《銘神碑》是夢齋創作的網路小說，發表於起點網。
《銘神碑》是夢齋創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介凡世的碑很多，有大、有小、有名、無名...... 其中，有為悼念亡靈而立；有為記載功勳而坐；有為緬懷聖賢而刻；有為警示後人而銘...... 那么，在那非凡的世界裡，是...
張若塵從洛水偶然獲得逆神碑的殘碑，上面有四十二個古字，蘊含著奧義的氣息，四十二個古字中蘊含的奧義氣息截然不同，源自四十二位掌握了奧義的強大神靈。能夠消弭天下一切銘紋和規則，甚至包括天地規則。是張若塵最強，也是不到絕境絕不動用的底牌。後結合洛姬所送的殘碑恢復完整，現融入到神器沉淵古劍中。
比丘僧道略等造神碑尊像銘，銘文。自夢影東翻，金人感帝，像法肇興，鳩摩啟悟；方知城芥易窮，五衣時往，雲電屢馳，石光何速。若夫智出非恆，道光大地，德被天中，威羅世界，莫不發跡紫宮，□軀兜率，越度生死之河，飛憑沸流之海。而四生夥雜，八徑紛綸，壽等芭蕉，業同泡沫。然大鑒降澤，顯跡迦夷，...
大宋新修會聖宮碑銘 [正書。翰林學士金紫光祿大夫、行給事中知制誥，判集賢院勾當三班院、上柱國東陵郡開國侯、食邑一千二百戶臣石中立奉敕撰。翰林院待詔、御書院祗候臣李孝章奉敕書並撰額。]臣聞宅萬邦而垂統者，帝王之丕業也，故奉先之道，崇其孝而為大。亘百世而流光者，祖宗之懿德也，故錫羨之慶...
即"幽谷昭見偉事也;神高帝符祥瑞也;稿乾花滋蕃 也"碑文為玄宗以漢隸八分書寫成,刀工精巧秀美,有極高的藝術價值.碑陰為太子文章臣呂向所題,該有王公大臣七十五人姓名.尚有新羅國王金興光龜茲國王百孝節的題名,其署名之多極品之高,為國內碑銘之罕見,是研究唐代政治與道教淵源的重要文獻資料.此碑屬省級重要保護...
還有一種說法，難定其稱謂(如褒揚武則天，刻上“大周天冊金輪聖神皇帝”，作為李唐子孫感情上不情願；如貶斥其刻上“則天大聖皇后”，而武則天又明明做過16年的“大周”皇帝)，左右為難，乾脆“一字不銘”。秦檜無字碑 第二塊無字碑在南京。是南宋權臣、賣國賊秦檜的。秦檜是婦孺皆知的大奸臣，他殘害岳飛，乾盡...
這種碑多是死者子孫所立。也有學生給老師、女婿給岳父岳母、夫給妻、妻給夫、朋友之間立墓碑的。簡介死者生平碑文的墓碑。這種碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經歷、著作、逝世年月、葬時葬地，最後是銘文，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。大多數是死者後代請託別人撰寫的。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》...
大宋新修會聖宮銘碑，又稱會聖宮碑，位於河南省洛陽市偃師市山化鎮寺溝村附近鳳凰山上，是北宋皇陵行宮會聖宮遺址遺蹟之一，立於北宋景祐元年（1034年）。大宋新修會聖宮銘碑，因“會聖宮”而立。碑通高9.2米，憑藉體積的高大號稱中原第一碑。會聖宮碑由碑首、碑身、碑座三部分組成。其碑文詳述了建築會...
九嶷山銘碑是湖南省永州市寧遠縣境內的碑文。碑高0．53米，寬0．63米，銘文9行，字徑約0．05米，跋語作5行，字較小，於銘事後。九嶷山銘碑位於九嶷山玉琯岩上。銘文為東漢蔡邕作。據《金石文錄》雲，碑文“取法漢隸，結構有體，在宋人中亦有可多得”。其銘文是：“岩岩九嶷，峻極於天，能角膚合，興...
海州雲台山者，古在大海中，袤峙三百餘里，蓋岱宗支脈，度海而來，即之郁洲，為十洲之一也。昔秦皇帝東遊，由成山放琅邪，並海而南，刻石朐陽界中，以為秦東門；而朐陽對海之郁洲，曾不得陟其巔而銘其代，更何論上古後世哉?【注】：以上為原文部分內容。作者簡介 魏源（1794—1857），字默深，湖南邵陽人...
碑文，漢語拼音 bēi wén，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，...
神道碑，指的是立於墓道前記載死者生平事跡的石碑。多記錄死者生平年月，所作貢獻等。神道即墓道，碑，指的是立在墓道上的碑。記錄帝王大臣生前的活動，也指神道碑上的文字記錄。史料記載 歐陽修《集古錄跋尾》記述漢楊震碑首為：“故太尉楊公神道碑銘”，則神道碑之名，漢已有之。神道碑文原較簡單，一般只稱“...
墓誌銘是墓碑文的一種。前有志（散文），後有銘，但後世也有變化。它一般是由兩塊方石組成，一底一蓋，底刻志銘，蓋刻標題（某朝、某官、某人墓誌），安葬時埋在墓壙里，引證解釋 1. 亦作“ 碑誌 ”。碑記。刻在碑上的紀念文字。北魏 酈道元 《水經注·汳水》：“城東百步有石室，刊雲‘ 漢 鴻臚 橋仁...
古代記載死者生前事跡的文章。碑是墓碑，多在碑前；志是墓誌，寫在碑後，這類文章記述死者生平事跡高度概括，用語極精簡。而內含豐富，言盡而意無窮。如《平淮西碑》。類型主要分為紀功碑、宮室神廟碑和墓誌銘三種。紀功碑為韻文體，西周時期歌功頌德的碑文。宮室神廟碑，紀宗廟建立的碑文。墓志銘，用散文文體...
好在很多種英漢詞典的編者頭腦還是清醒的，他們對epitaph都提供了兩種釋義：“墓誌銘；碑文。”這樣做，至少能給人們以正確選擇的機會。“墓志銘”一詞被濫用，與很多人不了解它是特定歷史背景下的一種文化載體有關。東漢末年，曹操嚴令禁碑，魏晉兩代亦因循此令。然而世人追念亡者之情仍望有所寄託，於是產生了將...
