基本介紹
- 作品名稱：《陸游臨終留詩》
- 作品別名：《示兒》
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《劍南詩稿》
- 文學體裁：詩七言絕句
- 作者：陸游
歷史背景,詩詞鑑賞,作者介紹,最後留詩,
歷史背景
張浚決定出兵北伐，並請朝廷發布詔書，號召中原人民奮起抗戰，配合宋軍收復失地。當時樞密院有個編修官陸游，很有文才，張浚就派陸游起草這份詔書。
詩詞鑑賞
首句“死去元知萬事空”。“元知”，本來就以為；“萬事空”，是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但並未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄託於後代子孫。於是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裡我們可以領會到詩人的愛國感情是何等的執著、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數人的共鳴。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時複雜的思想情緒，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
譯文：
我本來就知道人死了以後就什麼都不復存了，只是悲傷看不到祖國的統一。朝廷軍隊向北挺進收復中原的時候，家祭時一定不要忘記把這喜訊告訴你們的父親。
作者介紹
南宋著名的愛國詩人，浙江山陰人，幼年的時候，正是北宋滅亡的年代。金兵在江南搶殺擄掠，陸游從小就嘗夠了國難的痛苦，也看到、聽到江南軍民抗擊金兵的許多可歌可泣的事跡，在他幼小的心靈里，滋長了對祖國、對民族的深厚感情。
少年時代的陸游
由於勤奮學習，能寫一手出色的文章。二十九歲那年，他參加兩浙地區的考試，被取為第一名。恰巧奸相秦檜的孫子秦塤（音xūn）也參加這次考試。秦檜在考試前就暗示考官，要讓秦塤得第一名。考官沒買他的賬，還是秉公辦事，讓陸游中了第一名。
陸游
陸游這件事使秦檜十分惱火。到了第二年，陸游到京城臨安參加考試。主考官發現陸游的文才，又想讓他名列前茅。秦檜得知這件事，更是生氣，蠻橫地命令主考官取消陸游考試的資格，還要追究兩浙地區試官的責任。打那以後，秦檜對陸游懷恨在心，不讓他參加朝廷工作。直到秦檜死去，他才到臨安擔任樞密院的編修官。
北伐失敗，一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對張浚大肆攻擊，還說張浚用兵，原是陸游慫恿出來的。後來，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回山陰老家去了。
宋孝宗在金兵的威脅下，抗金決心也就動搖起來。第二年又跟金朝訂立了屈辱的和約，打那以後，再也不敢提北伐的事。
差不多過了十年，負責川陝一帶軍事的將領王炎聽到陸游的名聲，把他請到漢中去，做他的幕僚。漢中接近抗金的前線，陸游認為到那裡去，也許有機會參加抗金戰鬥，為收復失地出一份力量，很高興地接受了這個任命。到了那裡，他曾經騎馬到大散關邊，觀察金人占領的地區。在王炎衙門裡，他常常親眼看見金軍占領區的老百姓，冒著危險給宋軍送來軍事情報。這些情景使他對抗金前途充滿了希望。
他經過詳細考察之後，向王炎提出一個計畫。他認為恢復中原一定要先收復長安，要王炎在漢中積蓄軍糧，訓練隊伍，做好一切準備，隨時可以進攻。但是，當時臨安的南宋朝廷並沒有北伐的打算，川陝一帶的將領大多驕橫腐敗，王炎對他們也沒有辦法，更談不上按照陸游的意見出兵。陸游滿懷希望又落空了。
不久，王炎被調走，陸游也被調到成都，在安撫使范成大部下當參議官。范成大是他的老朋友，雖說是上下級關係，卻並不講究一般的官場禮節。陸游的抗金志願得不到實現，心裡氣悶，就常常喝酒寫詩，來抒發自己的愛國感情。但是，一般官場上的人看不慣他，說他不講禮法，思想頹放。陸游聽了，索性給自己起了個別號，叫“放翁”。後來人們就稱他陸放翁。
這樣一過又是二三十年，南宋王朝又換了兩個皇帝——宋光宗趙惇（音dūn）和宋寧宗趙擴，南宋王朝始終沒有決心收復失地。陸游長期過著閒居的生活，他把滿腔愛國熱情寄托在他的詩歌創作上。
公元1206年，韓侂胄（音tuōzhòu）擔任宰相，發動了一次大規模的北伐。這使陸游十分興奮。但是韓侂胄的北伐，並沒有充分準備，加上朝廷內部矛盾重重，使最後一次北伐又失敗了。宋寧宗和一批投降派大臣殺害了韓侂胄，把他的頭顱獻給金朝，訂立了屈辱的和約。
最後留詩
陸游一生渴望的收復失地、統一祖國的強烈願望，始終沒有實現。他只有用他的詩歌來表達他對祖國的熱愛和對民族的憂慮。他一生辛勤創作，一共留下了九千多首詩。在我國歷代詩人中，他的創作是最豐富的。
公元1210年，這位八十六歲的愛國詩人病重。臨終的時候，他還念念不忘恢復中原。他把兒孫們叫到床邊，念了他最後一首感人肺腑的《示兒》詩：
死去原知萬事空，但悲不見九州同。
【注釋】
示兒：示：告訴。告訴兒子。
但：於“原”相同，只是。
同：統一。
王師：指南宋的軍隊。
北定：向北方平定。
家祭：家中祭祀祖先的儀式。
乃翁：你的父親；也表示老人 。(指陸游自己）
乃：你 ，你的。
元：此字為通假字，通“原”，意為：原來。
萬事空：什麼事都沒有了。
無：不要。(為通假字，通“勿”）
九州：古代把中國分為九州，所以常用九州指代中國。
【譯文】
我本來以為，當我死後，人間的一切就都和我無關了，只是唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。
當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭的時候，千萬別忘把這好訊息告訴你們的父親。
【中心】這首詩表達了作者收復中原失地的迫切願望。
