風木

風木,典故名,典出《韓詩外傳》卷九。“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。”後遂以“風木”比喻父母亡故,不及奉養。另中醫“風木”指肝,因肝在五行中屬木,在五氣中屬風,故稱。

基本介紹

  • 中文名:風木
  • 拼音:fēng mù
  • 解釋:比喻父母亡故,不及奉養
  • 典源:《韓詩外傳》卷九
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基本信息

詞目:風木
解釋:1、比喻父母亡故,不及奉養。2、指肝。因肝在五行中屬木,在五氣中屬風,故稱,出自《素問·陰陽應象大論》。

詳細釋義

典源

《韓詩外傳》卷九
皋魚曰:「吾失之三矣:少而學,游諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三矣。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也,去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」

譯文

皋魚說:“我已經有三種過失了。年輕的時候,為了求學而週遊於諸侯國之間,我的雙親去世了,我因此而失去了侍奉雙親的機會,這是我的第一個過失。我當初所立的志向非常高遠,不想在國君手下從政做事,失去了為國家和百姓盡力盡責的機會,這是我的第二個過失。本來我與朋友的關係很深厚,但是,只因為一點小事就與他們斷交了,這是我的第三個過失。樹木雖然想安靜,大風卻不停地吹;做子女的想要侍奉雙親,雙親卻不會等待著。過去了就永遠無法追回來的,是歲月;一旦失去了就再也無法見到的,是雙親。我要從此離開人間了。”

釋義

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。後遂以“風木”比喻父母亡故,不及奉養。

用典示例

劉宰 《分韻送王去非之官山陰得再字》:“桃李春正華,風木養不待。”
明 朱鼎 《玉鏡台記·宴會》:“ 溫嶠 今日正可承歡養志,報效劬勞,豈敢浮慕勛名,遺憂風木。”

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