陵崗村位於火炬開發區東部，距區管委會約7.5千米。東鄰大嶺村，南鄰宮花村，北鄰五星村，西鄰濠頭村。南宋中後期，香山開縣先賢陳天覺第八世孫陳伯賢攜眷從今東區庫充村遷入，在此繁衍，形成村落。因村與丘陵、山岡連線，故稱陵崗。該村坐落於中山市東部平原、丘陵地帶，村落呈長方形塊狀分布。主要山嶺有塔石山、獅口林山（海拔98米）。市政道路博愛路、中山路及鄉道光豐路皆經過該村。
基本介紹
- 中文名：陵崗村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：華南地區
- 地理位置：廣東省中山市火炬開發區
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,相關傳說,本地美食,公共設施,
歷史沿革
該村初屬香山縣永樂鄉，明洪武十四年（1381年）屬得能都，清光緒初年屬東鎮，宣統二年（1910年）屬第四區。1925年屬中山縣第四區，1950年屬第四區尚武鄉，1957年屬張家邊鄉，1958年屬張家邊公社。1966年屬紅旗公社，1973年屬張家邊公社陵崗大隊。1984年與窈窕、五星、大嶺村合併，屬中山市張家邊區大嶺鄉；1987年從大嶺鄉分出，復稱陵崗村。1989年稱張家邊區陵崗管理區，1995年屬火炬開發區，2002年屬火炬開發區六和行政村，2008年至今屬火炬開發區六和社區。
經濟
傳統經濟以農業為主，主要種植水稻、蔬菜、水果，養殖生豬和“三鳥”，兼有糧食加工、榨油、木材加工、灰廠等加工業。20世紀90年代後，村中房地產業及工商業迅猛發展，工業以電子製造為主。村口光豐路一帶，商鋪林立，以汽車及建築材料銷售為主，約有 20家汽車經銷公司，是市內兩大汽車銷售集聚點之一。另有裝飾裝修材料市場1個。村集體經濟以廠房出租為主，2015年村集體收入480萬元。村民收入以工資性收為主，另有房屋出租收入及村集體經濟分紅等。
人口
2015年末，戶籍人口1868人。其中：男性928人，女性940人；80歲以上73人，最年長者103歲（女）；實際在村居住戶籍人口1815人。非戶籍外來人口約6000人。祖籍該村的港澳台同胞400人。祖籍該村的華僑華人約1500人，主要分布在美國、澳大利亞和哥斯大黎加。
歷史文化
村民由來
世居村民主要為陳姓，南宋時從福建龍溪（今龍海市）遷至廣東南雄保昌，後代陳天覺遷至東莞文順鄉仁山下（今石岐），香山建縣後再遷虎涌（今庫充），其第八世孫陳伯賢遷人並定居於此。
該村存有陳彭昌於清乾隆年間（1736—1796年）主持編修的《陵崗陳氏族譜》，陳敬立於清光緒年間（1875—1908年）主持編修的《陵崗陳氏族譜》。
本地方言
傳統建築
陵崗村傳統建築較多，現存磚瓦結構廣府民居、碉樓、中西合璧風格的舊僑房等100餘座。其中陵崗安懷直街35號碉樓和陵崗前洋街33號碉樓，皆為市級不可移動文物。35號碉樓建於民國時期，樓高五層，一至四層為鋼筋混凝土構築，五層青磚砌牆，露台女兒牆底部開多個射擊孔，四角施斜撐，牆外飾花卉灰塑。33號樓建於1926年，占地面積 30平方米，樓高五層，一層為鋼筋混凝土構築，二至五層青磚砌牆，四面設外挑露台，底部開射擊孔，四角施斜撐。
陵崗村谷逸祠堂，始建於明代，重修於2015年，占地面積400平方米，屬青磚牆、瓦頂的磚木石混合結構。
靈光寺，始建於宋代，2015年重建，供奉關羽、六祖、觀音。每年農曆二月十九日、六月十九日、九月十九日、十一月十九日，寺內請法師祭神，村民前往參拜。
傳統習俗
每年清明，陳氏村民前往東區庫充村後山陳天覺墓祭祖，隨後前往南朗鎮石門水溪村後山陳昭敏墓祭祖。
相關傳說
該村流傳著陳天覺聚寶盆的傳說。相傳南宋年間，陳天覺一家遷至今中山市孫中山紀念堂位置，一天傍晚在田基溪邊小睡，醒來後發現腳邊不知從何處漂來一個別致的瓦盆，便把瓦盆帶回家，順手把一隻小鴨子放在瓦盆里餵養。第二天他發現瓦盆上居然有兩隻小鴨子，第三天增至三隻。此後，瓦盆每天都能神奇地增加一隻小鴨子。陳天覺這才驚覺撿回來的是一隻聚寶盆，從此一家靠聚寶盆過上好生活。
本地美食
特色傳統食品有煎堆、年糕、欒餅、粽子、田螺、芋頭。
公共設施
該村於20世紀50年代通電話，70年代通電，1989年通自來水，90年代初村道實現水泥硬底化，90年代末通網路，2016年制定《陵崗小區村規民約》。村內有火炬開發區第四國小、幼稚園、舞蹈室、燈光籃球場、長興中街公園、老人活動中心、圖書室等文體設施。
