陳佑魁，中共湖南省委宣傳部長、組織部長，中共湘南特委書記，革命烈士。
基本介紹
人物生平,人物經歷,勤奮好學 投身革命,武裝暴動 威震湘南,焦土戰略 引發暴亂,堅貞不屈 血染汗青,以詩明志,
人物生平
陳佑魁(1900-1928)，男，苗族， 湖南麻陽人。出生在一個富裕家庭。8歲入學讀書，曾就讀於芷江聯合中學，畢業後1922年入長沙湖南自修大學學習。在長沙讀書期間，得到毛澤東等人的幫助，思想進步很快，1922年初加入中國共產黨。1923年11月，湖南自修大學被軍閥封閉後，按黨組織指示，先後以省郵政總局郵務員、省教育會圖書館管理員、長沙兌澤中學第三分校補習班教員等職業為掩護，組織領導學生愛國運動。1928年因對“左”傾冒險錯誤導致的郴州反革命暴亂事件而負有領導責任，暴亂平息亦被撤職。4月初他轉去長沙向湖南省委檢討匯報工作，不幸被捕於長沙。1928年4月19日，赴長沙瀏陽門外刑場時，沿途高呼口號，劊子手用刺刀刺他的嘴，仍呼不絕口，並以鮮血噴向敵人，英勇就義。
人物經歷
勤奮好學 投身革命
陳佑魁很小就隨父親從事勞動，很早就掌握了耕植技術。一天，父親對他說：“你長大了，我要送你去讀書。”陳佑魁問為什麼。父親傷感地對他說：“因為我吃了不識字的虧。為了把你未過門的嫂子搶走，惡霸地主買通縣官，罰我家30串錢，要我按手印。他們欺我不識字，把30串錢寫成300串錢，弄得咱家大破產。”陳佑魁明白了讀書的重要性。
1908年，陳佑魁8歲時，父親便把他送到了本村附近的一個私塾讀書。他認真好學，入學不久便能寫短小的文章。1913年，他考入麻陽縣立第一高等國小讀書。他發憤求學，成績進步很快，許多窮苦同學都願與他一起學習，談論國家大事。1917年秋，陳佑魁考入芷江第九聯合中學。在這裡，他遇見了他後來的夫人龍淑。1920年秋，陳佑魁入毛澤東等在長沙創辦的自修大學。這是一所宣傳革命真理和研究中國革命實際問題的學校。毛澤東經常在百忙中輔導學員學習馬列主義，分析中國社會階級情況，堅定學員走革命道路的信心和決心。1921年秋，陳佑魁在長沙經毛澤東介紹加入了中國共產黨，自此成為一名堅定的無產階級先鋒戰士。
1923年11月，湖南自修大學被反動軍閥趙恆惕封閉。毛澤東帶領同志們轉移到長沙清水塘繼續從事革命活動。黨組織派陳佑魁去領導學生運動和工農民眾運動。為了隱瞞自己的身份和解決黨內活動經費的困難，他考入長沙郵政總局當郵務員，借郵遞機會向學生散發宣傳品，並且領導各校黨員、團員，深入開展學聯活動。不久，他又轉到教育會圖書館當管理員，以便於更加廣泛地結識革命青年，和他們交朋友。為了更好地領導和深入到青年學生中去，擴大黨團基層組織，他放棄了圖書館每月30元至40元的優厚工薪，克服經濟上的困難，去兌澤中學擔任補習班教員（每月工薪15元），直接負責組織學生運動，成為兌澤中學的革命領導者。在陳佑魁等人的領導下，兌澤、長郡等校成為當時的學生運動中心。他積極發展黨團組織，同時參與湖南學生聯合會的領導工作。湖南學聯先後由夏曦、毛澤民、夏明翰、陳佑魁主持工作。湖南學生聯合會不但在湖南學生運動中表現出色，而且在全國學聯中也起到了骨幹作用，有力地推動了全國學生運動的大發展。
陳佑魁除直接領導和組織學生工農革命運動，還寫了不少進步文章，宣傳革命真理，動員人民起來與敵人鬥爭。僅1923年3月到1924年5月，他就在各類刊物發表了進步文章18篇。毛澤東當時十分欣賞他的文章，誇他“很有文才”。他在文章中精闢地闡述了中國革命的理論與實際問題，使青年們認清現實和應走的道路，積極投身革命。麻陽、芷江、常德的一大批青年在他的帶動下參加了革命，有的還參加了黨組織。
1923年冬，為團結教育麻陽旅省青年學生，向麻陽人民宣傳馬克思主義，陳佑魁發起和倡導成立了“麻陽旅省學友會”，地點設長沙湘西會館。1924年，為聯合全省麻陽籍學子共同改造麻陽，喚起麻陽民眾投身革命，陳佑魁、滕代遠、滕代順等又在“學友會”的基礎上，聯合旅京、旅津、旅滬、旅常、旅保（保靖）和在麻陽的青年學生，以共產黨員和共青團員為骨幹，成立了“麻陽新民社”，總社設在常德。該社的宗旨為“灌輸現代的文化，改革麻陽的弊端，圖謀桑梓的幸福為主”，社員達40多人。該社還創辦了社刊《錦江潮》，宣傳新民社的組織活動和新文化、新思想，反映農民運動、青年學生運動和婦女解放運動，揭露和抨擊封建軍閥的罪行和封建思想對人們的危害。陳佑魁向麻陽人民大聲疾呼：“麻陽人，不但和其他中國各地一樣是帝國主義和封建軍閥的魚肉，並且做了……鳳凰丘八大人（指湘西土軍閥陳渠珍）的殖民，做了土匪大王的采邑！可憐的麻陽人啊！現在是生死關頭了，大家醒醒吧！”
1924年夏，陳佑魁調任中共湘區委宣傳部長，化名文中生。同時，他還被推選為團湘區委執行委員，主持秘書、教育和宣傳工作，併兼管工人、農民和學生運動。他往來於常德、衡陽、衡山、湘潭等地，親自組建了中國共產黨衡陽和常德兩個地方委員會。他還經常組織黨的骨幹深入到民眾中去，舉辦平民學校、平民子女職業學校等。
半封建半殖民地的中國，人民受盡了帝國主義的侵略之苦，受盡了軍閥和封建勢力的剝削壓迫之苦。陳佑魁根據黨的指示，積極發動民眾開展有針對性的鬥爭。在陳佑魁的領導下，1925年10月，長沙人民從日本輪船公司手中收回了大金碼頭。同年12月17日，陳佑魁等領導長沙工人、學生、市民數千人舉行了反“關稅會議”遊行示威。示威民眾到金家碼頭焚燒了日本商船及警廳的護衛船，並啟封了趙恆惕戒嚴司令部的封印，取得了反帝民眾運動的重大勝利。
1926年初，我黨為掃除障礙，迎接北伐軍，在湖南發起驅逐湖南省長趙恆惕的革命運動。陳佑魁根據分工，召集長沙工人領導人張漢藩、袁福清等人開會布置，組織工人連夜印刷和散發傳單，舉行示威遊行，驅趕趙恆惕出湘。他親自登台演說，歷數趙氏在湘6年的弊政和罪行。他不顧個人安危，親自同趙恆惕談判，最終迫其下台。7月，為了適應北伐戰爭形勢發展的需要，黨組織把原定送去蘇聯學習的陳佑魁留下來，並安排他擔任中共湖南省委組織部長。他服從安排，繼續領導工會、農會、學聯等民眾團體開展工作，為7月12日北伐軍順利進入長沙做了充分的準備工作。
1926年8月，陳佑魁化名丁月生，以教員身份做掩護，奉令調任中共湘南特委書記兼衡陽地委書記，統一領導湘南24縣的黨團工作。到衡陽後，他首先抓黨的建設和農民運動，在很短時間內建立了30多個黨團支部，發展黨團員百餘人，團結了一批革命民眾，開展了各項活動。同時，他領導創辦了《衡陽日報》，由羅芬任主編。陳佑魁白天教書，晚上則修改稿件，並親自為《衡陽日報》撰寫社論。他還經常抽出時間到水口山和衡山發動民眾。
1926年下半年，湘南各縣農運熱情高漲。為培訓骨幹，適應農運發展的需要，陳佑魁與特委研究決定，開辦了兩所農運短期學校以及農民運動講習所和農村師範講習班。湘南各地農民紛紛起來鬥爭，迅速建立了各級農民協會。當時，湘南地區有農協會員150餘萬人，占全省農協會員總數三分之一。
武裝暴動 威震湘南
1927年春，各地反革命氣焰囂張，湘南也多次發生搗毀進步團體和農民協會、槍殺工農運動幹部事件，引起了特委和陳佑魁的高度警惕。他按照全省第一次農民代表大會的決議精神，布置各縣農民協會迅速建立自己的武裝。衡陽縣農民協會沒收了挨戶團300多條槍，成立了農民自衛軍。其後，陳佑魁又和特委成員分別到各縣幫助建立農民自衛隊，指導他們製造鳥銃、竹削刀、梭標等武器。為了打擊衡陽的反動氣焰，他組織領導衡陽工農民眾，在衡陽南門外雁塔寺召開了公審惡霸地主大會，全縣6萬多工農民眾參加了大會，鎮壓了“地主黨”（又稱白化黨）頭子劉笠僧等一批罪大惡極的反革命分子，沉重打擊了土豪惡霸的反動氣焰。此次大會以後，全縣農會發展很快，會員達到50多萬。農民協會還建立了農民武裝，開展軍事訓練，培養了許多堅強優秀的農民骨幹。
“四一二”反革命政變後，陳佑魁加緊從事武裝工農的準備工作，經常深入到衡陽東陽渡兵工廠和常寧水口山礦區，為成立工人武裝做準備。4月底，陳佑魁與李維漢一起參加了在武漢召開的黨的第五次代表大會，反對陳獨秀右傾機會主義，支持毛澤東對時局的正確主張。5月21日，長沙發生了馬日事變。陳佑魁得悉後立即召開特委緊急會議研究應變措施，決定暫時將革命力量隱蔽起來，待機行事。由於處置得當，衡陽雖然在5月27日發生了反革命的“沁日事變”，但當地黨組織卻沒有遭受重大損失。特委緊急會議為革命保存了有生力量。
1927年年底，省委奉命布置年關暴動。陳佑魁隨即分別派特委成員屈渺澄趕赴衡山、派夏明震等9人去耒陽和郴州一帶、派團特委書記周魯（漵浦人）去耒陽和郴州開展和協助工作。經過一段時間的籌備，在各地黨組織的秘密領導下，湘南各縣農村不斷舉行暴動，武裝鬥爭開展得轟轟烈烈。
同時，陳佑魁自己來到水口山礦區，依靠宋喬生等當地黨團員骨幹，組織上千工農民眾解除了礦警隊和礦務局的反動武裝，繳槍360多支，組成工農武裝。後來，這一工農武裝發展成為井岡山革命根據地紅軍的一支重要力量。
1928年1月，朱德、陳毅率領南昌起義部隊轉戰湘南。陳佑魁派夏明震等前往聯繫和參加會議，溝通朱德、陳毅與湘南特委及宜章縣委的聯繫，共同研究在湘南和粵北舉行年關暴動的問題。當時，郴州所屬各縣縣委認真準備，革命形勢很好，暴動一經爆發，很快在宜章、郴州、耒陽、永興、資興等地引起回響，100多萬農民參加了這場偉大的鬥爭。
湘南暴動後，1928年3月，湘南特委在永興召開各縣蘇維埃代表大會，正式成立湘南蘇維埃政府，並且制定和公布了政府政綱和宣言，陳佑魁在大會上被選為主席。湘南民眾歡欣鼓舞，慶祝活動持續了3天。
焦土戰略 引發暴亂
1928年初，朱德、陳毅等領導了著名的湘南暴動，革命形勢大好。但在黨中央“左”傾錯誤思想影響下，中共湘南特委開始推行某些盲動政策。尤其面對湘粵兩省敵軍的聯合進攻，在“使小資產變為無產，然後強迫他們革命”的口號影響下，湘南特委提出了“焦土戰略”，為了企圖使敵軍進入湘南後無房可住，無法立足，硬性推行焚燒湘粵大道兩側30里內房屋和燒毀郴州等縣城的決定。
指示下達後，朱德、陳毅和湘南的許多黨員、幹部，都對此進行了有力的抵制。但是，陳佑魁領導的湘南特委有意避開朱德、陳毅，召開特委會議。會議在沒有民主氣氛的情況下召開，決定：一方面，將焚燒範圍縮小至湘粵大道兩側各5里；另一方面，仍向各級幹部施加壓力，強令執行，沒有商量餘地。這樣，一些幹部只得在大道旁燒毀了少數房屋。
不久，訊息傳到郴州，不想立即遭到大部分民眾的強烈反對。人們對此不能接受，並感到困惑，開始議論紛紛。有的人公開埋怨，以示不滿，還有的公開謾罵縣委。所以，縣委通知3月12日在縣城城隍廟召開民眾大會，擬由縣委書記夏明震向民眾做解釋工作。但此時隱藏的反革命分子蠢蠢欲動，以大土豪崔廷彥為首的反動勢力在郴縣城郊駱仙鋪秘密召開會議，參加的還有崔廷弼、鐘天球等人，密謀磋商反革命暴亂事宜。他們還開始滿街散布謠言，為暴亂做準備。
開會那天到場的人很多，還夾雜些身份不明的人。會前，憤怒的人群中就有人喊道：“贊成燒房子的站一邊，不贊成燒房子的站一邊！”於是，大多數老百姓都站到了不贊成燒房子的一邊。對會場上出現的騷亂，縣委負責人渾然不知。上午10時，夏明震一行來到會場，並沒有覺察出潛在的隱患。大會開始，他上台發言，代表縣委解釋“堅壁清野”的理由。話音剛落，會場上立即引起一陣騷亂。緊接著婦女幹部何善玉也上台講話，闡明縣委的苦衷。但民眾表示不能接受，並表現出極度的憤怒。這時，台下有人叫喊：“燒房子就是不行！”“殺死他們！”鐘天球領著幾個暴徒手舞大刀躥上台去，夏明震等人見狀，赤手空拳與他們進行英勇搏鬥，但終因寡不敵眾，壯烈犧牲，全場一片混亂。這時一些革命民眾反應過來，也拿起大刀、梭鏢、鋤頭等與之搏鬥。頓時，會場變成戰場，當場死傷200餘人。暴徒行兇得逞後，又向縣總工會、共青團訓練班、少先隊等機關團體衝去。一時間，整個郴州城內，一片狼藉。
就在當天下午，暴徒趁機四處散布謠言，許多受蒙蔽的民眾信以為真。接著，在他們的煽動下，數千不明真相的農民包圍了事先已搬到城外的縣委機關，並洗劫一空。
而後，湖南省委及特委也及時認識到了這次錯誤的嚴重性，很快調整了特委書記陳佑魁的工作。陳毅經過與特委研究，在縣委會上統一了認識，在局面得到完全控制後，仍以縣委的名義決定再次在城隍廟召開民眾大會。這次大會又有數千人參加，陳毅首先代表縣委作公開檢討，承認燒毀大路兩側房子的決定是錯誤的，指出所謂的“焦土戰略”也是極其荒謬可笑的；同時宣布在以後的工作中，不準燒房子，不準亂搬家，不準亂造謠，不準亂起鬨等；並提出各級蘇維埃政府要妥善地厚葬死難烈士，對烈士家屬發放撫恤金等。
經過陳毅一個多月的艱苦工作，較快地消除了“反白事件”帶來的不良影響，郴州恢復了正常的社會秩序，人心又歸向了共產黨和蘇維埃政府。
堅貞不屈 血染汗青
1928年4月7日，陳佑魁到長沙向省委匯報工作後，由於叛徒告密，陳佑魁於當晚10時被捕。被捕後，敵人給他送茶送水、酒肉“款待”，待他猶如“上賓”。誘降者來了一批又一批，都被陳佑魁罵走。特別是叛徒羅璋、胡光煊被罵得狗血淋頭，抱頭竄回。最後，敵人利用同宗關係，要陳嘉任、陳嘉勛兩兄弟誘降陳佑魁。經反覆“勸說”，陳佑魁將計就計，對他們說要寫自傳在報上逐日發表。敵人以為勸降成功，欣然答應。3天后，陳佑魁自傳在《湖南國民日報》逐日發表，最後他以“甘願砍頭、流血、犧牲，此志堅決不渝，希望再不向我作任何妄想”的豪言，回答了痴心妄想的敵人，表白了自己堅貞不屈的決心。敵人老羞成怒，兇狠地質問陳佑魁為何最後要這么寫？陳佑魁正色答道：“這是我的成功，我不徒今日成功，明日還要成仁。既成功，又成仁，這是人生最痛快的事。”他還說：“現在我的任務已告結束，什麼顧慮也沒有了，應做的事，應說的話，都已在我的自傳中交待清楚，我這個陳佑魁沒有了，後面還有千百個陳佑魁。前次要求你們給我幾天寫自傳，現在要求你們儘快縮短時間，把我提前處決。言盡於斯，請你們商量快點執行。”敵人無可奈何，於1928年4月19日殘忍地殺害了陳佑魁。
1928年6月，由於叛徒出賣，陳佑魁烈士夫人龍淑與兒子陳仇白在衡陽被捕，後被同志們營救出獄。龍淑此後終身未嫁，含辛茹苦將兒子培養成人。1949年新中國成立後，毛澤東親自委託湖南省委找到陳佑魁烈士家屬。1950年夏天，組織上將陳仇白保送到中國人民大學讀書。畢業後，陳仇白被分配在河南鄭州牧專工作，任圖書館長。
1958年4月，陳佑魁烈士犧牲30年後，夫人龍淑懷著無限深情作了一詩紀念他：
百花爭放競春陽，
烏雲蒙蒙風雨狂。
十字嶺前灑碧血，
瀏陽門外留清香。
湘江滾滾今尚在，
嶽麓綿綿意更長。
畢竟天公情最切，
一輪紅日掛東方。
後妻子龍淑，兒子陳仇白，兒媳朱佩絎移居河南省鄭州市。與妻子龍淑，兒子陳仇白，兒媳朱佩絎葬於河南省烈士陵園。現後代都居住於河南省。
以詩明志
“英雄不用墓志銘，烈士何需記功碑。
生為真理而鬥爭，死為主義來犧牲！”
生為真理而鬥爭，死為主義來犧牲！”
這首氣壯山河的革命詩歌，是大革命時期陳佑魁為抒發革命情懷所寫的。詩中體現出來的革命大無畏氣概和高尚的情操，至今讀來仍令人盪氣迴腸。
1961年6月22日謝覺哉賦詩懷念他和羅學瓚烈士，其詩曰：
“渾身是勁陳佑魁，鞭辟入裡羅學瓚。
遠矚高瞻天下小，出生入死一邊站。
忠義之血不白流，階級之仇徹底算。
三十年前惡戰場，巍然兩個英雄漢。”
“渾身是勁陳佑魁，鞭辟入裡羅學瓚。
遠矚高瞻天下小，出生入死一邊站。
忠義之血不白流，階級之仇徹底算。
三十年前惡戰場，巍然兩個英雄漢。”
