作品正文 詩曰:
白道融關百里屏,眸光南北接山暝。
歷覽燒天揉甲鐵,戰車卻說帶雷霆。
都緣成象,象出於形,形出於行太極;心造於形,以形成象,以心定名陰陽。天開盤古,雲外隴山,飛將寶劍匣鳴;隴坻過眼,西戎遊獵,縱使邊草春光。磨製石器,戰國陶土,三重環壕聚落;涇渭分水,絲路咽喉,玄奘出遊何方。隴坂敘闊,博望探險,西出往來風化;隴首宛馬,派目東壁,遣聽秦人家鄉。茶鹽布藥千種與諸賢寄留隴右生息相生,燧墩堡寨百里共群英固守關西疆域開疆。
至若四時之景,朝夕霧宿。幽谷萬樹,梁川千菊。春賦錦緞,一枝新綠。夏積碧翠,三番相續。秋林層染,六駁擁簇。冬繞玉樹,九轉馬鹿。拂林罩雲,啼鳥響谷;清泉潺湲,暮雲響松。峭壁萬仞,濆瀑千尺;山立接霧,地聳潛龍。怪石嶙峋,猛虎蹲伏;蒼鷹展翅,隊雁乘風。登斯山巔,綺陌雲海;天際烘日,赫然天穹。封留巉峻,拱衛秦嶺;翠屏天水,堆繡春融。北拱蕭關,南扼巴蜀;西連金城,東控關中。於是昔日秦人築城,漢家設關,駝隊魚貫,皆為此山屏障之功也。
夫此地之境,張家川者,古長家川;張騫棲地,敕縣由王。邃險峽谷,薰風龍山;瞻《河峪頌》,摹寫伏望。苗圃遺址,肈始仰韶;街亭古鎮,游韁慣常。長寧驛站,吟賞轉添;河峪關驛,羈旅匆忙。玉權杖首,若斯彩淘;享仰羲皇,墚塬稼穡。水簾佛龕,摩崖壁畫;曰宣化崗,一川還桑。高峻維關,發祥其兆。指土為疆,自然是道。談笑成詩,才情百巧。壟上行歌,草風杳杳。牛羊皮裳,鶴氅裹衣;漫歌花兒,道情鄉縣。嶺頭行兮,回漢走板;開腔唱兮,小調開篇。花兒美兮,菀豆花開;圪垯川兮,婉婉腔圓。花隨人兮,腳戶采舞;小哥漫兮,懸月笑彎。蒲團棍響,每名社火;沃野小曲,阡陌引吭。花花應念,鍋盔說與;豐茂水草,碩肥牛羊。高朋接踵,滿座逢迎;十三花樣,一帶祺祥。此時此地相遇,相思相見方長。
故地神遊,盡堪圖畫,亘古六千。道關關啟,望山山迎,錦繡山川。憑藉高速,前途忘倦,入夢入簾。倚關山而行遠,憑秦水而逐浪,相送明月,猶照萬年。
作品注釋 ⑴戰車:泛指戰事。這裡指張家川木河鄉桃園村馬家塬戰國墓葬中出土的戎人馬車。
⑵隴山:即關山,古稱分別是隴山、隴坻、隴坂、隴首,是六盤山支脈,橫亘於甘肅省張家川回族自治縣境內為主,並於華亭縣和陝西省隴縣、陳倉區交界處,成為渭河與涇河、千河的分水嶺。
⑶飛將:指漢飛將軍李廣在關山戍邊。
⑷玄奘:從長安出發,西去印度取經,途經關山。
⑸博望:博廣瞻望的意思。這裡代指張騫,是漢武帝取其詞意為張騫設立的封國,名為博望侯國。張騫從長安出使西域歸來途經關山。引[唐]杜甫《聞道尋源使》:“聞道尋源使,從此天路回。牽牛去幾許,宛馬至今來。”
⑹六駁:名赤李樹或梓榆。引《詩·秦風·晨風》:“山有苞櫟,隰有六駁。”
⑺九轉:引[唐]王灣《奉使登終南山》:“一乘從此授,九轉兼是給。” 馬鹿:指關山一帶有馬鹿、麋鹿出沒,最早可追溯至關隴古道的歷史文獻中。
⑻苗圃遺址:即苗圃園遺址,位於張家川回族自治縣龍山鎮西川村,有一處仰韶文化半坡類型遺存。
⑼玉權杖首:指張家川回族自治縣大陽鎮的圪垯川遺址出土的“玉權杖首”彩陶名,距今6100年至5600年左右。
⑽曰:指1922年于右任先生路過張家川,遊覽宣化崗時作詩讚云:“萬戶蒸騰風又雨,一川填咽海還桑。”(參見:張家川回族自治縣人民政府網,2012年7月10日)
⑾牛羊皮裳:泛指皮毛生意。張家川皮毛業歷史悠久,是傳統的特色產業而聞名省內外。
⑿花兒:張家川花兒,在行腔、唱調和風格上有別於“河湟”“洮岷”兩大流派,獨具特點,2014年被國務院列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
⒀花花:是張家川回民傳統飲食中一種代表性油炸麵食小吃,成品外形類似花瓣,美觀、香脆可口而著稱。
⒁十三花樣:即十三花,是張家川筵席代表性之“十三花”名目之一。
⒂秦水:即後川河,流經張家川回族自治縣與清水縣的一條河流,全長約61公里,其上游在張家川縣境內古稱“秦水”,與秦人牧馬歷史相關,故此。
說明:押《詞林正韻》,其中詩押《平水韻》。
作品評析 《關山賦》,以小見大,知往鑒今,通篇容場景、歷史、人文、情感為脈絡,于山川形勝間勾勒千年烽煙,在筆墨流轉處沉澱故園情懷,讀之如臨關山,思接寄情春秋,使之讀者從中找到自身情感的寄託與共鳴,實現跨越時空的精神對話。
打磨鍊句 打磨鍊句,致力從具體事物中提煉出豐富的思想深度。對文字進行精細的潤色和修改,使得句子變得更精準、優美、流暢,是文章的寫作一般作法。開篇採用廣角鏡頭,利用詩句的濃縮之力,讓“白道融關百里屏,眸光南北接山暝”句,將“百里”和“南北”,交待其山在張家川境內蜿蜒余百里,並交待清楚其走向,以壯闊之筆破題,發揮“鳳頭”起勢即籠括關山全域氣象。白道為古時邊塞要道,“隴山有白道,縈紆曲折”(酈道元:《水經注·渭水》),以“融關”二字點明關山為咽喉之特質,“百里屏”定其雄峙之形,以“眸光南北接山暝”的主觀視界拓展為空間維度,上承“高矣顯矣,臨望遠矣”(宋玉:《高唐賦》)的開篇造境之法,把落筆與關山的地理格局與蒼茫氣韻相一致。後二句“歷覽燒天揉甲鐵,戰車卻說帶雷霆”,轉筆追懷邊塞烽火,化用 “鐵騎突出刀槍鳴”(杜甫:《琵琶行》)的雄渾筆意,以“燒天”的戰火之烈,“雷霆”般的戰車之威,由景入史,為後文鋪陳古今埋下伏筆。接著正文在詩句的提綱契領之後,開篇引入以“都緣成象,象出於形……以心定名陰陽”過渡,此為啟承之關鍵,以“在天成象,在地成形”(《周易·繫辭上傳》)為理論根基,既釋關山地理格局的自然之理,又為後文串聯人文史跡提供邏輯支撐,實現由自然地理向人文歷史的延伸轉合。通過自然成行文脈,突出關山實景之“形”,再展關山氣象之“象”,實現由景入境再入理的傳達,顯現作品的格局,猶如畫竹體現清朗為貴格一樣,克服單純詠景局限,以太極陰陽打底,讓關山具有天地本源的支撐。
謀篇布局 謀篇布局,有效體現鋪陳與結構設計結合中深化層次感。首先,遵循歷史脈絡,採用鋪陳手法。跨越歷史長河,從遠古至漢唐,脈絡清晰無枝蔓;“磨製石器,戰國陶土……玄奘出遊何方”,追溯關山史前文明與絲路過往,引用“張騫鑿空,西域始通”(司馬遷:《史記·大宛列傳》),點明博望侯探險之功,還如“隴坂敘闊,博望探險……遣聽秦人家鄉”,以張騫、玄奘二賢勾連絲路,暗合“隴坻之阻,天下之險”(班固:《漢書·西域傳》)的地理定位。其次,反映情感需求,提供溫暖關懷。聚焦關山人文與戍邊之功,“茶鹽布藥千種與諸賢寄留隴右生息相生,燧墩堡寨百里共群英固守關西疆域開疆”為史實對照,前句寫民生相融,後句書寫家國守土,一柔一剛,精準概括關山既是絲路民生紐帶、亦是疆土屏障的雙重價值。再次,採用點綴,力達層層鋪展。鋪陳關山四時與自然之景,辭藻清麗卻不浮華,與前文史筆形成剛柔相濟之美。在輔助主題上,採用跨時空場景切換。筆鋒轉至關山域內人文風物,街亭、長寧驛站等地標切入,寫張騫棲地、仰韶遺址、水簾佛龕,將古蹟與民俗相融;再鋪陳“牛羊皮裳,鶴氅裹衣;漫歌花兒,道情鄉縣”的隴右風情,以“花兒美兮,菀豆花開;圪垯川兮,婉婉腔圓”狀民俗之淳,讓文章剛氣中添柔韻,實現由宏大史景向煙火民生的轉合,承前文之厚重,啟後文之抒情,是賦體“承轉”的精妙之處。
交錯穿插 交錯穿插,突出形成內容的有機互動和增強文韻悠長。整體而言,《關山賦》嚴守賦體“啟承開合”之法,開句造境立骨,中段破竹鋪陳且警句點睛,結句收韻傳情,尤其是在句式中布置警句,使之點綴光彩,將“高峻維關,發祥其兆。指土為疆,自然是道。談笑成詩,才情百巧。壟上行歌,草風杳杳”這組警句以破竹法植入《關山賦》,核心考量在於以短句銳勢劈開文氣壅塞處,既立骨又拓境。 首先,破題立骨,挈領全篇氣脈。破竹法的要義是“以簡馭繁,一擊貫通”,這十六句先以“高峻維關”錨定關山的地理形勝,再以“指土為疆”升華疆土的自然法理,後以“壟上行歌”宕開人文意趣,三重層次如竹節開裂般層層遞進,能瞬間為賦文立定“景—理—情”的骨架,避免鋪陳時流於散漫。其次,轉合承啟,疏通文勢起伏。這組警句句式工整卻不呆板,四字短句節奏明快,與賦中常見的長句鋪陳形成“疏密對比”。再次,景情理融,升華賦作意蘊。“高峻維關”寫關山之形,“指土為疆”論疆土之理,“壟上行歌”抒人文之情,三者渾然一體,既補足了單純寫景的單薄,又避免了空講道理的枯燥。
凝聚精華 凝聚精華,克服瑣碎細節描寫從中抽離升華靈魂的共鳴。結句與開頭形成閉環,強化邏輯,讓文章結構更完整。“倚關山而行遠,憑秦水而逐浪,相送明月,猶照萬年”,收束全文餘韻悠長,堪稱“豹尾”。前兩句以“行遠”“逐浪”寫關山之於今人前行的精神賦能,跳出懷古之思,落腳當下與未來;後兩句“相送明月,猶照萬年”化用 “江畔何人初見月,江月何年初照人”(張若虛《春江花月夜》)的時空之思,將關山的古今貫通,以明月永恆喻關山精神不朽,既呼應開篇“接山暝”的月色意象,又讓全文主旨升華為地域文脈的永續傳承。收尾“道關關啟,望山山迎,錦繡山川”與開篇“百里屏”形成首尾圓合,讓整篇賦作結構嚴謹,氣韻流轉。
總之,《關山賦》,主旨為天架虹,為地鋪彩,為山立象。蓋其寫風送爽,彰顯山有扶蘇,隰有荷華,從而感覺感受感知人與自然的和諧與統一。同時,該作通過文學形式再現了關山古道作為絲綢之路關鍵通道的角色,凸顯了張家川乃至天水在多民族交融和多元文化融合中的突出作用,進一步維護了作為中華文明發祥地之一形象。
作者簡介 馬同儒 ,《
三上詞話 》作者,詞學家、文化學者,辭賦家、書法家。中國科協等舉辦“繁星計畫”6部著作中文百科詞條獲得者。祖籍蒙古族,孛兒只斤氏,成吉思汗第32代嫡孫。
著作代表有中國書店出版詞學專著《三上詞話》,另有作家出版社《陽光之戀》詩集等;辭賦代表作有《
中秋賦 》《
蘭州交通大學賦 》《
西北師範大學賦 》《
蘭州大學賦 》《
肅州賦 》及“詩詞七首”等均在《中華辭賦》雜誌發表,另有《
蘭州黃河樓賦 》《
北京大學賦 》《
金穀子賦 》《
西部戰鷹賦 》《
仁壽山賦 》(長律百韻詩)等;多次參加全國全軍書法展覽並獲獎。軍中榮獲軍委“空軍基層文化建設先進個人”榮譽稱號、中國文聯“授予世界華人藝術人才稱號”、入選《人民日報》海外版“中華藝苑名家”專欄;另有2015年被公安部授予“全國首批優秀社區消防宣傳大使”稱號。
地方志辦編纂《安寧高校概覽》典籍介紹詞學家馬同儒先生