《靈魂不死》是中國鄉土文學作家屈遠志發表的一部長篇小說。改小說虛構了一個“人死後存在靈魂”的虛擬背景，從“靈魂”的這一獨特而神秘的視角出發，圍繞一個靈魂在一天零兩夜的所見所聞展開，向讀者展示了一個被歷史“遺忘”地區在改革開放以來走向家族頹敗、走向沒落的悲劇。
基本介紹
- 書名：靈魂不死
- 作者：屈遠志
- 類別：長篇小說
- 虛擬背景：人死後存在靈魂
簡介,內容簡要,藝術特點,作者簡介,個人貢獻,
簡介
我們的肉體終有一天會死去，但我們的靈魂不死，這是我死後才發現的,小說一開始主人公就死了。他的死，在某種程度上，是在這種落後、封閉特定環境下無法掙脫桎梏的一個悲劇。他代表了一大批那個時代的青年男女，在處於封閉孤獨中的無奈與軟弱、找不到人生方向的苦惱和悲哀.。
內容簡要
馬角山是秦嶺深處的一個地方，九層樓就是這個地方的一處山崖的名字，男主人公商明珠從九層樓上跳下來結束他年輕的生命，當父親金後山和鄉親們正在給他舉辦喪事時，他的靈魂回到了自己的出生地，目睹著他死後的一切。當一位記者朋友出現在他的視線時，他憤怒了起來，因為那個記者正在查閱他生前的隱私——他留下的一沓稿紙——而這些又把他帶進了生前。
那些厚厚的手稿紙講描述述了一個愛情悲劇。女主人公郝妮子的父親郁佳明在其生父死後，娶郝瑩瑩為妻，成了郝家的上門女婿，婚後有一兒一女。郝瑩瑩思想活潑，她衝破重重阻礙，帶著自己的兩個幼小的孩子走出馬角山，而在流落他鄉之際，為救兒子把女兒郝妮子忍痛她賣給了另一個家庭。往後在很長的日子裡，郝妮子都在孤獨與悲傷中度過，直到有一天，一個好心的老婦人把她送回了馬角山。而在時隔三年後，郝瑩瑩才帶著兒子回到了馬角山，但她的離家出走卻永久成了夫妻兩個不可調和的矛盾。家庭的矛盾和對郝妮子造成了極大的傷害，也因此形成了孤僻、冷漠的性格，但這並無影響她和商明珠的交流。他們一起快樂的度過了幾年求學生涯之後，郝妮子選擇離開馬角山自謀生路。
多年後，當他們從分離到再相遇，都不由自主的被對方所吸引，這對青年男女不顧家人的阻撓，擺脫層層束縛在九層樓下搭起了茅屋，開始了兩個人的隱居生活，但很快就被別人破壞了。商明珠無奈的回到學校，在別人都在忙碌的備戰高考時，他卻在悲傷中孤獨的度過了一天又一天，直到金後山的妻子、也就他的養母告訴他：郝妮子因不能和他在一塊而在悲傷下跳崖自盡。商明珠也看到了郝妮子留下的訣別書，他在被悲痛折磨著……記者看到的稿紙內容就到這裡結束了，但關於商明珠與郝妮子的故事還沒有結束。
商明珠的靈魂在黑夜裡遊蕩的更加厲害了，靈魂回憶起了後面沒寫完的故事：兩年後的一天，讀大學的商明珠從繁華的城市，又回到讓他傷心的馬角山，參加趙世康弟弟的葬禮，也就是這個葬禮上，他看到了像極了郝妮子的少婦——商明珠最終還是弄明白了，郝妮子沒有死，她嫁給了趙世康的兒子趙磊。他這時才發現自己一直被蒙在谷里，氣憤之下的他一把火燒掉了郝妮子的新家後，倉皇而逃。後來，他還是在自責與內疚中回到了馬角山，被大火燒掉的房子已經被新房替代了。商明珠決定坦然接受面對現實，重新開始。但是，郝妮子的新家又再次著火了，商明珠趕到後不顧一切的衝進火海救出郝妮子，但是已經晚了，郝妮子還是死了。從那之後，商明珠就瘋了。由於他動不動就去掘郝妮子的墳墓，而被關了起來。但是，他還是在一個黑夜跑脫了出來，最後從九層樓的最高處跳下，走完了自己的生命。
死後，商明珠的靈魂在空中一直久久的飄蕩著，他看到了自己的生前種種，時而悲痛時而大笑。他也從前來弔唁的人的衝突中弄清了自己的身世——他不是在馬角山出生長大的，在六歲那年，看著自己的母親因難產而死於城市街頭，後歷經曲折被丁雨澤送回了馬角山，金後山收養了他。但十六年來一直以外鄉人的身份出現在馬角山的丁雨澤，竟然是商明珠的親生父親。而她的親生母親叫郁媛媛，是郁佳明、也就是郝妮子父親的妹妹，年輕時遠走它鄉，與丁雨澤生下了商明珠，在第二個人孩子還沒生下來就難產而死，而對此，馬角山人一無所知，直到商明珠死後。
最後，商明珠的靈魂在無盡無邊的黑夜中遊蕩開了，在他還沉浸在關於生與死的許多哲理性思考中時，就迎來了地獄——另一個全新的世界為他打開了大門。
藝術特點
本部小說是“靈魂三部曲”的首部，圍繞一個靈魂在一天零兩夜的所見所聞展開，是一部具有廣泛的、新穎的藝術探索，運用大量的內心獨白，包涵了豐富的思想意蘊，集探索性、多樣性於一身的奇特著作，具體表現在如下：
第一，虛構了一個虛擬的背景。“我們的肉體終有一天會死去，但我們的靈魂不死，這是我死後才發現的。”小說的一開始主人公就不在世界上了，虛構了一個“人死後存在靈魂”的背景空間，從“靈魂”的這一獨特而充滿神奇的視角，向讀者展開了虛擬、神奇的靈魂世界。
第二，獨創糾結、宏偉、連綿深邃的語言風格。作品語言運用上，把繁複重疊的長句和和諧多彩的句型結合，前者為主要風格，後者如眾星捧月起平衡和多變化；長句表現出人物細膩曲折的情感宣洩，和諧多彩的句型體現在優美和諧自然環境烘托上。正因此，筆下才有一種糾結、宏偉、連綿深邃的風格，才會出現時而宏達抒事、時而細膩勾勒的特色。此外，不同語句格調和體裁轉變，使小說同時具有詩歌、散文、戲劇的特點，讓人更能感覺到強烈而直接的情感。
第三，獨創情節結構。作品糅合了第一人稱、第二人稱、第三人稱，以信件，日記，回憶錄等多樣體裁形式，從多角度、多層面緩緩展開故事情節。商明珠在向自己的心上人表白時，用“你”的稱呼如泣如訴地傾訴著自己的肺腑之言；後來再到回憶自己生前的曲折經歷時，又以“我”的角度展開；再到後來，直接穿插“另一部小說”，以第三人稱“他”講述商明珠的幼年經歷。
第四，多種現代派手法的運用，主要表現在生前“傾訴”和死後“意識流”。主人公雖然在文章的一開頭就死了，但文章里穿插了主人公生前所遺留的文章——生前的絕望之下對戀人的肺腑表白——大量的運用散文性質的抒情語調，對事物和認的感情進行生動的感情渲染，對愛情和自然的熱情歌頌，讓人更能感覺到強烈而直接的情感。而在意識流的手法上，一方面，人物過去的全部經歷在特定的時刻、地點都零亂的、時斷時續的出現在“此時”的“意識流”中；另一方面，引發出那不絕如縷的意識流不是別的，而恰恰是眼前的外部世界。
第五，廣大的社會意義。馬角山是改革開放後現代開發最晚的典型地區之一，可以說它是一個被歷史遺忘的地區。由於封閉、落後、保守的原因，生活在那裡的人雖然進行了一系列的努力，但還是改變不了家族頹敗、走向沒落的悲劇。商明珠的死，在某種程度上，是在這種特定環境下無法掙脫桎梏的一個悲哀，他代表了一大批那個時代的青年男女，在落後體制下所處於封閉的孤獨中的軟弱、找不到人生方向的苦惱與悲哀。
第六，深刻的思想意蘊。整部作品緊緊圍繞生與死展開，從死後的“靈魂”視角看生前的是非成敗，也從生時的對死亡的認識和態度，很多時候生與死交纏在一塊，界限模糊，很難分清是生是死，在更廣闊的層面上探討生命的意義和人生的價值，給人以生命的啟迪和人生的思考。
作者簡介
個人貢獻
1、由於作者本人的語言自由活潑，糾結、宏偉、連綿、深邃，飽含感情，極具穿透力，具有獨創性，獨樹一幟，因而又被稱為“新語言”。
“新語言”認為，文學語言應儘可能更深層次的、更豐富的、更廣泛的挖掘其文字表象背後意蘊，描繪出感性的、生動的、具有美感作用的人生圖畫。文學語言應在沒有規則的“對”與“錯”中“百花齊放”，而不應規範於一字一句、一段一落的呆板、貧乏；應追隨創作者的意識、思想，而非追隨語句的結構、邏輯語言是由心而發的表達某個事物的媒介工具，但人類內心世界是豐富多彩的，而呆板、毫無生機的文字永遠是無法完美表達人的真實內心的。人類一落筆，上帝就發笑：“用自己發明的東西來約束自己？！寫下的一切都是荒謬！”
2、作品運用多種現代派手法，獨創糾結、宏偉、連綿深邃的語言風格，獨創故事情節，語言、思想極具穿透力，是一部具有極大爭議的作品。
3、反應了許多社會問題：改革開放以來農村發生了哪些變化？為什麼要移民搬遷？農村現在存在哪些問題？是一部關於中國鄉土文化的作品。作品發應了改革開放30年來農村發生的一系列變化。
