基本介紹
- 中文名:食酒歌
- 所屬專輯:檐頭下
- 歌曲時長:5分38秒
- 歌曲原唱:山狗大後生樂團
- 發行日期:2013年12月1日
- 歌曲語言:客家話
歌曲歌詞
獲獎記錄
獲獎時間 | 頒獎方 | 獎項名稱 | 獲獎方 | 結果 |
|---|---|---|---|---|
2015年5月28日 | 華語金曲獎 | 年度最佳客語歌曲 | 《食酒歌》 | 提名 |

獲獎時間 | 頒獎方 | 獎項名稱 | 獲獎方 | 結果 |
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2015年5月28日 | 華語金曲獎 | 年度最佳客語歌曲 | 《食酒歌》 | 提名 |
《食酒歌》是山狗大後生樂團演唱的歌曲,2013年12月1日發行的專輯《檐頭下》中。2015年5月28日,該曲提名華語金曲獎“年度最佳客語歌曲”獎。歌曲歌詞食哪酒喔愛哪食喔竹葉啊青喔哪採花愛采來牡丹哪心喔 哪哎喲喲好哪酒喔...
酒歌以口語的形式展現,內容豐富,含有歷史、農耕、祭祀、宗教、飲食等諸多文化內涵,它包含了彝族人民禮尚往來、民族遷徙、風俗習性等文化信息。彝族酒歌演唱時一般不用任何器具伴奏,祭祀酒歌以樹葉、羊皮鼓、法鈴伴奏,而在莊重的迎賓場合則會採用月琴、大三弦、大號、地筒等樂器伴奏,風格粗獷、熱情、奔放。 腔調...
從歌詞的來源來看,酒歌主要是來源於人們對生產與生活的理解,這種酒歌的內容詼諧而幽默,主要是當地民間小曲的延伸;如《雀雀算賬》《鬧洞房》《鬧五更》等。也有一部分是來源於民歌;如《石溝子擔水》《女賢良》等。還有一小部分是古代文人的作品流傳《洛陽橋》等。西山酒歌傾注著勞動人民的樸素情感和獨特的藝術...
苗族聲樂的特點,酒歌、古歌、大歌主要是平行樂句和模進樂句,第三、五句是第一句的重現,第四、六句是第二句的反覆,只是在樂句中加進一些裝飾音。主人接客花歌一首 (苗族)1 今日郎家小元會 驚動虎來驚動人 驚動虎來翻山嶺 驚動龍來抬丁頭 驚動貴親到寒屋 坐處不為接慢人 炮火沖天進郎屋 報郎若樣堵...
《行酒歌》作詞:安 華 作曲:彭韻豪 演唱:王麗達 RAP:吉克永都 Ye yi a si qo bo ci wu a De shi lao lie 蕎酒十里香、火塘燒得旺 殺雞殺豬宰牛羊 彝家好客忙囉、彝家好客忙 美酒齊斟滿、哲布已鋪上 滿滿的酒杯舉起來 客人好酒量囉、客人好酒量 索瑪花兒在開放 阿哩哩在開放 酒與歌呀架起了 ...
《對酒歌答謝公靜》是北宋詩人黃庭堅創作的一首雜言詩。原文 我為北海飲,君作東武吟。看君平生用意處,蕭灑定自知人心。南陽城邊雪三日,愁陰不能分皂白。摧輪踠蹄泥數尺,城門晝開眠賈客。移人殭屍在旦夕,誰能忍飢待食麥。身憂天下自人,寒士何者愁填臆。民生正自不願材,可乘以車可鞭策。君不見...
《酸酒歌》是明代楊爵創作的一首詩 。作品原文 君家有酒酒頗酸,壺斝不輕設簟莞。昨日偶侍幾席側,一樽將來啟大觀。世人往往喜黃流,豈知酸味是仙丹。平生歲月酩酊里,況此犴狴風雪寒。要向酸中通大道,茹飲略不以為難。自笑狂惑乖至理,滿室流作赤血灘。幸此餘生尚未滅,肯把宿昔酸興闌。安得滌腸酌大...
《蜜酒歌》是一首創作於宋代的詩作,文學體裁是七言律詩,作者是蘇軾。詩詞正文 真珠為漿玉為醴,六月田夫汗流泚。不如春瓮自生香,蜂為耕耘花作米。一日小沸魚吐沫,二日眩轉清光活。三日開瓮香滿城,快瀉銀瓶不須撥。百錢一斗濃無聲,甘露微濁醍醐清。君不見南園採花蜂似雨,天教釀酒醉先生。先生年...
《真一酒歌》是宋代詩人蘇軾所寫的一首詩。作品原文 真一酒歌 並引 布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。鉛汞以為藥,策《易》以候火,不如天造之真也。是故神宅空,樂出虛,蹋趵者以氣升,孰能推是類以求天造之藥乎於此有物,名日“真一”。遠遊先生方治此道,不飲不食...
《再進酒歌》是明代楊爵創作的一首詩 。作品原文 再進酒,再進酒,幸我磁樽酒還有。昨日一醉憶蓬萊,而今要與謫仙偶。宿酲猶在枯腸停,更下一甌煙光吼。坐忘天邊歲月長,但覺胸中龍蛇走。酒遞圜牆恨少來,涓滴此間敵數斗。人生百年能幾何,莫將頭上巾空負。再進酒,再進酒,聽將心事為君剖。洪鈞賦此男兒...
醉酒歌 醉酒歌是黑龍江省圖書館出版,藏於黑龍江省圖書館。主題 鄂倫春族 民歌 黑龍江 贊達仁 版本 黑龍江省圖書館 2011年11月 館藏信息 黑龍江省圖書館 載體形態 1min 有聲 附註 音頻數據;本音頻所屬《鄂倫春族贊達仁民歌》音頻集;正題名取自檔案名稱稱;一般計算機系統要求 描述 ...
紅喜席,有嫁別酒、分家酒、換酒(交杯酒)、酒歌酒、訂親酒、賀兒酒。白喜席(如高齡老人過世等),有慰問酒、陪葬酒、酬勞酒、別魂酒、祭祀酒。日常席,有火堂酒、平伙酒(打平伙)。還有結盟議事時的歃血酒(血酒)、議榔酒。一般都用土碗作酒杯,逢重大節日和吉日,酒具改為牛角。藏族酒俗文化 藏族有著悠久的...
羌族多聲部民歌均由二聲部構成,從歌唱場合和社會功能方面著眼,可將其大體分為山歌、勞動歌、酒歌、風俗歌和舞歌五類。山歌:指的是羌族人于山野間進行演唱的歌曲。此類民歌的形式主要為“婁”“哈依哈啦”等,深受羌族青年的喜愛,他們經常在放牧、田間農作時進行歌唱,有的是男生重唱,有的是男女合唱、對唱。勞...
三年耕,必有一年之食,九年耕,必有三年之食。以三十年之通,雖有凶旱水溢,民無菜色。”曹操又進一步認為,經過三年耕種土地,一定要取得供給九年食用的糧食儲備。⑹班白:即“斑白”,指頭髮發白的老人。負戴:肩扛或用頭頂著東西搬運。泛指繁重的體力勞動。此句來源於《孟子·梁惠王上》:“頒(斑)白者...
作曲:布依族酒歌 編曲:潘曈 錄音/混音:潘曈 母帶:李輝 企劃:漆金秋 監製:張超、付凱 製作人:潘曈 歌曲歌詞 怎么不吃折耳根 - 瑞萌萌、春山派 作詞:彭佑乾 作曲:布依族酒歌 編曲:潘曈 錄音/混音:潘曈 母帶:李輝 企劃:漆金秋 監製:張超、付凱 製作人:潘曈 你怎么不吃折耳根嘞 怎么找到心上...
布依族民歌尤具特色,種類有古歌、敘事歌、情歌、酒歌和勞動歌等;形式有獨唱、對唱、齊唱和重唱;曲調有“大調”、“小調”之分。每逢喜慶節日,歌聲晝夜不停。2008年6月7日,布依族民歌經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 歷史淵源 布依族與古代的“僚”、“百越”、“百濮”有淵源關係。唐代史...
