韓信的傳說,淮安市第一批市級非物質文化遺產代表性項目名錄民間文學類項目。
基本介紹
- 中文名:韓信的傳說
- 類別:民間文學
韓信的傳說,淮安市第一批市級非物質文化遺產代表性項目名錄民間文學類項目。
"韓信的傳說"於2007年3月經淮安市文化局申報入選首批江蘇省非物質文化遺產代表性項目名錄,屬於民間文學類別。該傳說以漢代名將韓信生平事跡為主線,融合淮安地區運河水系相關遺蹟,形成了包含韓侯釣台、漂母祠等市級文保單位的歷史記憶載體,展現了地域特色鮮明的人物傳說體系。淮安市政府通過制定《淮安市非物質文化遺產...
韓信背水一戰的傳說講的是發生在井陘一帶的世界軍事史上以少勝多的著名戰役。它所體現的置之死地而後生的戰略戰術和軍事思想以及在流傳過程中所承載的歷史文化成為全人類的重要文化遺產。韓信,淮陰人,是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽,奪取天下,他為劉邦定計,先攻取關中,後東渡黃河,打敗並俘虜了背叛劉邦...
漂母傳說是江蘇省淮安市第二批市級非物質文化遺產代表性項目,屬民間文學類,主要流傳於蘇北淮陰地區。其傳說以韓信少年受漂母救濟之恩為核心,衍生出知恩圖報、民間智慧等主題,涵蓋飲食、醫藥、民俗等文化記憶。該傳說最早見於《史記·淮陰侯列傳》,經唐代李白、宋代蘇軾等文人詩文傳頌,明代沈采戲劇《千金記》進一步...
韓信說:“不,主公是駕馭將軍的人才,不是駕馭士兵的,而將士們是專門訓練士兵的。”成語故事 淮安民間傳說著一則故事——“韓信點兵”,其次有成語“韓信點兵,多多益善”。韓信帶1500名兵士打仗,戰死四五百人,站3人一排,多出2人;站5人一排,多出4人;站7人一排,多出3人。韓信很快說出人數:1004。...
韓信留墨試劍石 大家知道,楚漢相爭時的漢帥韓信,故鄉是江蘇淮陰。崮山北麓的韓家村人卻說:崮山之所以叫韓信山,因為這裡才是韓信的故鄉。村里至今還流傳著許許多多關於韓信的傳說。相傳,韓信從小失去了父親,與母親相依為命,生活非常困苦。七、八歲開始韓信便天天去九頂山給村裡的富人家放羊。九頂山在村的西北...
《灞橋文史資料》記載:“清乾隆年間,陝西巡撫兼左都御史畢沅為韓信墓立碑:漢淮陰侯韓公信墓。抗日戰爭期間墓旁三株古柏被焚。‘文革’期間,碑樓破壞,墓碑被推倒,農民取土,墓冢夷為平地。”後殘碑移存於灞橋文化館。同時資料中也記有民間關於韓信的傳說,且頗為離奇:“韓信被斬後,其首級滾至灞橋東岸,...
霸王城傳說,第一批市級非物質文化遺產代表性項目名錄民間文學類項目。 歷史淵源 霸王城傳說講述的是楚漢相爭時,項羽與韓信鬥智鬥勇的故事,最終證明項羽有勇無謀,韓信以智取勝。 霸王城的故事,通過對項羽、韓信人物個性的刻劃,證明在老百姓的心目中他們都是英雄人物。民間故事的產生總是同某個歷史時期的社會活動...
獻計擒韓信 韓信的傳說 暗渡陳倉定三秦 木罌渡軍破魏兵 給仇人賜官 性傲遭忌下場悲 霍光的傳說 是能臣還是專權的奸臣 竇憲的傳說 貪權固位謀殺都鄉侯 忘乎所以自取滅亡 張湯的傳說 張湯審鼠 梁翼的傳說 靠裙帶成為大將軍 毒死小皇帝擁妹夫登基 貪婪殘暴第一人 栽贓陷害殺直臣 氣焰薰天終敗亡 三國 西晉 南北...
許亭一帶有很多歷史傳說,最為著名的是唐朝六宰相的傳說。這六宰相分別是:詩人宰相李嶠、耿直宰相李絳、狀元宰相李固言、開國公宰相李珏、地理學家宰相李吉甫、政治家宰相李德裕。李嶠,字巨山,生於公元644年,卒於公元713年,中宗時宰相,李鎮惡之子,武則天愛臣,曾做監察御史,風閣舍人。公元698年,任天官侍郎...
《神話——傳說》是鬱金香騎士創作的歷史傳奇題材網路小說,連載於起點中文網,截至詞條編輯時處於連載狀態。小說以秦朝末期為背景,講述為修建長城、皇陵、阿房宮強征民夫,導致民不聊生,陳勝、吳廣、劉邦、項羽等人相繼揭竿而起反抗暴政的故事。作品通過刻畫韓信、范增等人物群像,展現英雄輩出的熱血時代與流傳後世的...
此兵家四聖,是傳說中形成的說法。其中黃石公由於是一位不世出的隱士,而且除了著有《黃石公三略》以外,幾乎沒有留下什麼驚人的貢獻,由於他是張良的師父,所以大家都最他為隱聖。至於張良,是和鬼谷子一樣的謀聖,張良一生精於謀略,但卻不善於領兵打戰,所以被冠以謀聖之名,後世將他與韓信並稱為“謀聖兵仙”...
”韓信功成名就以後被封為楚王,他來到自己的封國,召見當年給他吃飯的漂母,賜給她千金,一飯千金的典故由此而來。傳說漂母去世時,韓信非常哀痛,令十萬大軍每人兜一兜土,為漂母的墳墓添土。漂母墓是淮陰最著名的文物古蹟之一,是淮陰大地上的一座不朽的文化豐碑。太史公《史記·淮陰侯列傳》:“信釣於城下,諸母漂,有一母
淮陰馬燈舞的起源據傳和韓信有關。傳說當年韓信在練兵的時候,總會引起周圍老百姓的圍觀。因為韓信的部隊在訓練時,總給人一種氣勢昂揚的舞蹈美的感覺。後來,韓信功成名就回到故鄉後,就把平時軍中操練的陣法挑選出部分章節,取名馬燈舞,在農閒時教授給老百姓。從此,馬燈舞就在洪澤湖北岸的廣大地區流傳開來,並...
韓信的兵馬源源不斷,竟走了三天三夜。人們不禁要問:“韓信的兵馬,怎么一下子出來這么多?”原來這些兵馬都是由滁州琅琊山後的山洞進去,從點將台下的藏兵洞出來,如此循環往復,使人覺得真有千軍萬馬了。項羽目睹韓信的兵馬三天三夜還沒走完,嚇得不戰自退,這也正是霸王的有勇無謀之處。傳說 點將台的另...
雹泉廟的傳說 中國民間在農曆的四月初一拜祭雹神。所謂雹神,就是西漢開國名將“李左車”。關於雹泉廟的歷史演變,很少文字記載,大多是老人們的零星記憶和中國民間傳說。第一種傳說:主神李左車是秦漢時安丘雹泉村人,曾輔佐趙國,被封為廣武君。趙王歇因不聽李左車之計而被韓信所滅,李左車歸附韓信,做了韓信的幕僚...
倉神傳說 倉神的原型是倉星,《晉書·天文志》云:“天倉六星,在婁南,谷所藏也。”後來倉神被人格化,也與歷史人物附會,清韶公《燕京舊俗志·歲時篇·添倉》云:“相傳倉神為西漢開國元勛韓信,俗稱之日韓王爺,其神像系一青年英俊者,王盔龍袍,頗具華貴之象。”倉神的畫像英俊神武,雍容華貴,正反映了...
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地名來由傳說 楚漢戰爭時期,將軍韓信途徑韓陵山,看到遠處有動靜,離近一看,發現地上有一奇景“蛇纏兔”,當時有種傳說,“蛇纏兔,輩輩富”。韓信心裡想:這可是塊好墓地啊,要是我祖上有人葬於此地,那就好了。可是回家動土遷墳有點不太現實。正在想著的時候,遠處走來一個老太。韓信靈光一閃,立刻下馬。來到...
民俗神傳說 關於雹神顯靈的傳說一直流傳,說李左車不僅靈佑鄉人,也澤被他鄉。明洪武年間,被譽為“魚米之鄉”的江南楚地大旱,春天種的莊稼禾枯苗乾,顆粒無收,到了陰曆六月六才下雨。此時,唯有種植蕎麥方能在秋後有所收穫,然種子難求。正當百姓無奈之時,一長須闊臉白髮老翁攜一大車出現在江南各省的阡陌之匯總,將滿滿一車飽滿勻實的蕎麥種無
禿尾巴老李的傳說 禿尾巴老李出生在農家 禿尾巴老李是小白龍 張天師的傳說 敗家子葉五 李好賺走姑娘 孔子找水喝 公冶長的傳說 公冶長懂鳥語 公冶長為何通鳥語 公冶長與長蟲 秦甘露的傳說 秦甘露出世 秦甘露拜相 甘露戲娘娘 十二歲做宰相 劉邦討飯做詩 韓信的傳說 韓信分井 韓信娶妻 王羲之的傳說 字重千斤 ...
是否推薦閱讀:十分推薦閱讀《史記》,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,作品中撰寫了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(公元前 taeyeon131 1 《史記》的多種打開方式,總...
傳說 人物傳說 014.孔子和如來佛 015.公冶長 016.魯班傳線 017.畫匠祖師的傳說 018.韓信的傳說 019.華佗收徒 020.諸葛亮的鷹翎寶扇 021.諸葛行軍散 022.周倉服氣 023.李世民和乞丐 024.百花公主 025.老罕王的傳說 026.康熙探病 027.康熙得唐谷 028.乾隆下關東 029.乾隆考小當家的 030.黑娘娘的傳說 031....
“邳”是傳說中夏朝奚仲(相傳為車的發明者)的封地,有“上”“下”之分。“上邳”位於今山東省棗莊市薛城區、滕州市一帶,“下邳”則位於江蘇省徐州市睢寧縣、邳州市一帶。戰國時期,齊威王封鄒忌為下邳成侯,開始稱該地為“下邳”。歷史沿革 下邳國(郡)是以下邳縣為中心所管轄周圍大部分地區,古時轄區主要...
(10)李左車:漢初行唐(今河北省行唐縣)人,初依趙王,封廣武君,後歸漢將韓信,信用其奇計攻取燕、齊等地。詳見《史記·淮陰侯列傳》。李左車死後為雹神的傳說,不詳始於何時。本書第十二卷《雹神》稱其“司雹於東”,且在日照縣(今屬山東省)有“雹神李左車祠”。而據傳說,博興縣城北十五里有李左車墓...
韓王將台遺址位於新安鎮東22.5公里處的磁山鄉井王村井王生產隊西南300米處,呈長方台形,長80米,寬30米。東南——西北走向。遺址北30米處尚存一祭台,傳說韓信(一說韓世忠)曾在此點將。該遺址已廢為農田。1986年,縣文物工作組在文物調查中首次發現該遺址表層耕土中有大量紅燒土塊,繼而在此採集到新石器時期...
