法師拿著燃燒劇烈的臘燭棒,往兩位孩童的下巴燒約二十分鐘左右,孩童下巴開始滴出人油...這時法師立刻拿開臘燭,手拿著瓷碗接著人油,一直到滴完為止。這時法師必須開始拿這碗孩童的人油,放在法壇,開始二十四小時全天候不斷地輪流祭練。
另一些法師也拿著兩具小棺材(約十五公分長),在旁不停催巫咒,在小棺木中已放置兩尊木雕童像,(以兩棵不同顏色的樹,當地稱陰陽樹雕出一黑一白的童像),當祭練連續九十八天后,將調製祭練好的孩童降頭人油分別倒小棺木中,準備最後階段的祭練。
到最後祭練的階段,通常這一教派所有參與祭練者,再分三批全天候不斷催巫咒,通常到第三至七天,兩個小棺木會冒出白煙!這時年紀最大的降頭法師,便立刻將童鬼像與降頭屍油裝入同一透明瓶中。這時老法師囗中也念降神咒:“渺渺冥冥,散者成氣,聚者成靈,並且念巫咒:“南無噗撒托,烏力那哇,阿喀地嬤呀,伊地巴喀呀,汪碰......”咒語意思:天地靈氣,萬神皆敬;我發靈氣,無中生有;可比父母,鬼神皆厭;生你者我,創你者我,為人子女,服從首要。若有違背,不再供養!!!我此有令,永遠牢記!!!
祭練好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少。如替賭鬼運財,搬光他人錢財;幫助法師行迷魂攝魄之術,施降頭讓美男子或女子,心甘情願以身相許,滿足法師色慾,進行違反常倫的野合!!!通常法力高的泰國降頭師,身旁不少年輕女子,如蒼蠅撲大便一般,黏著法師,並賺錢養他!!!
降頭師眉心骨製作的陰蝴蝶。降頭師眉心骨製作的陰蝴蝶。
當然若驅使鬼童,幫人夫妻相愛,解救一個將破碎的家庭,使未成年的孩子有溫馨的家庭,這也是公德一件,或者行運財術,幫助即將破產上吊自殺的人,有何不可,就算破壞因果,也要去做,但一定要求貧者致富後,能同樣幫助苦難中的人!如此,降師雖行小術,其心同菩薩有何異?以後必能成正果地。
黑衣降頭師養鬼方法如下;
稀有養鬼方法,使用降頭師或者修行者的頭骨製作陰牌,加持7個七七四十九天后,鬼養成,注靈成功,此類陰牌鬼,功能強大,每一個都是獨一無二,因為降頭師的減少,此類大鬼異常難得,並非很深的緣分,是無法請到的。鑑別真假的方式就是這類降頭師陰牌,拿到手裡會有很大的身體反應,如,頭暈,噁心,頭痛,胃痛,全身麻,局部麻,心跳加快等,靈力非同一般。
黑衣養鬼方法,用枉死的人,非自然死亡的人,他們的頭骨或者身體組織製作陰牌,也非常難得,價格不菲,需要緣分才可恭請,千金難得,一般用亡者的頭骨或者頭皮製作,異常珍貴。個別人見到就會有很大的身體反應。

種類

養鬼有分很多種類,如五鬼、情鬼、財鬼、八翁、靈童、守園鬼……等等。
養鬼養鬼
凡是養鬼,不是人家想像中那么邪惡及那么難領養,更有離譜的說法是什麼請鬼容易送鬼難,在此聲明,如你己領養了任何一類鬼靈,就不必再理會外人的是非黑白說法,只要一個‘誠’字,用‘心誠’領養之鬼靈必能與你溝通,但記癧鬼靈也受靈界管束並非萬能,故不要太過強求,就把他當作神靈供奉一樣, 一定能通靈,靈童如通靈溝通,就與你一心相通,你心想什麼,靈童也能知道,也能令你辦事不誤!
通常領養者會問:師父,怎樣才知道自己和領養的鬼通靈?又如何和他溝通?
靈童通靈有很多奇異的現象,如會發出奇怪的異聲,移動某對象……等等現象都會發生,有時會出現忽穩忽現的影子,有時會入夢告知事情,有時會耳報,但要得到耳報者,必須有修道的基礎,方能得靈童耳報。
供養靈童可領養到老,這裡所說的老不是說鬼會老,鬼靈是不會老的,鬼靈是一種‘靈’也謂之‘氣’。所說的老是說自己本身,即是指長時間領養,直至鬼靈功德完滿輪迴為止。

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