陳掌文，清朝嘉慶至同治年間鄞縣人。鹹豐三年（1853年）獲府學歲貢資格，以書法見長，尤擅行書，晚年作品筆力老健。其書法造詣與同代張鐵峰齊名，鹹豐八年（1858年）楷書《重建胡承祖王爾祿二公祠碑記》，字型正挺雄遒。陳掌文曾為寧波延慶寺創作多副石刻楹聯：道光二十九年（1849年）撰大殿正中間楹聯並由張恕書寫；道光乙酉年（1825年）親撰並書兩側楹聯及東、西側楹聯。1966年後該寺維修期間清理出五副楹聯，其中四副明確為陳掌文作品。
基本介紹
- 本名：陳掌文
- 所處時代：清朝
- 出生地：鄞縣
- 主要成就：善書法
詩文簡介,詩文內容,
詩文簡介
文革時，寧波延慶寺大殿維修啟動，覆蓋在大殿前檐石柱上的石灰陸續被清理掉，五副石刻楹聯重又面世，其中有四副明確為陳掌文所撰。
詩文內容
正中間一副
祖正法於天台，由宋而來，居寰宇五山之一；
更報恩為延慶，自周以降，經檀那再造者三。
道光二十九年十一月里人陳掌文撰句，張恕書。
兩側一副
溯東土十七師之緒，始龍樹，終法智，蓮社代興，知當年衣盋流傳綿矣，衍神州一線；
開南湖九百載之基，逢有周，迄我朝，桑田累易，看今日樓台金碧煥然，見福地重輝。
清道光乙酉歲黃鐘月邑人陳掌文撰並書
東側一副
威望震當年，佐四十州鼎足偏安，至今華夏猶稱漢；
真經覺斯世，合百八杵鐘聲遠振，從此湖山亦點頭。
里人陳掌文撰句並書
西側一副
本出世佛，為往世僧，錫號賜衣，七十載龍章疊荷；
傳智者燈，受義者盋，遠宗近守，五百年象教中興。
信士陳掌文敬撰句並書
