韓玉相(1924年-1946年),男,山東省莒南人。
生前部隊為原第一師一團,1946年在吉林省四平市犧牲。
基本介紹
- 中文名:韓玉相
- 籍貫:山東省莒南
- 出生日期:1924年
- 逝世日期:1946年
韓玉相(1924年-1946年),男,山東省莒南人。
生前部隊為原第一師一團,1946年在吉林省四平市犧牲。
韓玉相(1924年-1946年),男,山東省莒南人。生前部隊為原第一師一團,1946年在吉林省四平市犧牲。人物生平生前部隊為原第一師一團。犧牲情況1946年在吉林省四平市犧牲。1...
《韓玉殺妹》是豫劇經典劇目,又名《反洪洞》《三開膛》,講述解元胡林與繼母私通後污衊韓玉之妹韓瑞蓮不貞,韓玉憤而殺妹剖腹驗冤,後聯合宰相蘇攀龍剿滅胡林勢力的故事。該劇通過極端倫理衝突展現人物矛盾,在懷調、棗梆、大平調等地方劇種中均有改編版本流傳。劇情梗概 胡林勾結繼母田氏誣陷韓玉之妹韓瑞蓮不貞...
韓玉,字溫甫,南宋詞人,本金人,紹興初年攜家南渡。代表作品《東浦詞》,世稱“韓東浦”。韓玉為北人南渡詞人代表,其詞作被毛晉收入《六十家詞》,並與康與之、辛棄疾有唱和之作。毛晉評其雖與辛棄疾唱和,但風格相去如薴蘿、無鹽。王國維《人間詞話》指出其《賀新郎》《卜運算元》等詞用韻方式,與辛棄疾...
韓玉是2012年中國大陸播出的女性勵志劇《女人的武器》中由演員郭金飾演的虛構角色。該劇由長春電影製片廠出品,劉二威與殷飛共同執導,通過職場女性林九妮(韓雪飾)與夏安琪(王希維飾)對抗職場性騷擾的經歷展開敘事,韓玉作為劇中職場生態的組成部分參與故事脈絡。角色通過演員表演與劇照等視覺化形式呈現,屬於典型職場...
韓玉笙 韓玉笙 ,電視劇《朱雀堂》中的角色,由譚雨歡飾演。在劇中是朱雀堂的舞女之一。角色關係 登場作品 2025年7月4日在愛奇藝、騰訊視頻播出的電視劇《朱雀堂》。
韓玉(?-?),字溫甫,漢族,祖籍相州。金代大臣。明昌五年(1194年),韓玉考中經義、辭賦兩科進士,任翰林應奉。泰和年間,建議開掘通州潞水漕運河渠,解決了中都漕運,因此晉官階兩級,任同知陝西東路轉運使事。大安三年(1211年)十一月,西夏攻占了金國的涇州、邠州,進圍平涼府)。韓玉以鳳翔路兵馬都...
玉姐愛慕少蓮,願以身相許,陳智從中撮合,二人結為夫婦。劇目簡介 京劇《勘玉釧》是由劇作家陳墨香先生選自明朝《喻世明言》中“陳御史巧勘金釵鈿”章節改編而成,以俞素秋和韓玉姐為主線。荀慧生先生以自己獨特的藝術表演風格先飾俞素秋後演韓玉姐首演於1934年8月27日,亦名《誆妻嫁妹》,此戲上演後...
《謊言》是王靜茹編劇,王金聲執導,寇振海、胡靜、劉錫明、陳紫函、沈丹萍、劉宏宇、方舒、章傑、王金聲、吳曉敏、鄭衛民主演的電視劇。該劇於2002年首播。該劇 講述了夏好真為報復母親韓玉華糾纏柯靜芸,柯靜芸得知身世後在愧疚中離開柯家回到韓玉華身邊,三年後靜芸因調查 “恆光電子集團” 結識尹坤,柯嘉沁回國尋...
《水調歌頭·重午日過六》是宋代詩人韓玉詩作。作品原文 重午日過六,靈岳再生申。丰神英毅,端是天上謫仙人。夙蘊機權才略,早歲來歸明聖,驚聳漢庭臣。言語妙天下,名德冠朝紳。繡衣節,移方面,政如神。九重隆眷倚注,偉業富經綸。聞道山東出相,行拜紫泥飛詔,歸去秉洪鈞。壽嘏自天錫,安用擬莊椿。
白骨將為土,青蠅且在樊。仰呼天外恨,沉思地中冤。母喪半途鬼,兒孤千里魂。此心終不滅,有路訴天閽。作者簡介 韓玉,宋人,字溫甫。原為北方豪族,嘗與司馬通國相結舉事,未遂。高宗紹興初,挈家自金投宋,授江淮都督府計議軍事,累遷提點御前軍器所。工詞,與康與之、辛棄疾相唱和。有《東浦詞》。
東浦詞是南宋詞人韓玉的詞著作。韓玉,字溫甫,南宋詞人,韓玉本金人,紹興初挈家南渡。著有《東浦詞》,世人又稱其“韓東浦”。毛晉刻入六十家詞,稱其雖與康與之、辛棄疾唱和,相去如薴蘿、無鹽。集中慶賀諸篇,不免俗濫,至如感皇恩、減字木蘭花、賀新郎諸作,又何嘗不淒清宛轉,豈可一概排詆歟!詩詞...
《念奴嬌·吳東清勝》是韓玉創作的一首詞。作品原文 吳東清勝,是吳山蒼翠,吳江澄淥。靈秀鐘人文物盛,歷歷皆非凡俗。而況君家,風流遺世,猶寄山陰曲。繼承才業,算來真是名族。聊恁駐節重湖,惠歌仁詠,藹豐年圖錄。行看登庸歸去後,誰展高才相續。壽日稱觴,一杯千歲,應見蟠桃熟。祝君難老,為君還更...
勝金關是明代長城寧夏鎮重要關隘,位於寧夏中衛市與中寧縣交界處,地處賀蘭山余脈與黃河之間,北依沙漠山巒,南扼黃河天險。明弘治六年(1493年)由參將韓玉始建,萬曆四十一年(1613年)重修,與打磑口等關並稱寧夏"城防四隘"。關城現存城牆殘高1-4米,包蘭鐵路穿行其間,今隧道口存現代石刻"勝金關"三字。元...
《感皇恩·廣東與康伯可》是南宋詞人韓玉創作的一首詞作,收錄於其《東浦詞》中。該詞以“遠柳綠含煙”為開篇,系韓玉與康伯可的唱酬之作,證實其曾流寓廣東。況周頤在《蕙風詞話》中糾正了朱彝尊《詞綜》將此詞誤歸為金韓玉的訛傳,指出此詞作者實為紹興年間歸正的南宋韓玉,為考證韓玉詞人身份及創作軌跡...
