面具，指遮蓋全部或部分臉並有眼睛開孔的覆蓋物，通常作為舞會、狂歡節或類似的節日、戲劇等的偽裝 起遮擋保護作用的外罩。面具文化也通常被稱為儺文化。
基本介紹
- 中文名：面具
- 外文名：mask
- 作用：作為舞會、戲劇等偽裝；遮擋保護
- 拼音：miàn jù
基本解釋,引證解釋,基本含義,概述,用途,
基本解釋
(1) [mask]
(2) 遮蓋全部或部分臉並有眼睛開孔的覆蓋物,通常作為舞會、狂歡節或類似的節日、戲劇等的偽裝
(3) 起遮擋保護作用的外罩
防毒面具
引證解釋
- 護臉器具。
《宋史·狄青傳》：“臨敵披髮，帶銅面具，出入賊中，皆披靡莫敢當。”
《水滸傳》第五二回：“熟銅面具似金裝，鑌鐵滾刀如掃帚。”
魏巍《東方》第五部第十二章：“同志們！不要慌！有防毒面具的戴防毒面具。”
2、]假面。
唐·段安節《樂府雜錄·驅儺》：“用方相四人，戴冠及面具，黃金為四目。”
宋·陸游《老學庵筆記》卷一：“ 政和 中大儺， 下桂府 進面具。”
3、比喻偽裝。
魯迅《二心集·“友邦驚詫”論》：“他們的維持他們的‘秩序’的監獄，就撕掉了他們的‘文明’的面具。”
巴金《滅亡》第四章：“他們正戴著愛底面具來吃我，吃人。”
4、形容詞：虛偽的。此處“面具”所含的虛偽的意思不是貶義的。而是朋友間的一種玩笑話。
基本含義
概述
面具是人們內心世界的一個象徵，它是一種橫遍全球縱觀古今的重要文化現象，它以豐富的文化內涵和特殊的外在形式，為學術界所重視。面具是造型藝術的一個特殊領域，它最早出現於十分遙遠的古代。許多部落和部落的面具常是把雕刻和繪畫結合在一起，創造出頗為精彩的作品，儘管奇形怪狀，畢竟不是為造型藝術的一項重要的成就。面具文化也通常被稱為儺文化。他的出現是社會進步的一種標誌。我國是面具產生最早、流行時間最長的國家之一，直到今天仍然可以看到它的原型和影子，繼續在我國民眾心理上、民俗上、文化上和藝術上發揮作用。
儺
儺面具是造型藝術的一個特殊領域，它最早出現於十分遙遠的古代。許多部落和部落的面具常是把雕刻和繪畫結合在一起，創造出頗為精彩的作品，儘管奇形怪狀，畢竟不失為造型藝術的一項重要的成就。面具文化也通常被稱為儺文化。他的出現是社會進步的一種標誌。它表明人們已從表面思維開始向抽象思維邁進。
一般指演員的面部塑形化妝，又稱“假面”、“臉子”。英文稱“mask”。
人類戴面具已有幾千年的歷史，最早的面具可能產生於狩獵活動，為了便於接近獵物，獵人用面具把自己裝扮成各種動物，在世界各地的民俗活動中，人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸，以表示對自然力的崇拜或在想像中征服自然力，在民間的一些戲曲表演活動中，面具至今仍是主要的化妝手段。比如貴州的地戲等。
目前已知的世界上最早的面具（右圖），其材質為石料，可追溯到公元前7000年，現存放在巴黎聖經聖地博物館。
面具，用豐富的表情及色澤講述藏戲文化。
面具，藏語中稱“巴”，主要用於各種民間表演活動，它與人們日常生活、勞動、娛樂有著直接的關係，遍及西藏各地。通到了清代，藏戲廣泛普及到民間，其劇目、流派更加豐富多彩。藏戲面具與宗教面具相比，造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。藏戲面具中的國王、大臣、喇嘛、老婦、老翁的面具有著獨特的個性特徵；劇情中神靈、鬼怪和動物面具的塑造，儘管帶有宗教面具影響的明顯痕跡，但大都人格化，被賦予了人的情感。人類的真、善、美和假、醜、惡，都在面具中得了具體的表現。面具多設色，不同的色彩象徵不同的角色特徵，如深紅色象徵國王，淺紅色代表大臣，黃色象徵活佛，藍色代表反面人物，而半黑半白象徵兩面派等。藏戲開始時，最先登場的是戴獵人面具的角色。獵人面具多為藍色或青色。
用途
面具的使用在很多地區都很普遍。
面具圖片
面具圖片現代戲劇的面具
十九世紀面具常被歐洲前衛藝術家使用。如歌劇魅影里的角色使用面具
儀式用的面具禮儀面罩出現在世界各地，雖然他們往往有著許多特點，極鮮明的形式發展。
在世界各地儀式與戲劇面具
非洲
許多非洲面具代表動物。
日本
日本面具屬於相當古老的傳統，至今成為高度精密和程式化的戲劇傳統。有些戲劇如能劇的主角必須戴面具。
工作保護
焊工的面罩，以保護焊機操作員的臉和眼睛。擊劍面罩。
