飯缽，讀音是fàn bō。意思是盛飯的缽盂。
基本介紹
- 繁體：飯鉢
- 拼音：fàn bō
- 釋義：盛飯的缽盂
解釋,出處,
解釋
盛飯的缽盂。
出處
元 張憲 《贈西僧》詩：“胡經函貝葉，飯鉢繫椰瓢。”
飯缽，讀音是fàn bō。意思是盛飯的缽盂。
飯缽，讀音是fàn bō。意思是盛飯的缽盂。解釋盛飯的缽盂。出處 元 張憲 《贈西僧》詩：“胡經函貝葉，飯鉢繫椰瓢。”...
吾一瓶一缽足矣。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》 (3) 又如:缽盂(佛家語。是僧侶的覆鐘狀飲食器皿);缽多羅(佛家語。僧侶的食器) [5] (4) 形狀像盆而較小的一種陶製器具,用來盛飯、菜、茶水等 [earthen bowl]。如:瓦缽;飯缽;粥缽 [1] 古籍釋義 播報 編輯 康熙字典 《廣韻》《集韻》《韻會》...
當代貴州道真木飯缽 當代貴州道真木飯缽是一件由貴州省民族博物館通過贈送而來的民族歷史和文化藏品。
飯缽。茶缽。乳缽(研藥使成細末的器具)。 筆畫數:10; 部首:釒; 詳細解釋 缽 缽 bō 【名】 (形聲。從金,本聲。僧人的食器) 僧侶所用的食具,像碗,底平,口略小〖monk'salms-bowl〗 吾一瓶一缽足矣。——清·彭端淑《為學一首示子侄》 又如:缽盂(佛家語。是僧侶的覆鐘狀飲食器皿);缽多羅(佛家語...
醬釉斂口缽：因似僧人飯缽而名，灰胎，胎質堅硬，芝麻醬釉外施半釉內滿釉，餅形實足，底足較矮。俯視口沿寬平厚實，系口沿外卷後再拉坯成唇口，故口唇突起如環，但無頸，俊秀雅氣，應屬中高檔產品。同類器還有白釉黃白胎、茶葉末釉和十分光亮潤澤的黑釉、黑褐袖，有的窯溫欠缺導致釉成灰色，茶葉末釉...
“”貧者回答：“一個水瓶、一個飯缽就足夠了。”富者說：我多年來打算購買船隻沿江而下，至今還未去成。你究竟憑靠什麼前往！”過了明年，貧者從南海歸來，把這件事告訴給富者，富者流露出慚愧的顏色。西蜀離南海，不知有幾千里路程。富僧不能到達，貧僧能到達那裡。人們確立志向，反而不如蜀地邊境的貧窮僧人...
常德絲弦用的主要伴奏是胡琴，這種胡琴的琴筒大於一般的京胡，小於二胡，澧縣地區則用四胡作為主奏樂器。有時以節目的需要，也有用京胡或高胡的。常德絲弦用的傳統板鼓是一種特殊的小板鼓，其形似倒扣的飯缽，用大竹兜做成。後來，絲弦加進漢劇和花鼓戲的鑼鼓打擊樂，用在過場音樂中，以渲染氣氛。演唱內容 常德絲弦...
前四句寫乞食僧外貌、行動都很不起眼，手持飯缽，面容清瘦，因為天冷出寺廟較晚，在大路邊的富貴人家門前等施捨一頓飯，風雪中已站立多時。後四句轉寫其內心的不平常。他本心如月，經常清淨；世事如麻，不知不問，是個悟道的大修行人。過路的人不要小看譏笑他，“古佛”外表往往都是這樣。真正的佛法如老子講的“常道”、“
有時參坐有時雲遊超塵出世，竟然不帶水瓶飯缽空空一身。遇到人從來不說人世間的事，就是人世間了斷了俗事的人。創作背景 這是一首贈友詩，是作者送給一個叫“質”的高僧的，作者羨慕其雲遊四方、了無牽掛的生活狀態，由此創作了該詩，具體創作時間不詳。作品鑑賞 文學賞析 因為是送給僧人的詩歌，那么自然要說...
上任途中患病，以疾解任。是年12月，卒於長沙，柩歸故里安葬。生前酷愛藏書 (所藏《四庫全書》由其後人於1943年獻送東海專署)，所撰時文、詩賦、雜記十帙散失。人物簡介 初補授湖南安化知縣，光緒十三年改授邵陽知縣。剛到任時，遇京城差官巡視邵陽，尚卿以蔥湯、麥子飯相待，差官大怒，將桌上飯缽摔碎。
3．缽內正中放一鋁皮製的圓筒（直徑10厘米高13厘米），將圓筒周圍的飯粒按平後，抽出圓筒，蓋上木蓋。將飯缽放在暖水缽上，缽的四周圍用棉被圍緊（夏天單被覆蓋即可），靜置發酵（溫度一般保持在34~38℃之間）24小時即成。食前在每缽的酒鹵中分放甜桂花。產品特點灑鹵芳香，甜醇粘郁，飯粒綿軟，嫩滑爽口。