《除夕的馬》是接力出版社出版的書籍，作者是祁智。
基本介紹
- 中文名：除夕的馬
- 作者：祁智
- 出版社：接力出版社
- 出版時間：2012年12月
- 頁數：169 頁
- 定價：16.8 元
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787544827645
- 副標題：除夕的馬
相關詞條
- 除夕的馬
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《除夕的馬》是接力出版社出版的書籍，作者是祁智。內容介紹 長跑三千米對於普通的孩子來說是一個挑戰，可是對於李祥來說卻很平常，他每天早上上學前都要奔跑著去醫院。奔跑對於瘦弱的李祥來說有著特殊的意義，因為奔跑意味著媽媽還活著，有什麼比媽媽還活著更讓他快樂呢？《除夕的馬》為“祁智精品成長文集”中的...
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《客中除夕》是明代詩人袁凱的詩作。這首詩寫除夕夜旅居異地的鄉思客愁。詩篇以對句發端，“今夕為何夕”關合“除夕”，“他鄉說故鄉”關合“客中”，出語含蓄，暗示客愁；第二聯承上聯而來，寫客居生活的冷清和鄉思的綿長。此聯敘事中有懷才不遇、壯志難酬的悲憤，有滯留他鄉、思歸無計的淒寂，也隱含著...
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(2).借指一年的最後一天。 楊沫 《青春之歌》第一部第十一章：“在這除夕的年夜裡，她就約了幾個同鄉、同學和朋友到她的公寓來過年。”如：除夕之夜。(3).舊俗亦指冬至夜。 清 袁枚 《隨園隨筆·天時地誌》：“《太平廣記·盧頊傳》‘是日冬至除夜， 盧 家備粢盛之具。’是冬至夜亦名除夕也。”明朝...
- 丁丑除夕
《丁丑除夕》是明代李英創作的一首五言律詩。作品原文 丁丑除夕 爆竹京台夕，浮生客似星。風塵憐馬走，天地寄鴻冥。易水迎春白，燕山送晚青。所思千萬里，飛夢下煙汀。作者簡介 李英（一五四四—一六〇九？），字少芝。順德人。少因家貧無以自資，乃以青衣給事歐大任。英天資俊穎，善詩能文，尤工五七言...
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《除夕古體三十韻》是宋代詩人趙蕃的作品之一。詩詞正文 疾風鏖夜灘，古木撼石壁。漁火暗復張，隔江哭聲接。哀哀或到明，語細雜鳴唈。我舟若孤鳧，欲去意轉縶。終宵炯不眠，殘紅照孤泣。舟人吁且言，今夕乃除夕。官何自苦甚，兀此六尺簀。城中知舊多，市上燈火集。朱門酒盈樽，高會馬喧櫪。一飲滌千...
- 鷓鴣天·除夕
《鷓鴣天·除夕》是詩人寇夢碧創作的一首詞。作品原文 鈿朵依稀駐故香，回頭冷暖費思量。撐腸芒角因誰熱，皺面靴紋為底忙。蛇赴壑，馬離韁。便添一歲也尋常。殘杯亂帙懵騰里，坐任春痕媚曉窗。作者簡介 寇夢碧（1917-1990） 名家瑞，字泰逢。天津人。詞學家。曾任天津崇化學會講師，天津教育學院教授，夢碧...
- 馬大姐(情景喜劇《馬大姐》中的主人公)
馬大姐外傳 具體請參見詞條《馬大姐外傳》，以下只附簡要內容：劇情簡介 由郭達和蔡明主演的情景劇小品《馬大姐外傳》講的是除夕當日，辛苦一年的馬大姐發誓不再管閒事了，這時卻傳來鄰居郭達的敲門聲，原來郭達要和前妻復婚，但在離婚期間卻交上了新女友，因此求馬大姐幫忙，把女朋友說吹。好容易說吹了，郭達又...
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《壬子除夕》是南宋詩人陸游創作的一首七言古詩。作品正文 前村後村燎火明（1），東家西家爆竹聲。老逢新正幸強健，卻視徂歲何崢嶸（2）！兒時祝身願事主，談笑可使中原清。豈知一出踐憂患，斂縮豈復希功名。雪霜滿鬢覺死近，節物到眼空嘆驚（3）。蠶官社公正暖熱（4），春盤儺鼓爭施行（5）。蓬門...
- 乙酉陽朔除夕
乙酉陽朔除夕 《乙酉陽朔除夕》是明代陳良貴創作的一首五言律詩。作品原文 每食嘆無餘，官貧歲又除。家山頻入夢，京國久稽書。櫪上空羸馬，池邊欲涸魚。歸心閩海嶠，課子帶經鋤。作者簡介 陳良貴，字文介，有《南坡集》。
- 乙丑除夕團圓歌
《乙丑除夕團圓歌》是詩人林占梅創作的一首詩。作品原文 去年除夕時，淡北羈棲日。只隔百里程，歸難如有失。磨蠍坐身宮，二豎重遘疾。愁病復伶仃，苦況忍複述。今年除夕時，團圓慰胸臆。子侄隨弟昆，長幼相領率。𩣔馬及乘輿，軋軋北城出。薦祖禮雲周，酬神儀既畢。旁晚乍歸來，歡嘩聞內室。內室謁慈幃（...
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《丁酉除夕懷駿孫弟客燕邸》是詩人彭孫貽創作的一首詩。作品原文 金台留滯□，此夕憶他鄉。兄弟樽前遠，關山別後長。青雲滄海夢，紫馬薊門霜。夜色搖官燭，烽煙入旅裳。江春歸雁發，朔管落梅香。恆代橫邊徼，滹沱繞苑牆。數錢胡女艷，擊築酒人狂。故舊綈袍冷，空閨錦字傷。一身同小草，十載賦長楊。...
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五畜過年是蒙古族的春節禮儀習俗，蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”，除夕之夜、初一早晨給“五畜”過年是蒙古族歷史沿襲下來的習俗。習俗背景 蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”，除夕之夜、初一早晨要給“五畜”過年，祈盼綠地蔥蔥，牲畜興旺。習俗形式 除夕之夜，牧民們都要把...
- 雲南紙馬年畫
除夕飲分歲酒，先少後老，煨爐守歲，四更迎灶。” 雍正，《呈貢縣誌》卷五：“呈貢自前明以來，漢人始多，民間風俗幾同中土，……”。康熙，《澄江府志》卷五：“除夕飲分歲酒，先少後老，二更迎灶，圍爐守歲，燒爆竹馬以逐祟”。康熙，《永昌府志》卷五：“……漢以前，其俗不可問矣。……其後漸通...
- 發紙馬
發紙馬（也稱“發紙”），民間過年習俗之一，即在院中供桌上擺酒菜，點香，用芝麻秸、豆秸或棉柴等在院中生火，在除夕夜的尾聲，燒紙磕頭，敬拜天地三界諸神。從“發紙馬”開始，全家人就不準說笑，要多說吉利話。民間風俗 從“發紙馬”開始，全家人就不準說笑，要多說吉利話。如煮水餃若有破了的，不能...
- 年獸(中國民間神話傳說中的形象)
還有人提出“除夕”的字面意思是去除“夕獸”而非“年獸”，並且認為“夕獸”是由一個名叫“年”的小孩神仙所降伏，然而這種說法來自於1984年的剪紙片《除夕的故事》，是幼兒動畫中的設定，此故事改編自童話作家郭明志筆下的中篇童話《“年”除“夕”的故事》（《巨人》1981年2期），是“夕獸”最早的出處，夕...
- 中國兒童文學60周年典藏套裝
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- 馬大姐外傳
《馬大姐外傳》是2006年中央電視台春節聯歡晚會小品，表演者：蔡明、郭達、岳秀清。小品講述了蔡明扮演的馬大姐熱心腸辦好事鬧出的笑話。2006年1月28日，在CCTV1首播。作品描述 由郭達和蔡明主演的情景劇小品《馬大姐外傳》講的是除夕當日，辛苦一年的馬大姐發誓今天不再管閒事了，這時卻傳來鄰居郭達的敲門聲，原來...
- 揚烈舞
早年流傳於東北滿族聚居區，每逢春節時表演。進入宮廷後稱作“慶隆舞”。舞者2人或9人，1人（或8人）著戎裝扮八旗軍士，另一人扮民間傳說中的“媽狐子”，表現軍士騎馬持弓射殺怪獸的情節。清人《竹葉亭雜記》載：“慶隆舞，每歲除夕用之。以竹作馬頭，馬尾彩繒飾之，如戲中假馬者。一人屣高蹺騎假馬，一人...
- 中國傳統節日由來
除夕 ——年獸的傳說 相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，...
- 折枝詩
除夕（嵌“新”字）依然冬日迎春日，又是新年換舊年。前者兩句同詠“項羽”並嵌入“山”字；後者兩句同詠“除夕”並嵌入“新”字，而不能露“項羽”、“除夕”字面。馬（嵌“嫁”字）馱出王嬙悲遠嫁；墮來孫壽挽新妝。此為丘逢甲之作，兩句同詠“馬”，並嵌“嫁”字。王嬙，即漢代王昭君；孫壽，為漢·...
- 抹黑臉
這是鄂倫春族的民俗。在東北的鄂倫春的同胞在春節時一種特殊的過節方式。除夕，要給家族及近親的長輩們斟酒叩頭，一般要徹夜不眠，謂之守歲。他們還要拿一個樺皮盒或是鐵盒繞馬圈數次，並不停地喊著叫馬的聲音：“木合木合”。元旦早晨，先在家族中依輩份大小斟灑，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初二、初三...
- 馬自覺
2005年1月8日，是中國人辭“猴”迎“雞”的除夕，也是中華民族闔家團聚分享親情的日子。在晶瑩剔透的冰雪映襯下，北美都市的黃昏，Ciociaro大飯店流光溢彩，花團錦簇，彰顯出格外的喜慶。此起彼伏的鞭炮和著《春節序曲》的旋律，迎來了光臨春晚的高朋貴客。他們中間有：中華人民共和國駐多倫多領事館總領事陳曉玲女士...
- 洛薩(藏曆新年)
藏曆除夕 藏曆除夕是個十分忙碌的日子。這天，除打掃房舍、個人衛生外，各家都要在一個叫“竹素琪瑪”的木斗內裝酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人參果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然後把琪瑪、“卡賽”（油炸果子）、青稞酒、羊頭、水果、茶葉、酥油、鹽巴等擺放在正堂藏櫃之上，在大門前用糌粑或白粉畫上...
- 年畫(中國民間藝術之一)
東漢末年的《風俗通義·祭典》中說：“於是縣官常以臘除夕，飾桃人，垂葦茭，畫虎於門，皆追效前事冀以衛凶也。”蔡邕《獨斷》中說：“神荼、鬱壘而身居其門，主閱領諸鬼，其惡害之鬼，執以葦索，食虎。故十二月歲竟，常以先臘之夜逐除之也。乃畫荼、壘並懸葦索於門戶，以御凶也。”年畫變成“年...
- 伏牛山文化
”伏牛山文化圈除夕的習俗有：掃舍宇，如唐縣、洛寧、通許等地，郟縣則是“灑掃中堂”；撒芝麻桿，橫木攔門，如商水“撒芝麻桿於屋院，每門置橫木以攔之”、正陽“彩紙裹木炭橫置門階，或布禾麻秸於院宇，以祈豐年”、滑縣“撒芝麻桿於庭中，以代爆竹，或用紙炮辮之，名為火鞭，燃以敬神”、長葛“撒...
- 紅鬃馬(2022年哈爾濱出版社出版的圖書)
真實 / 100 爆竹聲中的除夕 / 105 雪夜 / 111 作者簡介 石評梅（1902－1928），原名石汝壁，因喜愛梅花之俏麗堅貞，後自號評梅。中國女作家、革命活動家、“民國四大才女”之一。山西省平定縣人，其父為清末舉人，自幼便得家學滋養，有深厚的文學功底，是五四運動影響下活躍在20世紀20年代的文學多面手。
