雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往

《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》是唐代詩人孟浩然所作的一首五言古詩。這首詩表達了詩人在仕途失意之時,寄情於佛理之中的平靜喜愉之情。

基本介紹

  • 作品名稱:《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》
  • 創作年代:唐代
  • 作品出處:《全唐詩》
  • 文學體裁:五言古詩
  • 作者:孟浩然
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往
謂余獨迷方②,逢子亦在野③。
結交指松柏,問法尋蘭若④。
小溪劣容舟⑤,怪石屢驚馬。
所居最幽絕,所住皆靜者。
密筿夾路傍⑥,清泉流舍下。
上人亦何聞⑦,塵念俱已舍⑧。
四禪合真如⑨,一切是虛假。
願承甘露潤,喜得惠風灑⑩。
依止此山門⑪,誰能效丘也⑫。

注釋譯文

雲門寺:在今浙江紹興市。蘭若:梵文英譯阿蘭若或阿練若的略稱,意為寺廟。
②迷方:迷失方向,隱喻詩人仕途不達。
③在野:不居官,與“在朝”相對應。
④問法:探究佛法。
⑤劣:僅。
⑥筿:同“小”、“筱”,小竹子。
⑦上人:對僧人的尊稱。
⑧塵念:塵世俗念。
四禪:指初禪、二禪、三禪、四禪,為佛家語。真如:佛法謂天地宇宙的真實本性,以別於常人眼中所見虛假不實的幻想。
⑩甘露:甘美雨露。惠風:和風。甘露惠風喻佛法滋潤廣被。
⑪山門:寺廟大門泛稱。
⑫丘:即孔丘,孔子,儒家創始人。

作品鑑賞

永遠存在,不生差異,透過虛假,歸於寂滅,這四禪的真如境界,讓人迷途知返,塵念頓消。仕途失意的孟浩然和松柏之交的友人薛八,前往雲門寺附近的符公上人處尋究佛法,沿途泉竹優美,景色幽絕,真使人體味到禪寂真趣,讓詩人沉醉,不在想去效孔丘了。
佛家有三個禪的境界:四禪定四念處五神通,達到這三個境界後,人就可以得到徹底的適意和解脫。在物慾橫流的社會,煩惱許多,人在失意的情緒中,用四禪定來調整心態,達到安寧舒適,平靜喜愉,也是一種大的智慧。

作者簡介

孟浩然(689年—740年),本名不詳,字浩然,襄州襄陽(今屬湖北)人,雖才學出眾,但一生沒有做官。他的詩以五言居多,詩風清淡幽遠,而且善於描寫田園風光,反映隱逸生活的樂趣,現有《孟浩然集》傳世。

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