青少年必讀現代寓言精品:剪刀石頭布

呂金華編著的《剪刀石頭布》輯錄了寓言作家呂金華近幾年創作發表的部分寓言,共分七輯。第一輯是以動植物為主角的套裝寓言;第:輯是以非生物為主角的套裝寓言;第三輯是以占今人物為主角的套裝寓言;第四輯是包含三個特殊形式的系列寓言;第五輯是以老旦這個人物為主角的系列寓言;第六輯是以子虛國為假想地的系列寓言;第七輯是聊齋體寓言。《剪刀石頭布》寓言具有取材豐富多彩,形式靈活變通,套裝自成一體,內容幽默詼諧,主題深劉犀利等特點,讀來饒有趣味,並能給人以智慧和啟迪。

基本介紹

  • 書名:青少年必讀現代寓言精品:剪刀石頭布
  • 出版社:知識出版社
  • 頁數:201頁
  • 開本:16
  • 品牌:中國大百科全書出版社
  • 作者:呂金華
  • 出版日期:2012年8月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787501564781, 7501564787
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,

基本介紹

內容簡介

呂金華編著的《剪刀石頭布》內容介紹:作為寓言作者,我用寓言的眼光去看“剪刀石頭布”,隱隱覺得其中充滿了寓言法則。它是一種博弈,就如人生,無論哪一個角色,都有生也有克,有贏也有輸,所以任何人都不必太介意得失,太介意得失的人,往往失多得少,不太介意得失的人,往往失少得多,這難道不是深刻的哲理嗎?科學家根據博弈論得出,這項遊戲的最優玩法其實是隨機選擇出拳,但誰又能真正隨機出招呢?因此,如果利用對手的非隨機性出招,往往勝多敗少。這給我們的啟示是:生活,隨意便好。用“剪刀石頭布”關照書中的每一則寓言,我發現競沒有哪一則寓言能夠突破它的深刻內涵。

作者簡介

呂金華:兒童文學作家,已發表作品300餘萬字,出版有《金華寓言》等十餘種作品集,有中、短篇作品100餘篇被《讀者》、《中國兒童文學》等數十種選刊轉載,被《中國當代寓言精華叢書》等數十種選集收錄,有作品被多省市、多刊物作為高中作文訓練題和閱讀題使用。《鼻子逃跑記》獲“童彤杯”全國首屆張鶴鳴戲劇寓言獎冠軍,《真假鳳凰》、《死在兔島上的狼》獲第七、八屆金江寓言文學獎,寓言詩集《時間神的壯舉》獲寓言文學研究會金駱駝獎二等獎。兒歌、詩歌等作品也多次獲全國獎。

圖書目錄

第一輯 猴子賽龍舟
第二輯 剪刀·石頭·布
第三輯 蜻蜓的理想
第四輯 枯藤老樹昏鴉
第五輯 老旦趣事
第六輯 子虛國的故事
第七輯 聊齋新篇

文摘

端午時節,人們正在一個湖泊里賽龍舟,一群猴子聽到鼓聲,跑下山來,要求參加龍舟大賽。得到人們的同意後,那群猴子跳進龍舟里,按照比賽規則,由一隻猴子擔任鼓手,一隻猴子擔任舵手,十隻猴子擔任槳手,作好了賽前準備,隨著一聲發令槍響,猴子們開始划船了。可是由於猴子們只顧在船上嬉政,有的打水仗,有的跳街舞,有的蹦迪,還有的故意往後劃……過了一會兒,別的船已經劃出去好遠了,猴子們的船卻一下子翻進了湖泊里,猴子們可不會游泳,一隻只被淹成了落湯猴,肚子也被湖水灌得滿滿的,幸而救援隊很快救起了它們,才沒有造成被淹死的悲劇,
一個團隊如果人人只顧個人喜樂,完全不把工作放在第一位,是注定會把團隊弄得翻船落水的。
端午時節,人們正在一個,胡泊里賽龍舟,一群猴子聽到鼓聲,跑下山來,要求參加龍舟大賽,得到人們的同意後,那群猴子跳進龍舟里,按照比賽規則,由一隻猴子擔任鼓手,一隻猴子擔任舵手,十隻猴子擔任槳手,作好了賽前準備,隨著一聲發令槍響,猴子們開始划船了,俗話說:船行千里,掌舵一人,可是由於當舵手的猴子根本不會掌舵,只把槳胡亂地搖著,使船在水裡像喝醉了酒一樣偏來拐去,甚至轉起了圈兒。劃了好一陣,龍舟又回到了起點。猴子們努力了三次,次次都是這樣,儘管猴子們累紅了屁股也無濟於事,
一個團隊如果沒有一個好的掌舵人,就不會有可觀的工作業績,並很難達到既定的前進目標。
端午時節,人們正在一個湖泊里賽龍舟,一群猴子聽到鼓聲,跑下山來,要求參加龍舟大賽,得到人們的同意後。那群猴子跳進龍舟里,按照比賽規剛,由一隻猴子擔任鼓手,一隻猴子擔任舵手,十隻猴子擔任槳手,作好了賽前準備,隨著一聲發令槍響,猴子們開始划船了,可是由於當鼓手的猴子根本不會敲龍舟鼓,它有時敲得太快,弄得猴子們手忙腳亂,跟不上節奏:它有時又敲得六慢,弄得猴子們不得不放慢動作,有點兒滑稽可笑:它有時又快兩棒慢一棒地敲,弄得猴子們快也不是慢也不是,由於鼓點敲亂了,猴子們的動作不能整齊劃一,所以力量就大打折扣,使龍舟劃得特別慢,人的龍舟不到十分鐘就劃到了終點,猴子們的龍舟劃了一個多小時還沒有走完賽程,
一個團隊如果不能步調一致,工作業績定會大打折扣。在激烈的競爭中,就將落後於別人,甚至被淘汰出局。P3-4

序言

有了作品要編成一本書,也不是一件輕鬆的事情。首先,作品可能是零亂的,該怎樣把它們組織在一起,會很傷腦筋,往往這樣編不是,那樣編也不是;其次是該取個怎樣的書名,也常常頗費腦力。我在編這本書的時候,兩個問題都很是作難我,其中最讓我作難的還是取個怎樣的書名。
書編完了,我反覆地讀著目錄,思考著。先是想取一個獨立於篇目之外的書名,但想來想去,總覺得無論取個怎樣的書名,都很難涵蓋這本書雜七雜八的內容,也很難體現寓言的本質和內涵。後來發現內容里有一篇叫《剪刀·石頭·布》的套裝寓言,眼前突然一亮,心想,這不就是一個很好的書名呢?
興奮之餘,閒翻記憶,“剪刀石頭布”其實大有來頭啊。
明人謝肇浙的《五雜俎》一書記載,“剪刀石頭布”的傳統可以追溯到漢朝的手勢令,經過逐漸發展。演變成為“剪刀石頭布”這個遊戲,傳入了韓國和日本,最後風靡全世界。19世紀中葉,倫敦人發起並組織了國際“剪刀石頭布”協會,2002年該協會制定了一系列用於國際比賽的規則,並舉行了年度世界冠軍賽,以及很多地區性和全國性賽事。在美國,這項比賽也已被定為國家級賽事。2008年的“剪刀石頭布”世界冠軍大賽於10月25日在加拿大安大略省舉行。這些無不表明“剪刀石頭布”夠檔次,夠深入人心。但更讓我動心的,還是“剪刀石頭布”原本也是兒童遊戲,其間充溢著童真童趣。
作為寓言作者,我用寓言的眼光去看“剪刀石頭布”,隱隱覺得其中充滿了寓言法則。它是一種博弈,就如人生,無論哪一個角色,都有生也有克,有贏也有輸,所以任何人都不必太介意得失,太介意得失的人,往往失多得少,不太介意得失的人,往往失少得多,這難道不是深刻的哲理嗎?科學家根據博弈論得出,這項遊戲的最優玩法其實是隨機選擇出拳,但誰又能真正隨機出招呢?因此,如果利用對手的非隨機性出招,往往勝多敗少。這給我們的啟示是:生活,隨意便好。用“剪刀石頭布”關照書中的每一則寓言,我發現競沒有哪一則寓言能夠突破它的深刻內涵。
有了這樣的思索,於是我下定決心,以“剪刀石頭布”作了本書的書名。我想這一定是我的所有著作中,最有哲理意味的書名了。
呂金華
2012年5月8日
  

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們