風雅(詞語概念)

風雅一詞源自《詩經》。《詩經》分《風》、《雅》、《頌》三類，《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》，後世常用“風雅”一詞作為高貴典雅的指代。同時風雅一詞又為多義詞，謂文雅，端莊的或高雅的，尤指外貌或舉止端莊的或高雅的。因六經之一的《詩經》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分，是華夏文學詩詞之源與經典，孔子曰：“不學詩，無以言”，對後世漢族文學影響深遠，後世也用“風雅”泛指詩文方面的事。漢 班固 《東都賦》：“臨之以《王制》，考之以《風》《雅》。”

基本介紹

• 中文名：風雅
• 外文名：elegant
• 拼音：fēng yǎ
• 注音：ㄈㄥ ㄧㄚˇ

基本解釋

1.文雅，舉止風雅。 [elegant;refined]。指外貌或舉止端莊或高雅。

風雅 李少白書法

2.詩文方面。 [of poems;literary pursuit]。《詩經》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分，後世用風雅泛指詩文方面的事。

引證解釋

1、指《詩經》中的《國風》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代《詩經》。
①漢 班固 《東都賦》：“臨之以《王制》，考之以《風》《雅》。”
②唐 杜甫 《戲為六絕句》之六：“別裁偽體親《風》《雅》，轉益多師是汝師。”
③清 王晫 《今世說·文學》：“ 曹秋岳 稱 李天才 長律詩云：《風》《雅》以來，僅有斯制。

2.指詩文之事。
①南朝 梁 蕭統 《序》：“故風雅之道，粲然可觀。”
②五代 齊己 《送僧游龍門香山寺》詩：“且尋風雅主，細看 樂天 真。”
③清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪一·狐仙談歷代麗人》：“ 黔中 某孝廉以博學高才，主持風雅。”

3.風流儒雅。
①晉 陸機 《辯亡論上》：“風雅則 諸葛瑾 、 張承 、 步騭 ，以名聲光國。”
②宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“ 坡 云：‘這漢病中瘦則瘦，儼然風雅。’”
③《明史·文苑傳四·袁宏道》：“﹝ 宏道 ﹞與士大夫談說詩文，以風雅自命。”
④豐子愷 《緣緣堂隨筆·憶兒時》：“父親說：吃蟹是風雅的事，吃法也要內行才懂得。”

4.教化規範。
①《文選·皇甫謐》：“至於 戰國 ，王道陵遲，風雅寢頓。” 李善 註：“《漢書》曰： 春秋 之後， 周 道寢壞，而賢人失志。”
②唐 李白 《贈常侍御》詩：“大賢有卷舒，季葉輕風雅。”
③宋 司馬光 《言張田第二狀》：“ 唐太宗 見進士等第，怪其無 張昌齡 、 王公謹 名。 王師旦 曰：‘二人有文無行，恐變陛下風雅。’”

辨析

風雅：<<詩經>>確立的具中國文化特色的詩歌創作原則。不是指風雅體裁，而是指體現在<<詩經>>“風”“雅”中的藝術創作精神，即詩歌創作的高尚意義和嚴肅性。<詩經>表現出的關注現實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態度，被後人概括為“風雅精神”，直接影響了後世詩人的創作。漢樂府緣事而發，建安詩人慷慨之音，都是這種精神的直接繼承。後世詩人往往倡導“風雅”精神來進行文學革新。它引導後代文人在感情抒發上尋求一個健康向上的正確人生觀念，培養良好的審美習慣和道德節操。

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