阿黎耶識

阿黎耶識

阿黎耶識(阿賴耶為梵語alaya之音譯),又作阿賴耶識,阿羅耶識、阿剌耶識等。舊譯作沒識,新譯作藏識,或作第八識、本識、宅識。

基本介紹

  • 中文名:阿黎耶識
  • 外文名:alaya
  • 別稱:阿賴耶識
  • 含義:它含藏著一切事物的種子
定義,出處,

定義

阿黎耶識(阿賴耶為梵語alaya之音譯),又作阿賴耶識,阿羅耶識、阿剌耶識等。舊譯作無沒識,新譯作藏識,或作第八識、本識、宅識。為佛法唯識學中的“八識心王”中所說的第八識。是本性與妄心的和合體,一切善惡種子寄託的所在。為佛教大乘唯識宗的內在心識的第八識,是世界和眾生"自我"的本源,它含藏著一切事物的種子,也是輪迴的主體和解脫的依據。

出處

以下引自《智慧型氣功科學名詞釋義》
佛教(唯識論)八識中之第八識,又名“阿梨耶識”,是根本識,以下各識都由它生出。唯識論認為,阿賴耶識中藏有無數的種子,可以引發人的善惡行為(主要指思維活動)。自無始以來,阿賴耶識就有淨、染、萬有種子,對待萬物待緣而起這一真理不明了,故稱作“無明”。此“無明”是產生其他無明的根本,所以又稱為“無始”(根本)無明,並由此產生人、法二我執等煩惱的枝末無明,而這一切都是阿賴耶識的本能狀態。當阿賴耶識擺脫了人、法二執,破除見思、塵沙、無明之惑後,就脫離一切虛妄而證得真如的不生不滅、不垢不染、無性無相的法性真實境界。阿賴耶識轉染成淨即是真如。

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