陳謨

陳謨

陳謨

[公元一三o五年至一四oo年]字一德,泰和人。生於元成宗大德九年,卒於明惠帝建文二年,年九十六歲。(晏璧於永樂七年作海桑集序,稱“謨卒後二十年”,則當卒於洪武二十一年。此從明史本傳)隱居不仕。洪武初,(公元一三六八年)徵至京師議禮;引疾辭,家居教授。屢應聘為江廣考試官。嘗謂學必敦本,莫加於倫常,莫先於變化氣質。一時學士,靡然從之,稱海桑先生。謨著有海桑集十卷,《四庫總目》行於世。

基本介紹

  • 本名:陳謨
  • 字號:字一德
  • 出生時間:一三o五
  • 去世時間:一四oo年
個人介紹,個人生平,

個人介紹

[公元一三o五年至一四oo年]字一德,泰和人。生於元成宗大德九年,卒於明惠帝建文二年,年九十六歲。(晏璧於永樂七年作海桑集序,稱“謨卒後二十年”,則當卒於洪武二十一年。此從明史本傳)隱居不仕。洪武初,(公元一三六八年)徵至京師議禮;引疾辭,家居教授。屢應聘為江廣考試官。嘗謂學必敦本,莫加於倫常,莫先於變化氣質。一時學士,靡然從之,稱海桑先生。謨著有海桑集十卷,《四庫總目》行於世。

個人生平

二、[明]字古訓,南昌進賢人。官給事中。善書。《書史會要》
今南昌市進賢縣國家級保護文物陳氏牌坊主人。
三、[明](?至一五三八)字公贊,廣東順德人。為湛若水弟子,從游西樵煙霞洞,築仰止亭,講學其中。畫山水,筆致近文徵明。《西樵遊覽記》、《銖盫堂隨筆》 .
陳謨
陳謨[明](?至一五三八)字公贊,廣東順德人。為湛若水弟子,從游西樵煙霞洞,築仰止亭,講學其中。善畫山水。主要活動在明代中期世宗嘉靖年間,傳世作品不多。
這幅作品是絹本立軸,高181厘米,把寬112厘米, 落款:戌申冬月摹李稀古法為欽翁先生。漪亭陳謨。鈐印:陳謨之印。此圖畫面樓閣林列,仙山起伏綿延,一片清淨祥和之氣。畫風學李希古(李唐,字希古,精山水畫,南宋四大家之一)的筆法,用筆細膩,雖然是學古還是自己的風格,用的是界畫方法,“界畫”就是利用界尺來準確描繪樓閣屋宇建築的風景畫,它是我國古代繪畫百花園中一支瑰麗的花朵。樓閣屋宇界畫工致。閣上的斗拱都畫得十分細緻精到,不同凡響,畫面布局縝密,樹、石、房、舟一絲不苟。人物也刻畫得極為生動,畫面以山林建築為主,構圖嚴謹,章法獨特,背景高崖巨石,林木蒼鬱,結構合理,細觀此作品仙山樓閣隱隱,松樹蔥鬱,碧水小溪,行雲繚繞于山際。樓台、亭閣隱現於青山之間,錯落有致。群山環抱處有一艘揚帆寶船,雖江面未使一線筆墨,卻給人以煙波浩渺之感,氣勢闊遠。
陳謨的老師是明代中葉名聲顯赫的理學名臣湛若水,留下了《春秋正傳》、《心性圖說》等400多卷著作的一代大儒,發展創立了自成一統的“隨處體認天理”的哲學思想體系,他的哲學思想直到現在依然對當今學術界產生一定的影響。在這樣一位老師的影響下,陳謨在易學上也會有很深的研究,這幅作品確實隱含很深的玄機,融入中國人美好的想像。此作品構圖細看會發現畫面中間是龍首高揚,盤旋著自天際飛翔而來,龍尾隱約可見,是飛龍在天、神龍見首不見尾的氣象,畫面下部有三組松樹相互交錯呼應也暗合道三生萬物的思想,是一切萬物存在以及運行的根本,生機盎然。山中見雲、雲中生霧、霧隱神龍、龍托樓閣、貴不可攀;龍中見人、人中之龍;且山中聚水,水不盈不溢,水能有財,財中生運。樓閣布局自然和諧,這種樓閣的樣式又被俗稱為官帽閣,寓意美好,神龍馱著官帽飄然而至,把繪畫和易學有機的結合在一起,畫面構思巧妙,難能可貴。可以看出畫家有著深厚的理學功底。
作品絹本是明代絹本,色澤呈現米黃色,是自然變化而成。款是原款,墨色古舊深沉,墨氣陳舊完全吃如紙中,古色古香。畫的風格,筆法,款印都與陳謨傳世真跡符合,這幅作品確實是是明代陳謨作品。明代到現在已經五六百年了,能在社會上見到陳謨的真跡實在是鳳毛麟角,目前所知湖北省博物館藏有其《白雲青嶂圖》 絹本設色立軸一副。民間偶有所見,這幅作品尺幅巨大,時代久遠,保存完好,又寓意深遠,還是十分珍貴的。

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