大乘起信論新釋

大乘起信論新釋

《大乘起信論新釋》是1990年世樺印刷企業有限公司出版的圖書,作者是湯次了榮。

基本介紹

  • 書名:大乘起信論新釋
  • 作者:湯次了榮
  • 譯者:豐子愷
  • ISBN:9789577220240
  • 頁數:212
  • 出版社:世樺印刷企業有限公司
  • 出版時間:1990-8
  • 裝幀:精裝
內容簡介,圖書目錄,編輯推薦,

內容簡介

第 6 頁
(中回)起信論傳譯入中國,前後有二次。一次是梁元帝承聖三年九月,印度僧拘那羅陀Gunarata 郎真諦三藏的譯述,由智世筆錄,稱之為舊譯。另一次是唐則天武后聖歷三年十月,印度僧實叉難陀 Cik5hananda 譯述,由復禎筆錄,稱之為新嘩。大乘起信論三卷 ...
第 13 頁
亮典的「專釋鈔」、真言首裕的「專釋蒙引.」等。就中亮典的著作,專用釋論來解釋起信論,頗有可觀。禪宗的鈴木大拙居土,著有「英文起信論」一卷。這是西曆一千九百年在美國鮑爾.凱拉斯博士的指違之下,把新釋的論本重譯為英文的。如上所述,起信論的 ...
第 35 頁
故「華嚴經」中說:信是道源功德之母。「心地觀經」中說:入佛法之海,以信為根本。法然聖人說:涅樊之城中,有信始能入。親媲聖人指示:往生的正因是信心。道元禪師說:信現成處,佛祖現成。然信主要是情的,大乘是智的,行是意的。故大乘起信的題目中,可謂智 ...

圖書目錄

補志
譯者小序
凡例
第一章序論
第二章題號
第三章歸敬頌(序分)
第四章五分(正宗分)
第五章因緣分(正宗分)
第六章立義分(正宗分)
第七章解釋分(正宗分)(一、真如和生滅)
第七章解釋分(正宗分)(二、離言真如)
第七章解釋分(正宗分)(三、依言真如)
第七章解釋分(正宗分)(四、阿黎耶識)
第七章解釋分(正宗分)(五、 覺不覺)
第七章解釋分(正宗分)(六、本覺始覺)
第七章解釋分(正宗分)(七、始覺的四位)
第七章解釋分(正宗分)(八、隨染本覺)
第七章解釋分(正宗分)(九、性淨本覺)
第七章解釋分(正宗分)(一0、根本不覺)
第七章解釋分(正宗分)(一一、枝末不覺)
第七章解釋分(正宗分)(一二、覺不覺的同異)
第七章解釋分(正宗分)(一三、生滅因緣的意義)
第七章解釋分(正宗分)(一四、生滅因緣的體相)
第七章解釋分(正宗分)(一五、生滅的相狀)
第七章解釋分(正宗分)(一六、薰習的四法)
第七章解釋分(正宗分)(一七、染法薰習)
第七章解釋分(正宗分)(一八、淨法薰習)
第七章解釋分(正宗分)(一九、體相用的三大)
第七章解釋分(正宗分)(二0、真生不二)
第七章解釋分(正宗分)(二一、對治邪執)
第七章解釋分(正宗分)(二二、分別發趣道相)
第八章修行信心分(正宗分)
第九章勸修利益分(正宗分)
第十章流通頌(流通分)
第十一章餘論
“影印本”跋語
“排印本”後記

編輯推薦

大乘起信論,乃學習大乘佛教之入門書。古來佛教徒藉此啟蒙而皈依三寶者甚多。但文理深奧,一般人不易盡解。日本佛學家湯次了榮氏有鑒於此,將此書逐段譯為近代文,又詳加解說,對讀者助益甚多。今將日文書譯為中文本,以廣流傳,亦宏法之一助也。

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