《題道林寺》是唐代詩人杜荀鶴的作品之一。
基本介紹
- 作品名稱：題道林寺
- 作者：杜荀鶴
- 創作年代：唐
- 文學體裁：七言絕句
詩詞正文
身未立間終日苦，身當立後幾年榮。
萬般不及僧無事，共水將山過一生。
《題道林寺》是唐代詩人杜荀鶴的作品之一。
《題道林寺》是明代唐臣創作的七言律詩。作品原文題道林寺一山行盡一山迎，駐馬茶坪眼更明。渠達諸山森似戟，香開列壑儼如城。聲連晝夜崖頭瀑，翠貫冬春剎後筠共語有僧無一事，晨鐘暮鼓祝昇平。...
題道林寺 《題道林寺》是唐代詩人杜荀鶴的作品之一。詩詞正文 身未立間終日苦，身當立後幾年榮。萬般不及僧無事，共水將山過一生。
道林寺是始建於六朝的寺廟。道林寺唐以前的歷史，記載不詳。到了唐朝，道林聲名鼎盛。首先是入唐之後，長沙籍大書法家歐陽詢為道林題寫了匾額：“道林之寺”，謂道林“為道之林也”。“痴癲”米芾評價說“筆力險勁”。而後眾多文人為道林書寫了華章。曾記游道林的墨客有：駱賓王、杜甫、宋之問、韓愈、劉長卿、...
《寄居道林寺作》是唐代詩人齊己創作的一首七言律詩。作品原文 寄居道林寺作 嵐濕南朝殿塔寒，此中因得謝塵寰。已同庭樹千株老，未負溪雲一片閒。石鏡舊遊臨皎潔，岳蓮曾上徹孱顏。如今衰颯成多病，黃葉風前晝掩關。作者簡介 齊己（約864一約937）唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住...
《寄道林寺諸友》是唐代齊己所作的一首七言律詩。詩詞原文 吟興終依異境長，舊遊時入靜思量。江聲里過東西寺，樹影中行上下方。春色濕僧巾屨膩，松花沾鶴骨毛香。老來何計重歸去，千里重湖浪渺茫。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號...
《居道林寺書懷》是唐代詩人齊己所作的一首五言律詩。詩詞原文 居道林寺書懷 花落水喧喧，端居信晝昏。誰來看山寺，自要掃松門。是事皆能諱，唯詩未懶言。傳聞好時世，亦欲背啼猿。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性...
《游道林寺四絕亭觀宋杜詩版》是唐代詩人齊己創作的一首五言律詩。作品原文 游道林寺四絕亭觀宋杜詩版 宋杜詩題在，風騷到此真。獨來終日看，一為拂秋塵。古石生寒仞，春鬆脫老鱗。高僧眼根靜，應見客吟神。作者簡介 齊己（約864一約937）唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲...
《荊門勉懷寄道林寺諸友》是唐代詩人齊己創作的一首七言律詩。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性穎悟，善琴棋書法。詩多登臨題詠、酬唱贈別之作，為時人稱賞。間有宣揚佛教出世思想或反映民生疾苦之作。風格清潤平淡而不失...
《道林寺居寄嶽麓禪師二首》是唐代詩人齊己創作的一組詩。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性穎悟，善琴棋書法。詩多登臨題詠、酬唱贈別之作，為時人稱賞。間有宣揚佛教出世思想或反映民生疾苦之作。風格清潤平淡而不失高遠...
《懷道林寺道友》 是唐代詩人齊己創作的一首七言絕句。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性穎悟，善琴棋書法。詩多登臨題詠、酬唱贈別之作，為時人稱賞。間有宣揚佛教出世思想或反映民生疾苦之作。風格清潤平淡而不失高遠冷峭...
《嶽麓道林寺》是唐代詩人韋蟾創作的一首七言詩。石門迥接蒼梧野，愁色陰深二妃寡。廣殿崔嵬萬壑間，長廓詰曲千岩下。靜聽林飛念佛鳥，細看壁畫馱經馬。暖日斜明螮蝀梁，濕煙散冪鴛鴦瓦。北方部落檀香塑，西國文書貝葉寫。壞欄迸竹醉好題，窄路垂藤困堪把。沈裴筆力斗雄壯，宋杜詞源兩風雅。他方居士來施...
《自道林寺西入石路至麓山寺過法崇禪師故居》是唐代詩人劉長卿創作的一首五言詩。作品原文 自道林寺西入石路至麓山寺過法崇禪師故居 山僧候谷口，石路拂莓苔。深入泉源去，遙從樹杪回。香隨青靄散，鐘過白雲來。野雪空齋掩，山風古殿開。桂寒知自發，松老問誰栽。惆悵湘江水，何人更渡杯。作者簡介 劉長卿...
作品名稱 懷道林寺因寄仁用二上人 作者 齊己 創作年代 唐代 作品體裁 五言律詩 目錄 1詩詞正文 2作者簡介 詩詞正文 播報 編輯 名山知不遠,長憶寺門松。 昨晚登樓見,前年過夏峰。 雨余雲腳樹,風外日西鐘。 莫更來東岸,紅塵沒馬蹤。 作者簡介 播報 編輯 齊己(約864一約937),唐詩僧。俗姓胡,名得生,潭...
四十年來兩度過。濾水東奔彭蠡浪，萍川西注洞庭波。村煙不改居人換，官路無窮行客多。拖紫腰金成底事，憑闌惆悵欲如何。作者簡介 袁皓，唐袁州宜春人，字退山，號碧池處士。懿宗鹹通進士。僖宗時擢倉部員外郎。昭宗龍紀中為集賢殿圖書使。博學，工詩文。有《碧池書》、《興元聖功錄》、《道林寺詩》。
玉泉山玉泉寺以南就數嶽麓山麓山寺最特殊，道林寺似乎在比賽誰的山林溝壑最幽靜盤紆。寺門高開向著洞庭之野，殿腳仿佛插入了遠處的赤沙湖。據說炎熱的五月天這裡的風還是涼颼颼的會把佛骨吹冷，晝夜六時天樂不絕總有人來朝拜香爐。來到這靈山勝地步步踩的都是像雪山上長著的香草，僧寶和合人人頓覺心性圓明猶如滄海...
《湘西道林寺陶太尉井》是唐代詩人齊己創作的一首五言律詩。作品原文 太尉遺孤井，寒澄七百年。未聞陵谷變，終與姓名傳。影浸無風樹，光含有月天。林僧曉來此，滿汲灑金田。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性穎悟，善琴...
〔圖1是用一塊大小為5.5×3.5×1.8cm的高山石微畫雕的裴說（鹿門寺詩意圖），圖片來源：徐林（心若冰清）-雕刻作品〕裴說詩詞全集(52首全)《棋》《道林寺》《中秋月》《鷺鷥》《薔薇》《終南山》《牡丹》《游洞庭湖》《贈衡山令》《漢南郵亭》《對雪》《冬日後作》《訪道士》《兜率寺》《經杜工部墳...
他雖曾讚羨“萬般不及僧無事，共水將山過一生”（《題道林寺》）的生活，但無論怎樣也不能像質上人那樣口不言一句人間事。所以“逢人不說人間事，便是人間無事人”，既有對質上人的稱讚和羨慕，也有詩人自己複雜心情的流露，字面上意義雖然淺近，而詩人的感慨良深。宋范正敏《遯齋閒覽》中說：“唐人詩...
蘇東坡“以議論為詩，以才學為詩”的主張，也投合了才高畢博、“好論古今是非成敗”的慧洪；如集中古詩部分的《陳瑩中由左司諫謫廉，相見於興化，同渡湘江，宿道林寺，夜論華嚴宗》、《法雲同王敦素看東坡枯木》、《勸學次徐師川韻》、《補東坡遺三首武王非聖人論後》、《題李愬畫像》等等均屬此類，為...
深山何處鐘”（《過香積寺》）；裴迪的“林端遠堞見，風末疏鐘聞”（《青龍寺曇壁上人院集》）；錢起的“清鐘揚虛谷，微月深重巒”（《東城初陷與薛員外王補闕暝投南山佛寺》）；劉長卿的“香隨青靄散，鐘過白雲來”（《自道林寺西入石路到麓山》）；綦毋潛的“塔影掛清漢，鐘聲和白雲”（《題靈隱寺...
麓山寺會送尹秀才 游道林寺 長沙送梁副端歸京 送孫直游郴州 湘南即事 過三閭廟 送獨孤愧還京 送人游嶺南 送裴明州郎中徵效南朝體 別張員外 和河南羅主簿送校書兄歸江南 逢友生言懷 暮春遊長沙東湖贈辛兗州巢父二首 同辛兗州巢父盧副端岳相思獻酬之作因 抒歸懷兼呈辛魏二院長楊長寧 族兄各年八十餘見...
他便拒絕再服藥物，借住在道林寺，只帶了一個僕人，閉目盤腿靜坐，澄心靜慮，晝夜不息。一日，他突然感到口中充滿香氣，眼前一片空明，心中豁然開朗，病體也隨之痊癒。蔣信曾說：“我初讀《論語》及關洛學派的書籍時，覺得‘萬物一體’是聖學的根基所在，但還不敢確信。直到三十二歲那年，因病在寺中靜坐，將...
雜言無錫惠山寺流泉歌 送陸鴻漸棲霞寺採茶 送陸鴻漸山人採茶 山家 道林寺送莫待御 與趙莒茶宴 過長孫宅與朗上人茶會 焙茶塢 茶山詩 尋陸鴻漸不遇 飲茶歌誚崔石使君 飲茶歌送鄭容 晦夜李侍御萼宅集招潘述湯衡海上人飲茶賦 與元居士青山譚飲茶 歌 會稽東小山 喜園中茶生 新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫...
三祖寺於1982年被國務院列為漢族地區142所重要寺廟之一。歷史沿革 南朝劉宋明帝泰始初年（465年），建康（今南京市）道林寺高僧釋寶志，得到天柱山，住在石洞裡習靜參禪。潛邑隱士何求、何點、何胤三兄弟將私宅獻給寶志，供其開山建剎，初名“菩提庵”。公元520年，菩提達摩渡江北上，經過菩提庵時，在峭壁上鑿了...
十四、山寺 十五、法鏡寺 十六、草堂寺 十七、新津寺 十八、四安寺 十九、修覺寺 二十、惠普寺 二十一、香積寺 二十二、牛頭寺 二十三、兜率寺 二十四、惠義寺 二十五、鶴林寺 二十六、龍興寺 二十七、伏毒寺 二十八、始興寺 二十九、大覺高僧蘭若 三十、真諦寺 三十一、天皇寺 三十二、麓山寺 三十三、道林寺 ...
青山有宅實為傳說，不足信。浮屠寺化城：即化城寺。浮屠，一作浮圖，指佛寺。化城寺在當塗城內向化橋西禮賢坊內。 上元蔣山寺：即南京鐘山龍阜之道林寺，梁改開善寺，建於梁武帝天監十四年，為紀念當時 的高僧寶志而設。鐘山又名蔣山，此謂蔣山中所建之寺，故名蔣山寺。江左：古代帝王南面稱君，故在地理...
佛光寺 白馬寺 超化寺 東林寺 般若寺 高座寺 寒山寺 雲岩寺 定山寺 金山寺 長蘆寺 清涼寺 靈谷寺 棲霞寺 雞鳴寺 麓山寺 道林寺 靈隱寺 安隱寺 淨慈寺 孤山寺 普濟寺 雲門寺 天寧寺 天壇 大雁塔 第五章 橋樑 趙州橋 五亭橋 吳門橋 寶帶橋 滅渡橋 垂虹橋 江村橋 洛陽橋 盧溝橋 第六章 關隘 山海關 百...