雲海仙門

雲海仙門

霹靂布袋戲虛擬組織。

天外之境、雲上神闕,亘古傳說的修真之海、登仙之門。雲海仙門乃九天玄尊所創,玄尊在位期間,歷經示流島戰役,最終封印厄禍之劫;而後又發生“血河戰役”,玄尊派遣奉天逍遙前往弭平戰禍、殺除鬼麒主,此役也打響了雲海仙門的名號與地位,仙門之尊,一時無二,玄尊也藉機廣發仙武麟集帖,號召同盟。血河戰役過後,九天玄尊為維護三界和平,欽點天地人玄黃三乘玉逍遙承接“天跡”之位,鬼諦承接“地冥”之位,非常君承接“人覺”之位,共同維護天、地、人三界秩序與和平。玄尊身故後,由雲徽子以"跡君"為名,"雲尊"為號,持續培育人才。

基本介紹

組織特色,組織成員,盤古仙統(本部),三大仙統(分支),相關組織,天跡,地冥,人覺,相關歷史,示流戰役,血河戰役,邪天之禍,玄黃三乘,三大仙統,玄尊之死,逆鱗之戰,跡君登位,人之最,相關記錄,仙門設計,仙門場景,仙門源流,點育英才,天劍名峰,仙門秘史,東瀛百妖卷,官方記錄,霹靂預言堂——黃袍加身,霹靂預言堂——黑霧,霹靂超人氣——雲海仙門雜談Ⅰ隴中俊秀,霹靂超人氣——雲海仙門雜談Ⅱ道具進化篇,仙門絕學,課程,絕學,功體·心法,玄脈寶鑑,相關配樂,

組織特色

名稱:雲海仙門
基地/轄區:仙腳·「露台、望雲仙台、天池、仙凡坪、天堂之門、雲漢仙閣蒼崖雲樹、天宙之間」、窈窈之冥、地獄無常天·「刀山劍獄、一線餘生、心之煉獄」、九天聖境、雲海之境·「造化之間、北冥有魚、天劍名峰、藏天壁(藏經閣)、藏寶閣、玉泉玄脈、玄尊陵寢、法上祠堂、雲宮、南冥天池、九皇壁」、無明之淵、雀雲台·「媧皇雲宮、水晶宮、雲橋」、曲山石道·盲劍林
交通建立在九天之上的雲海之境,乃一座狀似鯨魚的巨大懸空浮島,其上為北冥有魚“鯤”。雲海仙門有九天聖氣護持,加以天王法陣,任何妖魔鬼怪皆無法越雷池一步。
特色:仙門作育英才,授有神農仙藥學、先天符咒要論、異邪術防禦等課程。
陣法:九玄凌霄階、天王罪罰陣、九絕盲劍封天陣、三光伏魔陣、昊天三光淨魔陣、仙魔人三極劍陣、破邪四方陣(仙儒道釋四教合陣)
神兵利器乾坤如意劍、通天琅琊傘、辟界刀、玄尊雙劍·「神諭、正法」、神諭雙劍·「神諭、神泣」、屠龍聖劍(斬龍神劍)、天地雙鋒·「天鋒紫微垣、地鋒太微垣」、夢翡翠·生死枯等(神思三器之一)、背叛之孽·冥帝刀弓(終極冥帝組件)
奇珍異寶:《天字第一號》武譜、《玄脈寶鑑》(玄尊九天寶鑑)、《仙門秘史》、《東瀛百妖卷》、《伏龍圖》、《命運規劃書》、《太古聖卷》、天奇石(鑄造神諭、神泣)、天命石(蟠龍古脈龍元)、五色石、三光之鏡(日月星三光鏡)、北海三靈鏡·「眾靈之眼」(四大造化之一)、天書(四大造化之一)、九界仙塵、殉道之眼、鎮邪劍棺、冥牙蚰蜒、玄尊諭令、仙武麟集帖、軒轅帝火、血暗晶元、天地正氣、混沌五氣、歸元金丹、救命銀丹、玉宇聖袍

組織成員

盤古仙統(本部)

創立者:九天玄尊
少主:君奉天
掌門:九天玄尊雲徽子劫紅顏(代理)
護法雙聖:應龍無忌麟鳳璇璣
玄黃三乘:天跡·神毓逍遙(大師兄)、地冥·末日十七人覺·非常君
第一代雲生:玉逍遙(大師兄,神毓逍遙)、君奉天(二師兄)、玉簫(三師姐)、默雲徽(小師弟,雲徽子)、非常君(私下教導)、末日十七(暗中教導)、倚情天
第七代雲生:澡雪秋水
罪人:倚情天
地獄無常天:問奈何冰魔火妖、心魔(莫如絮
成員:兔爵士奇夢人
點育:雲笈七子、靜海六韜、六銖衣練峨眉號崑崙御清絕意琦行
栽培九絕盲劍(盲求心等)、盲劍引路人
神獸:盤古雲鯨(雲鯨島)、滄海淚鮫
相關:練仙者·「品愁惶問仙籙孤蹤隱影居木雁望深淺、傾君罍」、新三口組·「天下第三人金蛾人摩弗羅」、人之最·「浩星探龍夸幻之父寄曇說一頁書」、玉離經生命練習生越驕子無限恨魙天下(閻魔鬼後)、魔始幻流星

三大仙統(分支)

媧皇仙統
仙統之主:劫紅顏
少主:未知未萌
成員:臨江仙如夢令晨媧暮媧魄如霜(點育之門外弟子)
相關:雨霖鈴劍琅琊
烈山仙統
雲獸仙統

相關組織

天跡

仙腳論俠行道(與東門玄德等人合作)

地冥

天子台暗影時期)、盛世歸圓(軒戎元爭時期)、無劍宗(無人榜時期)、百毒六喪門

人覺

德風古道疏道譴時期)、長府靈鶴台、本覺禪林

相關歷史

示流戰役

相傳遠古之前,人間東皇天綬二年,神梳紀元七年,一股莫名災厄,帶來死亡的黑暗,籠罩人類,侵略神州。神州遭逢彌天之禍,天地人三界失衡,魔、鬼、妖、邪、精各界動亂,使得群魔亂舞,禍延蒼生。厄禍之力難以制衡,突破三界之限,群魔亂舞,人間一夕化為煉獄,神人魔共處,天地失序。
為阻人世覆滅,雲海仙門決定挺身而出,前往示流島九天玄尊為挽救末日災禍,召集義士,前往厄禍源頭,進行一場末日聖戰,最終,厄禍終於潰散,遭受八劍制裁,但其力不滅,九天玄尊將力量封印在島上,眾人凱旋而歸。此後,九天玄尊策玄黃三乘,封鎖境界入口,重掌天地人三界之序,示流島上,只留下一座神社。
背景
位於東瀛與中原之間的示流島,八歧邪神侵略中原的起點。邪神力量宏大,不時釋放魔源,衝擊三界境限,最終,境界通道被其打開,神、人、鬼三界大亂,致使人鬼相殘,生靈塗炭,末日降臨。為阻止神州覆滅,九天玄尊決定挺身而出,召集神州最強的八名劍士,前往誅魔。
對戰雙方
玄尊一方
主戰:九天玄尊
八劍士:命夫子劍上缺方御衡荒漠孤鷹、尊佛傳人(尚有三人未知)
邪神一方
主戰:八歧邪神
天邪八部眾:鸑變迦羅暗禘收萬劫蚩羅神愆鬼麒主馭能天邪獄明王未參戰)
經歷
為了徹底降魔,九天玄尊襄請第一神鑄----鬼斧神工聶寒為其打造斬龍神劍。未料示流島之戰異常慘烈,天邪八部眾在場四人全部戰死,暗禘死於劍上缺鸑變迦羅死於荒漠孤鷹與尊佛傳人。最終,八劍士折損四名,只有命夫子劍上缺方御衡荒漠孤鷹四人存活。而神劍雖然斬下八歧邪神的八顆龍首,卻也因此而斷。龍首不滅,九天玄尊與活下來的四名劍士各自帶回,欲設法封印。
後續
玄尊帶走四顆龍首,剩餘四劍士各自帶走一顆龍首。玄尊封印四顆龍首地點記載於《伏龍圖》,分別封印於精靈天下·亂神峰、西煌佛界線、曲山石道·盲劍林和道武王谷命夫子所帶龍首封印於西山別草亭,劍上缺所帶龍首封印於幽界荒漠孤鷹所帶龍首封印於風之谷,方御衡回到神州後未返回仁宇明聖,將所帶龍首封印於天無峽谷。
厄禍邪氣逐漸邪染屠龍者,四劍士紛紛走火入魔,自絕性命。但在此時,九天玄尊卻察覺四名死去的天邪眾邪魂竟染指神州而來,為了預防八歧邪神復活,九天玄尊設法阻止天邪眾入世,以殉道之眼察覺妖氣,搜查、殲滅被邪魂所選上的人。極端的手段,卻也沒料到當初存活的四名天邪將之一,鬼龍王·鬼麒主早已藏身幽界之中。為了讓八歧邪神復生,鬼麒主策動血河戰役,消耗仙門力量,要讓戰死的四名天邪將伺機復生。

血河戰役

久遠之前的上古血災“血河戰役”,導致生靈塗炭、人鬼相殘,背後策動諸國戰役者,即鬼麒主。除了使人界自相殘殺,又開啟陰界入口,造成群魔亂舞,使得天地人三界大亂。
九天玄尊指派奉天逍遙平亂,鏖戰長達人間數十年。奉天逍遙及小師妹玉簫在追殺鬼麒主期間,收養了尚在襁褓的鬼麒主之子玉離經。後小師妹玉簫因君奉天的大意,死在鬼麒主的陰謀之下。後奉天逍遙找到鬼麒主的基地玄黃島,兩人正欲進入時,忽然接到雲海仙門最高警戒令,邪天之禍,雲門生變。為防意外,玉逍遙神諭交由君奉天對戰鬼麒主,自己回仙門平亂。君奉天攜帶玄尊雙劍(神諭、正法)誅殺鬼麒主,力挽三界末日,弭平血河戰役。曾使蒼天同悲,萬教哭泣的血河戰役最終在覺龍海上玄黃島畫下句點。
血河戰役打響了雲海仙門的名號與地位,仙門之尊,一時無二。雲海仙門藉機廣發仙武麟集帖,號召同盟。

邪天之禍

北幽臨品元年,玉衡紀元三年,鬼麒主伏字羲策動血河戰役,九天玄尊指派奉天逍遙平亂,鏖戰長達人間數十年。就在血河戰役的最終點,奉天逍遙找到鬼麒主的基地玄黃島,欲要決戰時,東瀛百妖卷之內的五大巨妖,名列第三之位的妖皇冥霾邪滍,竟直搗仙門而來。此妖乃無形霧體,以霧氣移形,殺之不滅,虛耗真元,需要玄尊雙劍方能誅滅。然而玉逍遙神諭交由君奉天對戰鬼麒主,獨自回仙門平亂。後九天玄尊施展天地正法,以龐大正氣法陣,自天地四方困住冥霾邪滍,傳玉逍遙天劍唯一口訣,玉逍遙以天劍唯一殺除冥霾邪滍,邪天之災弭平。

玄黃三乘

天晨曦,銀煌雲河,神聖之巔;
人之光,金霖普世,超凡之境;
地深沉,血暗殉道,無間之絕。
血河戰役過後,九天玄尊為維護三界和平,欽點玄黃三乘。玄尊本欲君奉天承接天跡之位,但君奉天因師妹玉簫之死,心懷愧疚,離開仙門,玉逍遙承接天跡之位,並改名神毓逍遙末日十七承接地冥之位,非常君承接人覺之位,共同維護天、地、人三界和平。後來,玄尊又安排三乘在窈窈之冥共修一段歲月,探尋武林天啟之秘。

三大仙統

玄尊在血河戰役之後,在仙門之下,又欽點三大仙統,其中媧皇仙統之主為雲魁劫紅顏

玄尊之死

雲海之境擁有九天聖氣護持,加以天王法陣,任何妖魔鬼怪皆無法越雷池一步,仙門建立在九天之上,亦無暗道。九天玄尊亡於造化之間,地冥卻莫名出現在仙門之內,自稱兇手。

逆鱗之戰

玄尊身亡後,神毓逍遙不停逼殺地冥,方有逆鱗之巔決戰。
第一次逆鱗之戰,神毓逍遙執意誅殺地冥,地冥卻始終不出關鍵之招,後兩人兩敗俱傷,地冥墜落黃泉三千丈,天跡意外受困天堂之門。
第二次逆鱗之戰,地冥終於被逼出關鍵殺招,卻與造化之間壁上劍痕(玄尊的致命傷)完全不同。君奉天發現地冥身上的血暗之氣並非天生,代表血暗之災的起始力量另有源頭,而關鍵殺招雖然神似玄尊的致命之招,但卻多了一分偏差,而氣息也只是模仿而來,故而制止了第二次逆鱗之戰。

跡君登位

玄尊意外亡故後,神毓逍遙君奉天兩人皆不願繼位,其師弟默雲徽雲徽子)在動亂之際,承接領導之位,取“天跡”之“跡”,“君奉天”之“君”,自號跡君,代表其名之前尚有兩人。雲徽子以跡君之名,維繫整個雲海仙門的運作,並陸續接受英才教育。

人之最

寄望人覺
九天玄尊昔日收養人鬼之子非常君,對其養育栽培,寄予厚望,冊封其為玄黃三乘之人覺,希望他能攀上人之頂峰,成為人之最。但因人鬼之子特殊體質,導致終難全功,人之最命星遲遲無法歸位,致使命星轉移,最終天命選擇他人成為人之最。
浩星承命
天跡存疑,白髮仙者可能是陰謀者化身,劇中並未說明是天跡以白髮仙者的身份,點化身負佛觀六文的浩星探龍,讓其繼承人之最的天命,並將化解精靈烽火作為自身天命的起點。浩星探龍找尋精靈七脈之主,並說服其中三脈(神脈、聖脈、御脈)休兵。在找尋猂野獸脈之王戰神猊時進入獸王陵,遭越驕子(非常君副體)算計,將精靈三角植入浩星探龍的頭上,並用幻世七劫影響,使其成為夸幻之父
納元造生
時值魔君生命之源蠢蠢欲動,欲覓體再生,當時天跡雖已封在天堂之門,然不願坐視事態惡化,只得藉助仙門之術,納寰宇正氣,重塑生命之源,蘊為生命練習生
純魔之源加上雲海仙門正氣孕育出神魔不許之命,暫時使得幽界之人百覓不得生命之源。而帶著天跡寄託命緣的練習生,則留在他覺醒的畢方山古戰場,等待夸幻之父的前來。由於這段命緣的影響,無論練習生是否遇上芙蓉鑄客,都會找上夸幻之父,一履天職。
天跡此舉,一方面延緩魔君重生為禍的時間。另一方面,也藉由寄托在生命之源的契機,改變夸幻之父。只是精靈三角的影響太過強大,為將人之最導回正途,天跡只好藉練習生之手斬下精靈三角,並讓夸幻之父暫時虛體化,使陰謀者無法有更進一步的動作。對天跡而言,他不能眼看幻世七劫成為人之最的未來,雖此舉干預了人之最之本路,卻唯有如此才能挽救一切。
夸幻之父
浩星探龍中計,被植入精靈三角,造就了夸幻之父。完全是陰謀者之計,為了是拖延人之最回來的時間,而陰謀者的目的,就是希望人之最永遠不要回歸。掩蓋住他身上的人之最印記,更讓他荼毒人間與精靈天下,成了各方恨欲除之的萬惡魔頭。卻沒想到,解鋒鏑破壞了這個計畫,一顆轉生靈珠,改變了一切。
多年後,在古原爭霸時期,夸幻之父解鋒鏑算計,使其從虛體狀態變為人身,並將一頁書的轉生靈珠假說為療傷丹藥,使夸幻之父吞入體內。此時化為人形的夸幻之父,其實早已再度回到人之最的命星軌道,也使得自己的心性與作法,逐漸從惡轉向,慢慢的走入灰色地帶,也從此認識了楚天行。但楚天行的存在,一開始的確是背負著陰謀而來,希望讓夸幻之父入局。卻沒想到夸幻之父之死,卻又被重生蛻變成為寄曇說,轉生靈珠,扮演著極其重要的關鍵地位。
寄曇乘願
當初的逆神暘一掌,其實打死了夸幻之父,而由於一頁書的靈珠,延續了夸幻的性命及天命,從而成就了禪劍一如寄曇說這個角色,而日後也將承續浩星探龍當年未盡的宏願。
正而他的名「寄曇說」,則是把他的人生,寄託於曇花意象演繹的一瞬幻變。因為曇花一現,生命周期變化如光如幻,正如人之最的生命歷程:浩星探龍→夸幻之父→禪劍一如→一頁書,所以他的詩號才有「參遍曇華演幻」一句。關於一頁書與寄曇說的身份,因為浩星探龍有屬於浩星探龍自己的人生,因此一頁書與寄曇說看似一人,但其實兩者終究不是同一人,反而比較像是轉移命格、軀體。而這個設計,早在仙魔鏖鋒第二十六章曙光鎏塔,寄曇說一頁書魂識的對談中,就埋下了故事伏筆及日後發展了。
一頁書:一粒轉生靈珠,轉了佛緣,也轉了魔根。
寄曇說:更續了夸幻之命,成就現今的禪劍一如,乘浩星探龍未盡之宏願。從此夸幻之軀,將成梵天大成之功。
一直到寄曇說經歷過無數的生離死別,以及不停的對抗血暗之災,對決邪惡魔頭。寄曇說便發覺,就在自己實現浩星探龍天下共存宏願的時候,原來自己的能力是不夠的。要對抗地冥、鬼麒主這樣的陰謀者,需要的是更強大的力量,以及可讓人畏懼的面孔。於是,寄曇說大徹大悟,無悔一生,也迎接百世經綸回到苦境,再度對上地冥、越驕子以及檯面上未知的重重危機。
寄曇說在經歷這一切,也達成了許多救災與償還的過程後,雖圓滿了浩星探龍的遺願,卻也因自身靈元已弱,而大義選擇回歸人之最的莫大天命,讓一頁書擁有一具千錘百鍊的嶄新佛軀而重生,承續更艱難的重責大任,與完成寄曇說此生未竟之願與未解之謎。

相關記錄

仙門設計

在霹靂的世界裡,儒道釋三教一直是源遠流長的三派,卻缺少能穩定發展的第四教,因而在劇情進入仙魔鏖鋒之後,編劇組便著手規劃第四教——「雲海仙門」,並藉由天跡回歸仙門將之帶出,也在接續的劇情中,設計了四教創道者——玄尊尊佛道皇、皇儒,確立出天命系列為首的四大頭,以及所屬的四教體系。
主軸確立後,首先,就是要如何呈現第四教的面貌?編劇構想的是,第四教有很大的「彈性」,不用硬性綁死在一個制式化的體系,讓雲海仙門的存在,與過往劇中出現的諸多組織有所不同。劇中也藉由片段,帶出仙門的一些基礎架構,可以看出仙門與其他派門有所不同,所學雜揉佛道,飽蘊儒學,廣涉百家,又兼覽外邦學術,可說瀚如雲海,卻不脫登仙之術。在編劇組的最初構想上,雲海仙門本是會由玉傾歡嘯日猋帶出,在結束赤龍異譜的任務後,玉傾歡會回到自己過去被點育之地,一個高於九天之頂的地方,那是一個如雲般自由流動的仙府,只要修行有到一定高度的高手,皆會自然而然感應到而前往,而受到天之點育,也因此帶出仙腳上的傳說人物——天跡。只是隨著劇情調整,變成了觀眾現在看到的版本,但仍然保留了仙門點育英才的特色,所點之人,或在三山五嶽各自修行,或進入三教九流專研一方,各有境界,亦各有天命,不受仙門統轄。(月刊269期)

仙門場景

雲海仙門主要包含仙腳與雲海之境,另有窈窈之冥、九天聖境等奇地。
雲海仙門
雲海之境,乃一座狀似鯨魚的巨大懸空浮島,其上為北冥有魚「鯤」。
仙之腳——仙腳的初始概念,編劇組原意以仙人的落腳處呈現,居於其上的,都是傳說中登入仙道之人。包含仙腳上的雲漢仙閣蒼崖雲樹,編劇在設計天跡相關元素時,是參考現代瓷器色彩的概念下去延伸的,包括場景、服裝、拂塵、劍,都可以看到類似的元素,以及漸層的顏色,呈現仿瓷器釉色的質感與色澤。

仙門源流

仙門之學,雜糅佛道,飽蘊儒學,出此之外,更廣涉百家,又兼覽外邦,可說是瀚如雲海,卻不脫登仙之術。

點育英才

玄尊點育英才無數,如奉天逍遙、雲笈七子、御天荒神、峨眉崑崙、靜海六韜,甚至賜招伏羲神天響等等,眾人或在三山五嶽各自修行,或進入三教九流專研一方,各有境界,各有天命,不受仙門統轄。

天劍名峰

接天參雲,聖劍為峰,仙門禁地,群邪辟易,正是天劍名峰。天劍名峰,天劍名封,古今多少豪傑劍聖,在此峰留名,永垂不朽。
九天玄尊之劍境位列第一,至今無人可越,奉天逍遙並列其二,已是空前絕境。

仙門秘史

北幽臨品元年,玉衡紀元三年,鬼麒主伏字羲策動血河戰役,我(九天玄尊)指派奉天逍遙平亂,鏖戰長達人間數十年。殊不知,東瀛百妖卷之內的五大巨妖,冥霾邪滍竟直搗仙門而來。傳說五大巨妖之一冥霾邪滍,平時無形無體,以霧氣移形,吞食人妖魔無數,乃東瀛百妖卷之內名列第三之位的妖皇。
殉道之始,末日之終,天邪為害,顛倒法理,毀壞七情。長久以來,我(九天玄尊)欲尋求永世封印天邪眾之法,卻不得其果。終究發現,唯有以暗治暗,以血還血,創造末日,一阻崩解三界的終極末日。
當厄禍之始,甫萬物俱寧,現萬惡之初,布四野八荒。位於東瀛與中原之間的示流島,八歧邪神侵略中原的起點。邪神力量宏大,不時釋放魔源,衝擊三界境限,最終,境界通道被其打開,神、人、鬼三界大亂,致使人鬼相殘,生靈塗炭,末日降臨。為阻止神州覆滅,我(九天玄尊)決定挺身而出,召集神州最強的八名劍士,前往誅魔。為了徹底降魔,我襄請第一神鑄,鬼斧神工聶寒為我(九天玄尊)打造斬龍神劍。未料,示流島之戰異常慘烈,我(九天玄尊)率眾誅殺四名天邪將,最後一決八歧邪神。八劍士折損了四名,而神劍雖然斬下八顆龍首,卻也因此而斷,龍首不滅,我(九天玄尊)與活下來的四名劍士各自帶回,欲設法封印。殊料,邪身不死,竟逐漸邪染屠龍者,四劍士紛紛走火入魔,自絕性命。但在此時,我(九天玄尊)卻察覺四名死去的天邪眾邪魂竟染指神州而來,為了預防八歧邪神復活,我(九天玄尊)必須設法阻止天邪眾入世,殉道之眼,可助我察覺妖氣,搜查,殲滅被邪魂所選上的人。極端的手段。卻也沒料到當初存活的四名天邪將,八部首智(鬼麒主)早已藏身幽都之中。為了讓八歧邪神復生,鬼麒主策動血河戰役,消耗仙門力量,要讓戰死的四名天邪將伺機復生。而在示流島之上,邪神的氣息不斷擴大,我舊傷未愈,已無力再往征伐,但繼續束手等待,只會落得失敗的下場,既然無法以清聖之力殺之,我便決定以魔制魔,以邪制邪,用無數的血災造就成千上萬的冤魂能量,當八歧邪神再度甦醒時,一舉殺之,只要能阻止末日降臨,部分人的犧牲也就有了價值,如果無法通過這個考驗,神州末日便是天意注定。
血河戰役、邪天之禍,皆非偶然。逍遙化天劍伏妖,表面雖已彌平,但變數不斷。在半年的時間內,逍遙身上不時散發邪氣,情緒莫名,時醒時迷。後來逍遙清醒,奉天已放棄資格,我(九天玄尊)便封逍遙為天跡,與人覺地冥共修於窈窈之冥。殊不料,我(九天玄尊)竟察覺逍遙邪氣入體的情況愈發嚴重,共修過程中,時有失神狀態,最後非常君私下告知,天跡魔化,我(九天玄尊)雖找十七確認,他卻是三緘其口,有所隱瞞。不久,逍遙心神難以支撐,再度陷入昏睡,安置於造化之間調養,亦無法控制其魔化之象。此事事關仙門人心,我只能選擇隱瞞,但逍遙已被八歧邪氣侵蝕,難以承接天跡之職。我(九天玄尊)今生最大的遺憾,便是手刃奉天之母。當初她為鬼族周全下嫁於我,也只是為了顛覆仙門,入侵人界。當她暗施殺手時,我為自保,錯手誤殺她,我不願奉天寄恨於母,只能捏造謊言。而逍遙乃奉天此生摯友,更是我的愛徒,我(九天玄尊)不能讓他遭受邪神控制。如果已無轉圜,我也只能阻止悲劇。(《仙門秘史》,我知道總有一日,兒子你會再來了解,但屆時,只怕我已殞命。九天玄尊一生有愧,卻不曾有悔。天道、人道、王道,乃我之道,是非功過,歷史惡名,便由我概括承受。)

東瀛百妖卷

傳說東瀛百妖卷之內,記載著一百隻東瀛最恐怖的妖物,每一隻皆可獨霸一方,但是有一隻真正的妖神卻凌駕在百妖卷之上,乃是厄禍之始、萬惡之初:八歧邪神
九變妖媸:百妖卷中的九尾妖狐,修行千載可化為人形,擁有傾城傾國之容,為世間種種惡性之聚合體,曾多次以自身絕代之紅顏,行禍國之樂。在雙邪王的邪力挹注下,自百妖卷破封而出,協助八歧邪神毀滅神州。降臨之時,伴隨天雨金霖、醺風醉人、地綻花香、萬籟悅耳,加上自身的絕世容顏,令人五感皆醉。
冥霾邪滍:傳說五大巨妖之一,乃東瀛百妖卷之內名列第三之位的妖皇,平時無形無體,以霧氣移形,吞食人妖魔無數,在邪天之禍時死於玉逍遙天劍唯一之下。
屹濤海邪:東瀛百妖卷之所記載妖物,本無形無體,只納海濤為其身,唯聖氣可破。在侵擾淮巍之岸時死於君奉天天劍唯一之下。
鬼蛛夜魔海:東瀛百妖卷之所記載妖物,能運使無形羅網,其絲能吸內力,傷而復氣。藏身八旗神武逆天殿,在與談無欲對戰時,淒城天外一劍,斬斷妖魔之首。
獄明:本為百妖卷末位小妖,因勇氣被八歧邪神賞識,成為邪獄明王

官方記錄

霹靂預言堂——黃袍加身

相傳遠古之前,一股莫名災厄,帶來死亡的黑暗,籠罩人類,侵略神州。厄禍之力難以制衡,突破三界之限,使得群魔亂舞,人間一夕化為煉獄,神人魔共處,天地失序。
九天玄尊為挽救末日災禍,召集義士,前往厄禍源頭,進行一場末日聖戰,最終,厄禍終於遭受制裁,九天玄尊施下封印,凱旋而歸。(月刊260期)

霹靂預言堂——黑霧

位於東瀛與中原之間的示流島,是八歧邪神侵略中原的起點。邪神力量宏大,導致生靈塗炭,末日降臨。九天玄尊襄請神鑄聶寒打造神劍,並率領神州最強的八名劍士,前往誅魔,與邪神及其手下天邪將激戰,雖斬下邪神首級、殺死天邪將,但邪神邪身不死,邪將魂魄也染指神州而來,準備為邪神復活。邪神的氣息不斷擴大,但九天玄尊舊傷未愈,無力再往征伐,於是九天玄尊決定——以魔制魔。(月刊263期)

霹靂超人氣——雲海仙門雜談Ⅰ隴中俊秀

本期超人氣,特別為戲迷朋友們回顧,昔日江湖的一段佳話——隴中俊秀的傳奇。隨著奉天逍遙的故事展開,大綱也安排劇情,在劇中正式帶出兩人的師門——雲海仙門及其伏筆,並設計這段隴中俊秀的仙門軼事。本回雜談,筆者受霹靂會邀約,除談談這段隴中佳話之外,也利用此處,收錄了筆者上個月在天跡封面人物,因篇幅緣故未能提到的音樂部分,延至本期聊。
先說隴中俊秀,傳聞中,在清聖的仙門,民風純樸,學生個個彬彬有禮,特別是有隴中俊秀美名的兩名師兄弟,最是聞名當時。只是隴中俊秀究竟是奉天逍遙或是奉天默雲,劇中版本居然鬧雙胞,雲徽子天跡更是萬般無奈之下,前後向小澡雪與小秋水,揭露仙門這段可恥的秘辛,這究竟是怎么一回事呢?
在兩人熱血感人,盪氣迴腸的正義故事中,總是不約而同的將故事中的反派,醜化成不學無術的無賴,會仗恃著身份欺負師兄弟。但故事起承轉合之間,卻又不約而同的破綻百出,引來兩名慧黠的童子吐槽之外,結局也撞梗,兩人都是與瀟灑的君奉天聯手,帥氣制裁了邪惡,方使對方改邪歸正,重回正道。如此無邏輯的故事,相信觀眾朋友都跟小澡雪、小秋水一樣,覺得根本經不起細究,講故事的人真是有夠白爛。劇組會在嚴肅的劇情中,安排這段笑料,除了希望觀眾朋友看戲之時,能享受仙門特有的歡愉氣氛之外,一方面也是因為雲徽子尚未正式入世,編劇組希望先刻畫他風趣的一面,再來營造他的智謀。其次,這邊也利用篇幅,呈現雲徽子跟小澡雪、小秋水的仙門互動,並在小故事的累積中,慢慢帶出小澡雪的成長。說起來,這對師徒平常都有點小迷糊,雲徽子上課不時忘了課表,小澡雪跟小秋水,則是不時會口誤,太太太太師伯與太太太師伯傻傻記不清楚,師徒各有各的呆點。
至於天跡,劇組設計他加入這段互動的原因,也是想透過小橋段的設計,呈現天跡與雲徽子另類的默契,補足劇中受限於篇幅,無法描述太多兩人過去嘴抱的歷史,但相信戲迷朋友多看幾回,就會發現天跡跟雲徽子,就是仙門最逗趣的嘴炮組合。也感謝造型組,特別為這段劇情,量身打造妖道角版的玉逍遙與小默雲,讓這段隴中俊秀劇情更顯歡樂。
劇情要營造歡樂,適切的音樂是很重要的環節,天跡跟雲徽子的角色曲,都是音樂庫保留許久,一直未使用上的好曲子,這次選用在天跡與雲徽子身上,希望戲迷朋友會喜歡。先說天跡的角色曲部分,筆者一直很喜歡有人聲吟聲效果的曲風,以前還是戲迷的時候,就十分喜歡四無君的配樂風格,從遇見這首曲子,乃至選定為神毓逍遙專屬角色曲的過程,只有五個字:「一切都是緣!」
最初,乍聽音樂時,開頭輕快躍動的電子音,讓人想到秦假仙一類的逗趣角色,走跳江湖、說學逗唱,帶點草根的味道,卻往往能夠展現小人物的大作用。然而兩句樂句後,曲風一轉,男女吟唱之聲一下,樂曲的氣勢就出來了,既具特色又十足驚艷,難忘之餘,還覺得特別欠扁(不知為何)。進入主歌旋律,笛聲的韻律一派逍遙,而副歌出場時,略帶搖滾的氣質,又凸顯出主角武力見長的特色。但整首曲子聽完時,筆者其實是個問號臉表情。畢竟,這首曲子既逗比又欠扁,既瀟灑又有氣勢,既有嘴皮功夫又有拳腳功夫,能相符合的人物實不常見,一時不知道該配給哪個角色,只有默默收入口袋名單中。
後來,筆者接到了「仙腳之主——天跡」這個角色。和組長擬定天跡性情以後,立刻想起了這首充滿記憶點的角色曲。回顧音樂每一個特色,豈不是為神毓逍遙量身打造?大喜之下,立即將角色曲選定下來。而這樣好聽又符合角色特色的音樂,確實可遇不可求,在這邊也感謝浩旭老師提供的音樂,給予角色十足立體的出場背景。
至於雲徽子的角色曲,本來筆者是取材仙音燭的典故時,要用在大漠蒼鷹現身仙凡坪上,仙音燭動的氣氛音樂,並使用在仙腳的情境曲,呈現仙腳的氣質。但幾經考量,覺得這首曲子很有故事,應該讓它從氣氛音樂轉變為角色音樂,賦予它一個有靈魂的角色,便予以保留。一段時間後,在編劇組決定帶出雲海仙門的故事,討論出雲徽子的形象、定位之後,筆者第一時間就想到這首曲子,它也就順理成章,成為雲徽子的角色曲。篇幅有限,更多雲海仙門相關內容,就留待之後的主題單元,再行介紹,請喜歡雲海仙門的戲迷朋友們,萬勿錯過了。(月刊261期)

霹靂超人氣——雲海仙門雜談Ⅱ道具進化篇

隨著雲魁劫紅顏的登場,觀眾朋友們一定有發現,劇中出現了畫風十分華麗的日式屏風,上頭更有虛擬的仙門四大美男,十足跳脫以往的屏風風格設計,呈現令人意外的華美畫風。本期霹靂超人氣,特別為觀眾朋友們介紹,雲海仙門的劇情設計上,有哪些專用道具,是美術師與道具師的精心傑作。
一、拂塵
說起拂塵,戲迷朋友們腦海中想到的,應該都還是一頁書手上所拿,傳統類型的拂塵。實則隨著審美的進步,與道具品質的提升,劇中的拂塵,也早有新的設計變化。
傳統拂塵傳統拂塵
近期而言,道魁央千澈所拿的雲芝如意拂塵,系資深道具師信一以玉如意結合拂塵做搭配,造型十分特殊,當時便令筆者印象深刻。之後,在設計雲中獸的手持物時,筆者想到了雲芝如意拂塵的構想,便與道具師討論,希望能給雲中獸不一樣的拂塵,跳脫一頁書的元素與風格,道具師乃根據云中獸的聖獸異譜風格,設計了全新型態的拂塵,類似發起與拂塵的結合,呈現完全不同於傳統拂塵的質感,並由道具師取名為盪乾坤。
之後,在規劃雲海仙門要角的造型元素時,筆者也針對手持物的部分,請道具組設計了三把新拂塵,分別是醉逍遙、玉濤定勢、盤古仙塵。
新型拂塵新型拂塵
手持物的設計,主要是透過道具的特殊感,襯托主人公的獨有氣質之外,也要與整體造型相契合。在溝通醉逍遙時,筆者系以知名瓷器品牌作為發想,請道具師呈現出瓷器的質感,豐富角色逍遙仁心的概念。道具師參考了天跡的造型之後,乃以流云為意象,並特地將拂塵摻入藍色髮絲,讓整體層次更有變化。
玉濤定勢的部分,系以溫潤如玉為發想,請道具師以青玉為基礎元素,以溫潤的色澤感,呈現角色的君子之風,避免視覺上的壓迫感,營造角色平易近人的舒爽感。至於盤古仙塵的部分,因應白髮雲徽子的入世,乃請道具師以他身上的金色、白色兩大色系出發,呈現出仙門之主的堂皇氣勢。道具師系以仙門建築為構想,將之與拂塵結合,呈現雲徽子手握整個仙門的華貴氣勢,不怒自威,非比尋常。
仙門拂塵仙門拂塵
當然,就劇情而言,無論天跡、雲徽子拿怎樣的拂塵,都不會有什麽特別的影響。但手持物對角色特質的營造,其實有意外的加分效果,貼切的手持物,往往更能讓角色發揮獨有的魅力,下回,戲迷朋友們也能觀察其他角色的手持物,是否有意想不到的特殊效果。
二、屏風
屏風在劇中是場景設計的重要擺設物,隨著美術設計的提升,不再只是印上水墨字畫,也能以令人耳目一新的方式,呈現在觀眾眼前。在魔吞不動城的場景元素時,美術組便嘗試以聖獸屏風的方式,讓劇情構想與擺設結合,呈現創新的設計。
魔吞不動城魔吞不動城
媧皇雲宮的仙門四大美男屏風,劇中曾透過劫紅顏之言,表示此屏風乃虛構之圖,且由江南第一繪師非筆尋常所繪。會有虛擬仙門美男屏風的出現,是筆者與美術組長壯壯,一次閒聊之下所催生。筆者希望奉天逍遙雖然退場,但戲迷朋友們看片時,仍能在場景元素上,看到他們的身影。加上壯壯想要嘗試不一樣的設計,靈機一動,乃決意嘗試仙門四大美男造型屏風,美術組對於編劇下的挑戰,向來是不遺餘力完成,美術組繪師在得知這個艱鉅任務後,提出日式屏風的構想,就跟地繭的玉照一樣,交給繪師自由創作,成果果然十分驚艷。
媧皇雲宮媧皇雲宮
未來,編劇也會持續與各部門討論,嘗試不一樣的元素,帶給觀眾朋友不一樣的設計,如鸑變迦羅的雙翼,就是3D列印的成果展現,給角色增添了不一樣的氣勢,不知觀眾朋友們,有沒有發現枯骨雙翼的細節,與一般道具的不同之處呢?本期的雲海仙門雜談二,就到此為止,未來有機會,再為大家介紹更多劇中的小設計,往往都是師父們的真功夫。(月刊269期)

仙門絕學

課程

神農仙藥學、先天符咒要論、異邪術防禦、雲海仙劍入門、神州末日史等

絕學

瀛海一線天、蓬萊三日月、龍騰萬里、龍行日月、鳳舞天姿、鳳舞山河、媧皇天心訣·「第一式·星之痕、第二式·月之痕」、還童未老卷、天地正法(嶷如秋山·令出不返·天地正法)、正法引路、天無二月、天罡玉旨、天降玉旨、天聖罡風、天地行風、天之聖痕、天極聖印、天始歸元、天波飄霖、天渺雲徽、天法無易、天宙神極、天河歸源、天焰怒織、地擁獨日、地煞王令、地刃冥斷、天曜日行、地芒月變、天行日月倒施陰陽、天轉乾坤、天暘玄指(煥陽一指)、天風寄影、天行日月、天溯神源、天劍聖決、天劍聖裁、天雲飄緲、混沌初開·地煞王令、化三光·釋乾坤·天罡玉旨、天罰·末神印(奉天逍遙合招)、天地無雙(天跡地冥聯招)、天人覺幻(天跡人覺聯招)、逆撥乾坤、青雲詠、覺心三則念成變、人望神通、夜不留明、古聖今傳、人天無殊覺成珠、嵯峨一氣、人皇聖諭、一覺青雲詠、追風捕影、覺仙引勝、十翼渺雲步(點天璇·入開陽·斗杓北指·十翼渺雲步)、天地歸一·萬法無邊、乘天地·御六氣·至人無己、神皇定濤、媧皇仙掌、媧皇靖靈功、風亦劍·雲亦劍·天地盡鋒絕仙蹤、太穹借法(天地玄黃·乾坤寰宇·一貫天地)、天荒禁絕(三大禁招之一)、天劍唯一·【天無二·身無形·劍唯一·人為初·盤古身人·天劍唯一·天劍淨世·滅破萬障】(三大禁招之一)、天劍禁招·盡氣化劍、風亦劍·雲亦劍·天地盡鋒絕仙蹤、天劍禁招·向天借劍·【其一:睥睨寰宇盪紅塵·萬里天劍盡蒼穹、其二:傲視蒼穹震寰宇·萬劍天下破神罡·神皇無極·天荒無盡】(雲海仙門至高絕技,九天玄尊決殺之招,三大禁招之首)、極破真元(能在三刻鐘的時間內將自身功力提升十倍,但對自身損傷極大)、還童返照(仙門禁招)、天溯神源、天落寒霜
相關武學
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陣法
九玄凌霄階、天王罪罰陣、九絕盲劍封天陣、三光伏魔陣、昊天三光淨魔陣、仙魔人三極劍陣、破邪四方陣(仙儒道釋四教合陣)
天之秘招
由斬魔錄心法延伸而出,共有十五式,分別為:
第一式·天地正法,化天時,納地藏,化正氣神法,一字謂之,啟;
第二式·天地行風,操天道,嘆地鳴,造無匹神風,一字謂之,徹;
第三式·天行日月,盪天宮,正罡常,嘯皓月炎黃,一字謂之,明;
第四式·天風寄影,一字謂之,輝;
第五式·天轉乾坤,一字謂之,化;
十五字心訣:啟、徹、明、輝、化、無、天、越、擊、風、烈、亢、毀、滅、道。

功體·心法

陰陽雙極體(功體)
【納陰陽,操日月,天地雙分,乾坤雙極】,能同時運用兩種不同的功力。
除了武骨奇異外,還需要在冰火同源修煉數甲子方可練就。古往今來,能同時練就雙元之人只有寥寥數人,已知有九天玄尊、君奉天、非常君。
神皇之氣(功體)
有先天、後天兩種,分別為先天神皇之氣、後天神皇之氣。神皇之氣不單可以輔佐元身,用於內力加持,更能使天之秘招威力加倍,推至極致。
九天玄尊身負先天、後天雙重神皇之氣,君奉天之神皇之氣乃自發,為先天神皇之氣,玉逍遙、雲徽子、六銖衣則練就後天神皇之氣,玉逍遙練至第十層·鬼邪不破。玉離經因君奉天傳功,亦擁有神皇之氣。
斬魔錄(心法)
仙門至高降魔心法,分為上九章與下六卷。
上九章:第一章‧啟徹明暉、第二章‧徹地通天、第三章·明道仙輝、第四章·輝化天擊、第六章·無明天化、第七章‧毀天滅道、第八章·風嘯天穹
下六卷:第三卷·亢之卷·極劍無極乘龍悔

玄脈寶鑑

玄脈寶鑑,又名玄尊九天寶鑑,內容高深絕倫,包含萬千。藏於九天聖境,需持玄尊諭令,通過地獄無常天三道考驗,方可抵達。
第三章·神州復脈之法
地心土乃主體元素,但其分陰陽,陽土所補乃自然天缺,陰土可補異力之變,赤魘階梯之雲生泥母乃地基陽土,而精靈天下方有地脈陰土——炁塵。
使用者:天跡
第七章·血元造生
此法乃取天命者之血,取其血氣,納天地八荒之精,合雲海仙境之神,方能造就奇蹟之生。
所造者:地冥
第十三章·絕境反璞
習之者,遇生死交關之際,方能展現其能,此保命神訣。雖存心法,仍需命數、命格相符,有緣者方能得之。
所習者:樂尋遠
第某章·靈氣明識
除了大幅提升功體外,開展氣元後,更得見風勁流向,能察知一切動向,甚至也可以見到各人功元凝鍊程度,以判斷敵方虛實深淺,也更能馭使氣勁。
所習者:樂尋遠
第某章·一魂雙體(一氣雙元)
一魂雙體·一氣雙元,可以同時存在兩個身體,所化出的副體,只要主體不亡,副體軀體不毀,仍可逐漸輸功再造,讓其再生。但雙元合共以原本功體為上限,即為兩個身體的功元加總與原來一致。
解除方法:兩體歸魂·玄徹罣一·收合(解除一魂雙體咒語)
所習者:非常君
第某章·易魂轉體
咒語:造玄奇,開法陣,造化離身,易魂轉體。
可以使得兩方魂與體相互更轉。
所習者:非常君
最終·誅神之招(滅神之招、誅神之雷)
天界遺武,本記載於神宮,九天玄尊封三乘之後,有機緣得見。
唯有人三脈方能成就,此招並非毫無代價,使用一次重創任督二脈,若再動用,恐成廢人。
習成者:意琦行

相關配樂

雲海仙門(雲海仙門場景曲)
◎曲/編曲:黃建秦
◎收錄於《霹靂天命之仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄原聲帶-精選64》
血河戰役(枯骨萬里血河戰役)
◎曲/編曲:黃建秦
◎收錄於《霹靂天命之仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄原聲帶-精選64》

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