大鰲溪村位於廣東省中山市東區街道東南部，距東區辦事處約0.5千米。北望齊東村，南鄰三溪村，東毗火炬開發區陵崗村，西與小鰲溪村隔大皇廟涌相望。宋末元初，鄭宗德自香山縣城遷此建村，名為永豐。元至正年間（1341—1368年），林姓從南朗大車遷居小鰲山東北麓。該村北靠大鰲山（因山形似鰲而得名），山下有溪，沿岸盛長蘆葦（俗稱朗草），似帶狀，故清乾隆初年易名螯街蔭，又名鰲溪蔭、鰲家蔭。清道光初年（1821—1826年），林姓分出，建小鰲溪村。清宣統二年（1910年），村名由鰲街蔭改為大鰲溪村。
基本介紹
- 中文名：大鰲溪村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市東區街道
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,本地美食,公共設施,
歷史沿革
該村宋元時屬香山縣永樂鄉，明洪武十四年（1381年）屬得能都，清宣統二年（1910年）屬第四區；1925年屬中山縣第四區，1948年屬大鰲溪鄉，1952年屬鰲溪鄉，1958年屬環城公社；1984年屬中山市長江管理區，1988 年屬東區大鰲溪行政村，2002 年屬東區新鰲嶺村，2003 年起屬新鰲嶺社區。
經濟
大鰲溪村傳統經濟以農業為主，主要種植水稻、花生等農作物；山地約3000畝，林業具備一定規模。1998年之後，村中土地不斷被徵用，逐漸向工業、商業轉型。經聯社集體收入主要依靠物業出租，主要有後朗工業園 40畝、廠房32畝，以及村尾博愛路與長江北路交界處的博鰲商業廣場。村民現主要收入有工資性收入、商業經營收入、集體經濟分紅、房屋出租收入等。
人口
2015年末，戶籍人口315戶、972人。其中：男性480人，女性492人；80歲以上8人，最年長者97歲（女）。祖籍該村的港澳台同胞276人。祖籍該村的華僑華人約100人，主要分布在美國、加拿大、墨西哥、哥斯大黎加等國家。
歷史文化
村民由來
村民多為鄭姓、胡姓、黃姓。鄭姓於北宋天聖六年（1028年）由浙江金華浦江遷至廣州，至第三代遷香山蓮塘街，後代分支遷長洲，再遷大鰲溪。胡姓於明中葉由廣東順德桂洲遷到縣內沙溪申明亭，明末清初由申明亭村遷至大螯溪村。黃姓於明末由長洲遷至大鰲溪村。
該村鄭姓收存有族譜《義門鄭氏宗得祖房簡譜及世系圖》，由村民鄭海標等人於1980年編修。
本地方言
傳統建築
大鰲溪村傳統民居較多，皆外帶院落，有半身高的院牆，民居為磚木混合結構，有的兩間並列，有的三間四間並列相連。舊村中永豐街是清代時所建的石板街。
該村原有鄭姓、黃姓、胡姓的三間宗祠，每年清明，三姓村民在本姓宗祠祭拜祖先。鄭氏宗祠始建於清代，1958年被拆，在原址建會議堂，作大鰲溪村村民開會場所之用，現被出租作木廠用。黃氏宗祠，始建於清代，1949年後收歸集體所有，作倉庫用，現閒置。胡氏宗祠，始建於清代，1958年被拆，祠堂地基分給村民建屋。
原村口位置（即鰲長公路口）有標誌性的大鰲溪新型牌樓，建於2004年。牌樓中西合璧：上部為西式洋樓微縮風格；中下部四面嵌石刻浮雕和字碑，長方形構造。浮雕凸顯中國風，字碑刻藏頭聯“鰲嶺鄉梓千萬載，溪水長流行百傳”。
村中有先鋒廟，供奉楊六郎，平時村民前往進香。
傳統習俗
清明時節，村民前往大螯溪村附近的山尾坪祭祖。農曆四月初八，村民有舞獅的習俗，因村中無專門的舞獅隊，需外請舞獅隊進村舞獅。
本地美食
傳統特色食品有豬籠草人糯米。因該村坐落於石榴坑山附近，山上豬籠草生長茂盛，故豬籠草成為該村傳統特色食品材料來源。豬籠草人糯米有祛濕的功效，將糯米、臘腸等材料裝入口袋狀的豬籠草里，再放入蒸籠蒸熟即可。這一食品任何時節都可以製作，今因山上豬籠草減少，製作豬籠草人糯米的村民已越來越少。
公共設施
大鰲溪村處於市城區邊緣，四周路網密布，南連博愛路，北通中山路，新舊村之間有長江北路穿過。該村1980年通電，1985年實現村道水泥硬底化，20世紀90年代通自來水、通電話，2000年通網路。村中建有籃球場、健身廣場、健身舞台、敬老院、綠道公園。敬老院由胡惠寬、鄭渭森兩位旅港鄉親帶頭倡建，1986年建成，面積150平方米，三層高，名“僑立敬老院”。
