基本介紹
- 中文名：阿爾巴尼亞美術
- 文化：伊利里亞文化
- 年代：公元前7世紀
- 地理位置：歐洲南部巴爾幹半島
簡介,土耳其統治時代,解放後成果,現代成果,
簡介
阿爾巴尼亞美術
Albanian art
在布特林蒂發現公元前3世紀的劇場遺址，形制與希臘劇場相似，可以容納3000觀眾。精美的《布特林蒂女神頭像》（前4世紀）更是為世人讚嘆。在阿波羅尼亞（今費里一帶）同樣出土了不少精美雕塑品和工藝品。公元4世紀末羅馬帝國分裂後，阿爾巴尼亞隸屬東羅馬帝國，在藝術上頗受拜占庭美術的影響。15世紀中葉以後，曾創作了不少教堂壁畫，這些作品色彩濃烈鮮明，人物生動，在畫上往往透露出世俗生活的氣息。這表明從16世紀起阿爾巴尼亞的繪畫，逐漸擺脫了拜占庭美術的約束。
土耳其統治時代
在土耳其人統治的近5個世紀中，阿爾巴尼亞的美術一直是不景氣的，不少有才能的藝術家不得不流亡國外。直到19世紀下半葉才開始了民族文化藝術的復興，揭開了現代藝術的序幕。K.伊德羅梅尼是民族藝術復興的先驅者，他工作在斯庫台，創作了一系列貧苦山民的肖像。主要作品有《我的姐妹》（1886）、《斯庫台婦女肖像》（1883）等。N.馬爾蒂尼是一位出色的肖像畫家，他的《醫生普列勒肖像》色彩柔和，感情真摯。S.羅塔也是斯庫台畫派的畫家，既擅長肖像畫，也熱衷於風俗畫。他早年在義大利米蘭藝術學院學習，並積極參加民族解放鬥爭。他的畫有著濃郁的鄉土氣息和強烈的愛國主義精神，代表作有《山區農婦進城》、《賣了東西後算帳的農婦》、《母親》（約1933）、《站在大門口的斯庫台婦女》（1955）等。科爾察是另外一個藝術中心。科爾察畫派的S.澤蓋是一位優秀的肖像畫家。他的作品富有浪漫主義氣息和民間藝術色彩。N.扎伊米是地拉那畫家，早年在羅馬學習。他出生在農村，非常擅長畫農民的形象和描繪農村生活，代表作有《窮人的房子》、《山民肖像》、《阿爾巴尼亞婦女肖像》、《雞與蔥》、《老人肖像》以及《講述民族解放戰爭的故事》（1952）等。在民族藝術復興的年代裡，湧現出一批優秀的風景畫家，這方面的代表人物有V.米奧、S.扎采利。米奧長期生活和工作在科爾察。以抒情的筆觸描繪了故鄉美麗的風光，代表作有《科爾察的冬天》（1941）。從法國歸來的扎采利長期住在地拉那，善於畫抒情的風景畫，50年代創作的《春天》，表達了畫家對祖國的熾烈感情。此外，他還畫了《卡爾·馬克思水電站》、《海岸》等。
解放後成果
1944年，阿爾巴尼亞解放後，首先是革命歷史畫占有突出地位。這方面的優秀作品有B.塞伊迪尼的《1944年11月17日地拉那的早晨》等。60年代以後，阿爾巴尼亞的畫家們更多關心現代生活題材。
現代成果
19世紀末20世紀初，雕塑藝術也得到了發展。老一輩的雕塑家有O.帕斯卡利、L.尼古拉、Y.帕喬、K.霍希等人。帕斯卡利早年在義大利都靈學習美術，回國後長期在地拉那工作。主要代表作有《飢餓的人們》（1924）、《科爾察民族戰士紀念碑》（1932），戰後有《人民英雄庫什紀念碑》（1948）等。他在1906年獲得共和國獎。尼古拉早年在希臘學習，他的風格簡練概括、粗放有力，代表作有《山民》（1938）、《山民頭像》（1954）、《女游擊隊員》、《刈草人》（1955）等。帕喬重視抒情風格，手法細膩，代表作有《少女胸像》（1948）。霍希是阿爾巴尼亞第一位女雕塑家，她的代表作有地拉那的《列寧紀念碑》（1952）等。
