《門外文談》2014年6月北京出版社出版的圖書,作者是魯迅,該書是《大家小書》叢書系列之一。
基本介紹
- 中文名:門外文談
- 作者:魯迅
- 出版時間:2014年6月1日
- 出版社:北京出版社
- ISBN:9787200106664

《門外文談》2014年6月北京出版社出版的圖書,作者是魯迅,該書是《大家小書》叢書系列之一。
《門外文談》是1934年發表於《申報·自由談》,作者是魯迅。內容簡介《門外文談》是魯迅論述文字起源、發展和改革的一篇重要著作。其中涉及文藝問題的部分,精闢地闡述了文藝起源與人類勞動實踐的關係,肯定了民間文藝對於民族文化發...
《門外文談》2014年6月北京出版社出版的圖書,作者是魯迅,該書是《大家小書》叢書系列之一。內容簡介 《大家小書:門外文談 》著重從魯迅演講和篇軼繁富的雜文中遴選那些凸顯魯迅關於中國文化觀的文字;大約分為中國文學、古典小說、傳統文化三個部分。彰顯的是作為一代學問大家的魯迅,主旨是讓讀者向魯迅學、學...
《門外文談》是2016年北京人民出版社出版的圖書,作者是魯迅,該書是《大家小書》叢書系列之一。內容簡介 與章太炎、梁啓超、王國維諸國學大師不同的是:魯迅專門領域的著作不夠多,而是興之所至,創造了大量介於文學創作和思想隨筆之間的長長短短的文字。本書著重從魯迅演講和篇秩繁富的雜文中遴選那些凸顯其關於...
魯迅《門外文談》:“如《子夜歌》之流,會給舊文學一種新力量。”作家鄭振鐸:“《子夜歌》沒有一首不圓瑩若明珠。”作品影響 現存四十二首,收於《樂府詩集》中。以五言為形式,以愛情為題材,後來延伸出多種變曲。另有詞牌《菩薩蠻》的別稱《子夜歌》。《子夜歌》所代表的語言質樸、男女對唱、四時而歌等...
至於拉丁化的較詳的意見,我是大體和《自由談》連載的華圉作《門外文談》相近的,這裡不多說。我也同意於一切冷笑家所冷嘲的大眾語的前途的艱難;但以為即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成效之後,如果不信,可看提倡白話文的當時。九月二十四日。...
參看《朝花夕拾·無常》和《且介亭雜文·門外文談》第十節。〔6〕Amateur英語(源出拉丁語):業餘從事文藝、科學或體育運動的人;這裡用作業餘演員的意思。〔7〕高長虹在一九二五年十一月七日《狂飆周刊》第五期上發表的《1925北京出版界形勢指掌圖》中攻擊魯迅說:“實際的反抗者(按指女師大學生)從哭聲中...
《大家國學》是中國文學家、思想家和革命家魯迅先生的作品。分為讀經與讀史、文學史研究、門外文談、序跋與校勘記幾部分,收錄的作品有:《論照相之類》、《看鏡有感》、《青年必讀書》、《燈下漫筆》、《論睜了眼看》、《補白》等。作者簡介 魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國文學家...
鍊句並不都是知識分子的事情,人民大眾同樣講究鍊句。魯迅在《門外文談》中曾經說過:“方言土語裡,也有些意味深長的話,我們那裡叫‘煉話’,用起來是很有意思的,恰如文言的用古典,聽者也覺得趣味津津。”①煉話,比如諺語,就是“煉”出來的。“以適應題旨情境為第一義”《修辭學發凡》說,“修辭以適應...
魯迅先生在《門外文談》中說“方言土語,很有些意味深長的話,我們那裡叫‘煉話’,用起來是很有意思的。恰如文言的用古典,聽者也覺得趣味津津。”黃遵憲對“流俗語”的推崇備至,確實不無道理。常言道:“最乾淨的水是泉水,最精練的話是諺語。”又聞“諺語--語言中的鹽。”文學大師門從來沒有鄙視過方言...
門外文談 不知肉味和不知水味 中國語文的新生 中國人失掉自信力了嗎 “以眼還眼”說“面子”運命 臉譜臆測 隨便翻翻 拿破崙與隋那 答《戲》周刊編者信 寄《戲》周刊編者信 中國文壇上的鬼魅 關於新文字 病後雜談 病後雜談之餘 河南盧氏曹先生教澤碑文 《集外集》序 阿金 論俗人應避雅人 附記 作者簡介 魯迅...
示 例: 即使目下還有點逆水行舟,也只好拉縴。(魯迅《且介亭雜文·門外文談》)逆水行舟常與不進則退一起用,不進則退 發 音 bù jìn zé tuì 釋 義 不前進就要後退。出 處 《鄧析子·無厚篇》:“不進則退,不喜則憂,不得則亡,此世人之常。”示 例 逆水行舟,不進則退,學外語也是一樣...
魯迅《門外文談》自稱是“‘杭育杭育’派”,意思是主張“勞動創造”論的。這用於口頭創作,本來也不錯。世界上很多民族也都經歷過口唱心授的長篇“史詩”階段,如古希臘的《伊里亞特》、《奧德賽》、古印度的《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、古日耳曼的《尼伯龍根之歌》、古俄羅斯的《伊戈爾遠征記》以及中國藏...
a,語言障礙,世界上最難學的文字。30年代,魯迅還指出,要普及文化,非廢除漢字不可(《門外文談》)。b,體式陳舊,詩詞文,嚴格的規範使現代人望而卻步。c,文風不健康,師古,擬古。形式主義。脫離實際人生,成了無病呻吟的玩意兒。②近代文學實則先聲。近代以來,與政治思想革命相適應,文學界也相應掀起革命...
魯迅先生《門外文談》說:“我們的祖先的原始人,原是連話也不會說的,為了共同的勞作,必需發表意見,才漸漸地練出複雜的聲音來。假如那時大家抬木頭,都覺得吃力了,卻想不到發表,其中有一個叫道‘杭育杭育’,那么這就是創作……倘若用什麼記號留下來,這就是文學。”如把這段話推而廣之,中華古人在勞動...
遜色是一個漢語詞語,拼音xùn sè,意思是不及之處、比不上、差勁。出自魯迅《且介亭雜文·門外文談十》:“比起希臘的伊索、俄國的梭羅古勃的寓言來,這是毫無遜色的。”解釋 1.不及之處、比不上、差勁。2.比不上,差勁。遜:這裡指的是次、差的意思。色:這裡指的是品質、質量的意思。遜色:比不上,...
煉話,出自《且介亭雜文·門外文談》,意思是方言。指方言土語中意味深長、富於表現力的話。詳細釋義 方言。指方言土語中意味深長、富於表現力的話。示例 魯迅 《且介亭雜文·門外文談》:“方言土語裡,很有些意味深長的話,我們那裡雖‘煉話’,用起來是很有意思的,恰如文言的用古典,聽者也覺得趣味津津...
寬泛,讀音為kuān fàn,漢語詞語,意思是涉及的面寬。重在“寬”,(內容意義,涉及的面寬)出自魯迅《且介亭雜文·門外文談十一》。解釋 涉及的面寬。出處 魯迅 《且介亭雜文·門外文談十一》:“說起大眾來,界限寬泛得很。”瞿秋白 《論大眾文藝·大眾文藝的問題》:“固然,有些著名的文學家,他們自己寫...
現代·魯迅·《且介亭雜文·門外文談》:不畫刀背,也顯不出刀口來,這時就只好別出心裁,在刀口上加一條短棍,算是指明“這個地方”的意思,造了“刃”。 現代·魯迅·《墳·我之節烈觀》:然而自己是被征服的國民,沒有力量保護,沒有勇氣反抗了,只好別出心裁,鼓吹女人自殺。 現代·梁實秋·《雅舍小品·...
《準風月談》(雜文集)1934,興中書局 《集外集》楊霽雲編,魯迅校訂,1935,民眾圖書公司 《門外文談》(論文)1935,天馬 《故事新編》(小說集)1936,文生 《花邊文學》(雜文集)1936,聯華書局 《且介亭雜文》(雜文集)1936,三閒書屋 《夜記》(雜文集),後編入《且介亭雜文末編》1937,文生 《...
”《魯迅.門外文談》。也就是說,漢字當然不可能是倉頡一個人創造出來的,而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的,倉頡只不過在這些人當中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字,而是造字這件事本身的意義。漢字的出現,標誌著中國歷史走進了由文字記載的時代,是歷史...
談骨氣 說謙虛 短論兩篇 談笑 門外文談 讀一位共產黨員的遺囑 哨子 儉以養德 理解,應該是雙向的 說明文 列寧格勒的普希金博物館 “天府之國”的意義 十萬個為什麼 谷象蟲 天氣陛下 大氣 說棉 我們富饒的資源 森林是農業的“保姆”食物從何處來 蜘蛛 統籌方法 花兒為什麼這樣紅 大自然的語言 回聲 影子的故事...
254門外文談 275六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區別?序言 後記 作者簡介 魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。1904年赴日本仙台學醫,後從事文學創作。1918年5月首次使用筆名“魯迅”,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表中篇小說《阿Q正傳》。一生寫作1000萬字,其中著作600萬字,輯校和書信400...
”(《禁用和自造》)他特別反對浪費時間,說:“時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。”(《門外文談》)這副集句聯集中體現了魯迅先生分秒必爭、勤奮工作,為人類造福的可貴精神。魯迅關於“時間就是性命”的時間觀,對於我們更好的珍惜時間,提高生命質量,實現人生價值,不無啟示。
今略舉其誤者各一例於此,如將《且介亭雜文·門外文談》竟題為《且介亭雜文二集·門外文談》,又如將《二心集·上海文藝之一瞥》竟題作《二心集·上海文藝一瞥》等;此外,時人竟有將迅翁所引他人(如所引叔本華、田漢等)之文而誤作魯迅之“箴言”者(實則魯迅在《且介亭雜文·附記》中即以為“關於這...
周樹人即魯迅,是中國20世紀的偉大文學家,其貢獻是多方面的。在魯迅的多門成就、學問中,文字學幾乎排不上號。但從《門外文談》中,畢竟看到了魯迅在文字學上的淵博的學問。這篇不到13000字的通俗化文章,無疑是一部閃耀著思想光芒的漢字發展史。8人中的龔寶銓、錢均夫,前者是章太炎的女婿,辛亥革命後曾任...
249漢字和拉丁化 252門外文談 274六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區別 作者簡介 魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)浙江紹興人,字豫才,原名周樟壽,1898年改為周樹人,字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名於世。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品,對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。
有關的文章大多發表在發行量很大的《申報》副刊(自由談)﹑《中華日報》副刊(動向)和《大晚報》副刊(火炬)上﹐引起社會各界的廣泛重視﹐擴大了文藝大眾化運動的影響。魯迅寫了《門外文談》﹐從文字﹑文學的產生﹑發展過程﹐考察它們與人民民眾的關係﹐論證了大眾語﹑文字拉丁化和文藝大眾化的必然趨勢和重要意義﹐是...
