韓非子校注

韓非子校注

《韓非子校注》是2009年鳳凰出版社出版的圖書,作者是周勛初。本書在馬克思主義思想指導下,利用各大圖書館珍藏的韓子善本,吸收前人的研究成果,對《韓非子》加以全面整理。

基本介紹

  • 書名:韓非子校注
  • 作者周勛初
  • ISBN: 9787807294955
  • 定價:62.00 元
  • 出版社鳳凰出版社
  • 出版時間: 2009年08月
  • 開本:16開
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內容簡介

《韓非子校注(修訂本)》是我國先秦時期的一部重要法家典籍,是在“百家爭鳴”的高潮中湧現出來的一部豐富多彩的學術巨著。韓非是春秋戰國時期最後出現的一位思想家,他的著述涉獵很廣,不僅集法家思想之大成,而且批判和汲取了其他許多學派的觀點,記敘了很多歷史人物和歷史事件,匯集了大量民間傳說和寓言故事,吸收和包容了春秋戰國時期的許多文化成果,對唯物主義哲學思想的發展也作出了出色的貢獻。它對研究中國古代哲學、文學和歷史都有重要的價值。
韓非子校注

圖書目錄

《韓非子》主要版本書影(插頁)
導讀(周勛初)
凡例
目錄
初見秦
存韓
難言
愛臣
主道
有度
二柄
揚權
八奸
十過
孤憤
說難
和氏
奸劫弒臣
亡征
三守
備內
南面
飾邪
解老
喻老
說林上
說林下
觀行
安危
守道
用人
功名
大體
內儲說上七術
內儲說下六微
外儲說左上
外儲說左下
外儲說右上
外儲說右下
難二
難三
難四
難勢
問辯
問田
定法
說疑
詭使
六反
八說
八經
五蠹
顯學
忠孝
人主
飭令
心度
制分
正文
附錄
韓非傳
乾道本《韓非子》目錄
後記
修訂版附錄
瘋狂的年代,理性的思考——《韓非子校注》編寫始末(周勛初)
《韓非子》人名索引
春秋時期形勢圖(插頁)
戰國時期形勢圖(插頁)
……

圖書信息

作者:張覺 校注
韓非子校注
ISBN:10位[7806657339] 13位[9787806657331]
出版日期:2006-5-1
定價:¥33.00 元

內容提要

中國傳統文化,時下受到人們的重視。但令人遺憾的是,談論中國傳統文化的學者,往往只大談儒家思想,而不談法家思想;往往大談孔、孟,而不談韓非。
《韓非子》不僅是先秦諸子百家思想的一朵奇葩,而且也是一部立論鮮明、言詞犀利、寓意深遠、氣勢磅礴的散文杰作,在思想上和藝術上都達到了很高的水平。其中的寓言故事不僅數量多,許多還一直流傳至今,成為我國文學創作史上的寶貴財富。
本書凡校改訂正之處,必據古籍原本,並在注釋中說明乾道本的原文及校改的依據,在注釋中說明前人或自己的研究成果。
《韓非子》內容富贍,它不但具有多方面的重要價值值得開發總結,而且存在著不少學術問題需要探討解決。

目錄

前言
凡例
韓非子卷第一
初見秦第一
存韓第二
難言第三
愛臣第四
主道第五
韓非子卷第二
有度第六
二柄第七
揚榷第八
八奸第九
韓非子卷第三
十過第十
韓非子卷第四
孤憤第十一
說難第十二
和氏第十三
奸劫弒臣第十四
韓非子卷第五
亡征第十五
三守第十六
備內第十七
南面第十八
飾邪第十九
韓非子卷第六
解老第二十
韓非子卷第七
喻老第二十一
說林上第二十二
韓非子卷第八
說林下第二十三
觀行第二十四
安危第二十五
守道第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大體第二十九
韓非子卷第九
內儲說上七術第三十
韓非子卷第十
內儲說下六微第三十一
韓非子卷第十一
外儲說左上第三十二
韓非子卷第十二
外儲說左下第三十三
韓非子卷第十三
……
韓非子卷第十四
韓非子卷第十五
韓非子卷第十六
韓非子卷第十七
韓非子卷第十八
韓非子卷第十九
韓非子卷第二十
附錄
後記

韓非簡介

韓非(約公元前280年—公元前233年),戰國末期韓國(河南新鄭)人,出身於貴族世家。他和秦始皇的宰相李斯都是荀況的學生,是秦王朝統一全國前法家思想的集大成者。他曾建議韓王採用法家主張,實行變法以圖自強,但未被採納。後來韓非的著作如《孤憤》、《五蠹》等傳到秦國,秦始皇讀後十分欣賞韓非的才識,說:“寡人得見此人與之游,死不恨矣。”(《史記·老子韓非列傳》)為此秦始皇使用兵力威逼韓國,韓王命韓非出使秦國。韓非到秦後,不久遭到李斯的陷害,在獄中服毒而死。但韓非的政治主張卻為秦始皇所實踐。韓非思想主要保留在《韓非子》一書中。
韓非生活於戰國末期,這時期經歷了春秋以來約300年的戰爭動亂局面,結束了奴隸制的統治,封建主義的經濟基礎已經鞏固,封建主義的上層建築也初步確立。要求出現一個統一的安定發展的政治局勢,成為全國人民一致的願望。韓非的哲學就是這一偉大歷史轉折時期的產物。他總結了法家在長期變法實踐中的經驗和教訓,繼承了苟況的唯物主義哲學路線,改造了《老子》的哲學,為建立統一中央集權封建國家提供了系統的世界觀、認識論和社會歷史觀。

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