藏族歌舞說唱面具是在藏族歌舞表演中用到的一種讓人看不到你真面貌的,看不到你的喜怒哀樂，看不到你的表情的道具
基本介紹
- 中文名：面具
- 外文名：mask
- 所屬民族：藏族
- 類型：歌舞說唱
囊括,作用,風格,意義,
囊括
西藏民間歌舞說唱面具包括氂牛舞、卓舞（鼓舞）、折嘎、吉達吉姆等。
作用
氂牛舞面具為領舞者所戴。氂牛舞主要流行於拉薩等地，由五人表演，領舞一人，其餘四人扮演兩頭氂牛，與漢族地區的獅子舞相似。領舞者為牧民打扮，頭戴白面具，類似藍面具戲中的溫巴面具，對面具無規範要求，因此現在也有戴藍面具的。氂牛舞在大的慶典和節日裡表演。
風格
卓舞，在拉薩、林芝、山南、日喀則等地流傳。卓舞有山南和日喀則兩種風格，山南鼓舞兩人領舞，一先一後，領舞者戴白色平板面具，舞鼓人頭戴長辮，舞到高潮時兩手擊鼓，身體左右上下翻轉，長辮隨之掃地旋轉，氣勢壯觀。山南卓舞的鼓較小，系在腰間，所以舞時動作幅度大。日喀則卓舞的鼓較大，鼓身又有長把，舞時鼓把插入背部腰帶間。一人領舞，領舞者戴藍面具，手握長柄吉祥箭，舞於園場中心。卓舞也多在大的慶典和吉日表演。
折嘎，最初只是流傳於民間的乞討時的說唱表演，如今它已被作為一種民間表演藝術保存下來。在藏曆新年的街巷裡，在夏日的林卡遊園的人潮中，或是在新婚的慶典里都有折嘎藝人的出現。折嘎藝人向人們祝福，人們向他贈送食物等。折嘎藝人走到那裡，無疑為節日增添了幾分歡樂的氣氛。折嘎面具一向只是搭在說唱人的肩，偶爾戴在臉上，因此它只是配合表演的一種道具。折嘎面具一般質地粗糙，製作隨意，但它是用最美的象徵符號伴隨表演者動聽的祝福博得施主歡心，求得施捨。今天，折嘎已成為人們普遍喜愛的曲藝形式，在西藏的文藝舞台上大放異彩。
意義
“吉達吉姆”是流傳在後藏地區的一種抗災歌舞，其內容、表演形式、面具道具都滲透著原始文化的痕跡。後藏以農為主，常遇雹災，人們期盼降服災害，奪取豐收。於是吉達吉姆應運而生。民間有專門降服冰雹的喇嘛，他們到外地以歌舞乞討求食，並降魔消災。吉達吉姆舞蹈為圓圈狀，中心為打鼓人和放置供品。歌舞內容以表現人們耕作、紡織、生育等人與土地相依為命的生產生活的場面。最後舞蹈者舉刀拉弓，將放置在場地旁的乾羊腿砍斷，表示將冰雹魔鬼制死。在演出過程中，觀眾不斷送糌粑、青稞酒等物品。
吉達吉姆一般由九個人表演，人物關係以家庭輩分的大小排列，扮演父親的四兄弟、母親和四個阿扎爾（印度僧人），父母親面具與傳統藏戲面具相似，阿扎爾面具用山羊皮製作，千周向外，分別以白、黃、藍、黑四種毛色代替。吉達吉姆只能在受災期間演出。
