《長安巫事》是初雪夜來創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：長安巫事
- 作者：初雪夜來
- 小說類型：網路小說
- 連載平台：起點網
作品簡介
簡介： 世人眼中，這是盛世繁華，四方來朝的神都； 可在她眼裡，這卻是一座藏匿了無數仙妖鬼怪的魔都； 長安，長安，是否真得能太平長安？ 身世神秘的女子，攜一身藥香而來，於鬧市中築一方小小醫廬，冷眼熱心，將世間百態盡收眼底，舉手拂袖，將災禍邪祟消於無形； 只是這般淡漠如水的她，遇到盛名之下卻行事輕狂的他，也免不得頭痛腦熱，失了分寸……
《長安巫事》是初雪夜來創作的網路小說，發表於起點網。
《長安巫事》是初雪夜來創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介簡介： 世人眼中，這是盛世繁華，四方來朝的神都； 可在她眼裡，這卻是一座藏匿了無數仙妖鬼怪的魔都； 長安，長安，是否真得能太平長安？ 身世神秘的女子，攜一身藥香...
漢巫是漢代南君朱姬編寫的志怪小說，為漢代巫女遊走長安的志怪錄。其內容奇異，述盡鬼話，引人入勝。內容簡介 內容簡介：“巫,祝也,女能事無形以舞降神者也。”——《說文解字》里對“巫”字的解釋，已道出巫的來歷和特點：巫，就是祝（即祭祀時向神禱告的人），就是女子以舞降神；可見最早的巫都是女子...
”巫事無形，失在於詭，亦當遵規榘，解釋故曰與巫同意。”工的原始意義至少有二點其一是巧飾，其二是曲尺。近人楊樹達在《積微居小述林.釋工》認定工象曲尺之形。工，借用古代文學家對“工”字的解釋，上下二橫分別代表天地。巫則是由二個人在其中。《說文》釋“巫”：“象人兩袖舞形”。今人根據甲骨文和...
《巫蠱亂長安》是貴州人民出版社出版的圖書，作者譚木聲。劉徹、劉據父子的複雜關係以及個別臣子的特殊作用，導致都城長安發生政府軍與市民激烈的武裝爭鬥，“合戰五日，死者數萬人”。史稱“巫蠱之禍”。譚木聲的著作《巫蠱亂長安》以生動的筆調記述了中國帝制時代這一特殊事件，可以為關心中國歷史文化的讀者提供有積極...
巫蠱事起 征和元年（公元前92年），漢武帝住在建章宮，看到一個男子帶劍進入中龍華門，懷疑是不尋常的人，便命人捕捉。該男子棄劍逃跑，侍衛們追趕，未能擒獲。漢武帝大怒，將掌管宮門出入的門候處死。冬十一月，漢武帝徵調三輔地區的騎兵對上林苑進行大搜查，並下令關閉長安城門進行搜尋，十一天后解除戒嚴。巫...
什麼是巫蠱？“巫蠱”二字歷來不見達詁。說者或牽扯《易》之蠱卦，（易卦之蠱，乃故老之故的借文，與巫蠱並不相干。）皆妄不足論。蠱，即蠱惑。蠱之古音通鬼，（《說文》：“臬桀死之鬼亦為蠱。”）又通詛，是一種詛咒之術。所謂“巫蠱”，即巫鬼之術或巫詛（咒）之術也。巫蠱之術的具體方法，就是...
於是斬殺如侯，帶領胡騎進入長安，又徵發用駛船士兵，交給大鴻臚商丘成率領．當初，漢朝調兵的符節全是紅色，因為劉據持有紅色的符節，所以後來皇帝的調兵符節上又安有染成黃色的氂牛尾的裝飾，以相區別。劉據徵召監北軍使者任安調動北軍兵，任安接受調兵符節以後，關閉北軍軍門不肯回響劉據。劉據只好領兵離開北軍，驅使...
渡完成仙天劫後因其底蘊積累之深得到“飛升”直接成為天仙，渡劫後重傷期間潛入大海後被巫人部落所救，因此被他們誤認為是“海神”，後沉眠期療傷間被巫人立下海神教（實為道祖暗中影響）。“海神教”香火旺盛，天帝因天庭初立瑣事苦惱，下凡遊歷到海神教，因此與長壽結識，成為前期的大腿之一 因“南海神教”一事...
國王事無大小，都必需請示鬼神而後決。而代表鬼神發言的是巫史，巫偏重鬼神，代鬼神發言用筮法。史偏重人事，代鬼神發言用卜法。國王的行為須徵得巫史同意方可。到了神治、人治分離後，鬼文化對社會政治的影響雖然不再具有直接性、決定性特點，但它仍然從思想上、精神上間接地發揮著影響作用。如，歷代統治者利用...
這首詩寫的是魏明帝遣宮官把長安建章宮前的銅鑄仙人像搬走的事。李賀的本意是借它去抒發對唐王朝衰微的感慨。在此，筆者擬對李賀詩提及的金銅仙人承露盤的來龍去脈，作一番申述。自古以來，“露”會被附會為瑞祥之物。《初學記》引《瑞應圖》說：“露色濃為甘露，王者施德惠，則甘露降其草木。”可見，...
江充因其妹善操琴歌舞，嫁與趙太子劉丹，才得以成為趙王劉彭祖的座上客。後來劉丹懷疑他將自己的隱私告訴了趙王，二人交情遂惡。因為江齊知道的事太多，劉丹使吏收捕他，竟然讓他逃脫。劉丹便將其父兄抓來殺害了。江齊倉皇逃入長安，更名江充，向朝廷告發劉丹與同胞姐姐及父王嬪妃有奸亂，並交通郡國豪猾，狼狽為奸...
不過朱祐有件事讓劉秀很“耿耿於懷”，朱祐剛到長安求學的時候，劉秀有一次去找他，等了他半天，可他第一件事竟然不是接待劉秀，而是先去經堂上課。多年以後，做了皇帝的劉秀有一次到朱祐的家裡來看望朱祐。朱祐不敢怠慢皇帝，站在門前迎駕，劉秀還開玩笑地問朱祐：“主人不會再丟下我去上課了吧？”...
【然皇后寵送衰，驕妒滋甚。女巫楚服，自言有術能令上意回。晝夜祭祀，合藥服之。巫著男子衣冠幀帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦。上聞，窮治侍御巫與後。諸妖蠱咒咀，女而男淫，皆伏事。廢皇后，處長門宮。——《漢武故事》】正史記載 《史記》中並未出現楚服的名字。在《漢書》的記錄中，楚服為皇后建立...
天下初定，高祖就在長安“置祠祝官、女巫”，有梁巫、晉巫、秦巫、荊巫、九天巫、河巫、南山巫等，分別奉祀不同的神靈。漢武帝時更是出現了創立新祠的高潮。之後各帝時罷時復，成帝時為了生育子嗣，先後恢復了甘泉泰峙、汾陰后土等祠。哀帝因身體多病，怕得罪鬼神，又復舊祠，時達700餘所。這是國家對鬼神的...
”曹操很愛惜陳琳的才華，也就不再追究那件事了。小巫見大巫 張紘和陳琳是同鄉，一次，張紘見到楠榴枕，很喜歡它的花紋，於是為之作賦。陳琳在北方看到這篇賦後，傳閱給他人，說道：“這是我的同鄉張子綱所作。”後來張紘看到陳琳所作《武軍賦》、《應機論》，給陳琳寫信，對兩篇文章深深讚嘆。陳琳回信說：...
史良娣原籍魯國，哥哥叫史恭。元鼎二年（前115年），已嗣位15年的魯安王劉光從封國來朝，或許史氏作為魯王后家女也隨之來到長安。史氏在元鼎四年（公元前113年）進宮做了太子良娣，生下兒子劉進，稱為史皇孫。死於巫蠱 武帝末年，發生了巫蠱之禍。太子有三個兒子一個女兒，女兒下嫁給平輿侯的承嗣之子。在太子...
上巳蘭亭修褉事，一年春色又楊花。蘇軾：相將泛曲水，滿城爭出。君不見蘭亭修禊事，當時座上皆豪逸。山陰坐上皆豪逸，長安水邊多麗人。為報會稽亭上客，永和應不勝元和。修禊文化 晉代門閥王羲之謝安等在蘭亭盛會，曲水流觴、宴遊賞花，蘭亭是中國山水園林的發源地，自蘭亭後，中國興起造園之風。宋代蘇軾的“君...
苗疆/嬈疆十萬大山中的萬毒窟巫王/毒公，蚩離的胞兄，尤川的義父，蚩夢的大伯，與蠱王/虺王蚩離原是不良人三十六校尉中的天孤星，奉不良帥之命前往嬈疆找尋十二峒古法蟲術及巫術，在二人通過十二峒門人鮮參找到古法之後便得知，長安被反賊攻破，大唐亡國，不良人解散，所有成員下落不明，互相之間聯絡不上，二人本就屬於...
大王您身為諸侯王，而所做的事卻比庶民百姓還污濁，這樣下去要想能長存久安很困難，可因此而亡國卻很容易，您應該深刻省察這些。”漢昭帝末年，昭帝患病，昌邑王劉賀派遣中大夫到長安，做了好多仄注冠，用來賞賜大臣，還讓奴僕們戴這種冠。劉向認為這種穿戴近似奇裝異服。當時昌邑王劉賀狂妄胡鬧，知道昭帝臥病，還...
季洛陽：雲巔榜天下第三，多次蒙受黃衣之王的指引，體內擁有鑰匙“界河”，可開啟‘門’。隨林守溪、慕師靖二人一同來到這個世界，並化名紀落陽，成為神壇召集的試煉者之一，在林守溪昏迷時取走其洛書。於巫家暗道之中暴露身份，在林守溪攜巫幼禾跳崖之後離去，後於長安城外被林守溪斬殺。王二關：神壇召集的試煉者...
生家素貧，事須求貸，便托假故，遠投親知，涉歷江、懷，自秋及夏。生自以辜負盟約，大愆回期，寂不知聞，欲斷期望，遙托親故，不遺漏言。玉自生逾期，數訪音信。虛詞詭說，日日不同。博求師巫，便詢卜筮，懷優抱恨，周歲有餘。羸臥空閨，遂成沉疾。雖生之書題竟絕，而玉之想望不移，賂遺親知，使通...
考察鐘馗的面具也許能為我們提供一些幫助。全國流行的跳鐘馗儺舞中，面具都是不可或缺的道具，而早期的巫儺祭祀儀式里，面具也承擔著重要的角色。面具在儺舞儀式里的重要性，在今天仍然可以看到。在儀式結束後，人們將面具放置到原來的位置，燃香禮拜。儀式主持者照例會有一段唱詞，來表達感激讚美之情。人們對這些...
倘若是西方人物，大約早已像伽利略、哥白尼一樣編入了科學史，但中國古代對於格物致知的自然科學，大多抱有一種敬畏態度，以為與神、巫、術數之類有關。因此，在民間傳說中，李淳風被形容為似劉伯溫、陳摶那樣遊戲人間的半仙或智者，能知過去未來，出入陰陽兩界。《太平廣記》中，就有北斗七星幻化人形，被他識破的...
後期因對李淵寵信裴寂感到不滿，有怨言，被加以謀反罪殺於長安，臨刑撫膺曰：“高鳥盡，良弓藏，果不妄！”，時年五十二歲。貞觀三年（629年），唐太宗李世民為其平反昭雪，追復其官爵，以其子劉樹義襲封魯國公，許尚公主。概述圖片來源：人物生平 早期事跡 劉文靜，字肇仁，京兆郡武功縣（今陝西省武功縣）人。自稱...
《西京賦》為東漢文學家、科學家張衡作，與《東京賦》合稱《二京賦》。《西京賦》描述了長安的繁華，諷刺了社會的奢靡風氣，有一定的文學價值和歷史研究價值。內容簡介 《西京賦》是東漢文學家、科學家張衡所作。作品中描述了長安的繁華，諷刺了社會的奢靡風氣，有一定的文學價值和歷史研究價值。記載了“扛鼎”、“緣...
孝文帝六年（前174年），劉長讓男子但等七十人和棘蒲侯柴武之子柴奇商議，策劃用四十輛大貨車在谷口縣謀反起事，並派出使者前往閩越、匈奴各處聯絡。朝廷發覺此事，治罪謀反者，派使臣召劉長入京，他來到長安。丞相臣張蒼、典客臣馮敬、行御史大夫事宗正臣逸、廷尉臣賀、備盜賊中尉臣福冒等上書啟奏：“淮南王劉長...
貓鬼，就是貓的鬼魂,最離奇的說法就是貓的鬼魂害人，這就是傳說中的貓鬼。據說有人可以操縱它去害人獲利，而民間就有一批人從事蓄養貓鬼的行巫者。據說人們一旦被“貓鬼”纏上，身體和心臟都會像針刺般疼痛，這時，“貓鬼”正在吞噬人的內臟，那個人不久之後就會吐血而死。這是一種類似“迷惑人的妖魔鬼怪”...