基本介紹
- 作品名稱:銅奔馬賦
- 外文名:Copper galloping horse poem
- 作品別名:中國旅遊標誌賦
- 作者:馬同儒
- 創作年代:當代
- 作品出處:中國作家網 蘭州日報
- 文學體裁:辭賦
作品正文






作品背景









《銅奔馬賦》(Copper galloping horse poem),此文是《三上詞話》作者、文化學者、詞學家 馬同儒先生創作的以甘肅武威出土的東漢銅奔馬,1983年被中國旅遊局確定為中國旅遊標誌為主題的文學作品,旨在...
⑥天馬:指1969年武威雷台漢墓出土的銅奔馬。銅奔馬又稱“馬踏飛燕”,馬呈飛奔狀,三足騰空,昂首揚尾,右後足下踏一展翅奮飛的龍雀。飛廉:龍雀,傳為鳥身鹿頭。⑦文廟:指武威文廟,始建於明英宗正統二至四年,有“隴右學宮之冠”之美譽,是目前西北地區建築規模最大、保存最完整的孔廟,屬全國三大孔廟之一,...
美哉,徐霞客興嘆此乃遊記開篇之地,銅奔馬高嘯當稱山水風光之優。寧波代有俊彥,輩出精英。哲理深似淵,大道邈邈;氣節重如山,鐵骨錚錚。嚴子陵視富貴如浮雲,高風亮節;虞世南兼德才稱五絕,孤膽赤心。賀知章鬢毛鄉音,自詡四明狂客;林和靖梅妻鶴子,人敬孤山高隱。王安石治湖澤,櫛風沐雨;高則誠譜琵琶,瑞...
《雙奔馬》是徐悲鴻創作的畫作。馬是徐悲鴻一生中最愛描繪的題材。他畫的馬,各個時期雖畫法不同,但無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬,都被賦予了充沛的生命力·徐悲鴻擅長以馬喻人、托物抒懷,以此來表達自己的愛國熱情及生活感悟。他筆下的馬是一洗萬古凡馬空,獨有一種精神抖擻、豪氣勃發的意態。作品簡介 徐...
《夜遊宮·銅奔馬①隨想》 “流落哀鴻捆數。越千里、橫空寰宇。驚破蓬蒿臥射虎。對營帳,裹青裘,飛白羽②。望斷涼州路③。照關塞、瀟瀟弓弩。只讓胡兒也知妒。金縷衣,鐵鞍蹬,戈指處。”注釋:①銅奔馬:現為中國旅遊的圖形標誌。②白羽:宋黃庭堅《水調歌頭》:“極目平沙千里,惟見雕弓白羽。”③涼州:今...
中國文物:后母戊大方鼎、越王勾踐劍、良渚美玉、長信宮燈、秦始皇陵兵馬俑、曾侯乙編鐘、金縷玉衣、銅奔馬(馬踏飛燕)、永樂大鐘、古代錢幣、敦煌莫高窟等 中國愛的文化:博愛、兼愛、仁愛。後來發展 漢唐 漢唐時期,中國傳統文化包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建築、雕刻等等,傳入了日本、朝鮮等國,譬如程朱理學...
例如,1969在武威雷台的一座東漢“張姓將軍墓”中,出土的文物中有銅馬39匹,銅牛1頭,銅車10輛,有一匹“銅奔馬昂首揚尾,頭微左顧,三足騰空,右後足踏一飛鳥,鳥似鷹,展翅回首,是一件罕見的古代藝術珍品”。為數眾多的兩漢魏晉時代文物的出土,表明了當時當地的手工業已經發展到了一個相當高的水平。考古...
005 東漢·銅奔馬 / 047 006 明·金冊 金鑲寶石帶 金錠 / 055 007 南宋·曜變天目盞 / 065 008 清·翡翠扳指 / 075 009 東魏·石刻蟬冠菩薩像 / 085 010 唐·鎏金雙蜂團花紋鏤空銀香囊 / 097 011 商·後母毋鼎 / 107 012 遼·金面具 / 117 013 西周·何尊 / 127 014 戰國·鷹頂金冠飾 / ...
漢唐天馬城坐落於中國旅遊標誌“銅奔馬”的出土地——武威,依託國家4A級旅遊景區——雷台景區,葆有國家級文物保護單位——雷台漢墓,是集遺址保護、旅遊觀光、文化展示、休閒娛樂、配套公共服務設施於一體的綜合型城市中央文化觀光景區。景區介紹 景區內有代表“漢”的大漢賦館、代表“唐”的涼州詞館以及代表“天馬”...
甘肅有匹銅奔馬 甘肅的草 這邊甘肅,那邊青海 趕水 箇舊、十堰、百色 桂林山水 桂林封冠 貴州的溶洞群 H 海原 喊叫水 杭州觀點 河南、河北 如果你要去河西走廊 為什麼要合肥 合江 作為石頭的賀蘭石 呼倫貝爾 千里迢迢我找到了呼倫貝爾 遙想我湖南老家的井 遙想我湖南老家的方言 遙想我湖南老家的風水 遙想我湖南...
出土於西涼大地的“銅奔馬”,令人聯想,顯為中國的旅遊標誌,天下聞名,訴說著不盡的歷史傳奇。可以說,甘肅為駿馬和天馬的故鄉。我們相信,寓意於此且代表著西部文學精神面貌和文化氣質的“甘肅文學八駿”,必將在當代中國文學遼闊的原野上展開萬馬奔騰的壯麗畫面,為復興之路上的大夢中國譜寫一支神采飛揚的天馬暢想曲。...
這種大膽新穎的構思和甘肅武威雷台出土的漢代文物銅奔馬“馬踏飛燕”的誇張手法毫無二致,一個在天上,一個在水裡,可以說有異曲同工之妙。漢代的繪畫與造型藝術,繼承了楚辭絢麗、詭秘的神奇色彩,常常使用想像及誇張手法,這枚花錢可以說是一個有力的物證。花錢中有關魚的圖案絢麗多彩,見圖譜的有:《人物魚紋...
2018丨《如果國寶會說話》之《人頭壺》、《跪射俑》、《銅奔馬》、《洛神賦圖》、《大秦景教流行中國碑》等 導演 2020丨《納人說》 導演、製片人 作品獲獎經歷 《如果國寶會說話》1. 獲得第十五屆國家“五個⼀工程”特別獎 2. 獲得“我和我的祖國—慶祝中華⼈⺠共和國成⽴70周年節目展評展播活動”評審...
《武威歷史文化研究》是涼州文化研究的重要成果,於2022年正式出版發行。該書忠於史實、文筆流暢、敘述生動,融史料性、知識性、趣味性、可讀性於一體,成為挖掘、弘揚涼州文化,講好武威故事,宣傳武威形象的又一張鮮活的文化名片。內容簡介 該書圍繞五涼歷史文化,雷台漢墓與銅奔馬,鳩摩羅什在涼州事跡及其翻譯貢獻,...
這裡有天下第一馬-銅奔馬,藏傳佛教聖地--金剛亥母洞,天下第一碑--西夏碑,天下第一窟--天梯山石窟,西藏歸屬中央的象徵-白塔寺;這裡有文廟、鳩摩羅什寺、海藏寺、大雲寺、天堂寺、里安堡等眾多的文物古蹟;這裡有融南國之秀和北國之雄的綺麗的自然風光;這裡更有齊家文化、西涼文化、西夏文化的豐厚...
銅奔馬-256 永樂大鐘-257 古代錢幣-259 中國文化拾遺 一個中國人如果不能很好地認知中國文化,就不能很好地認識自我,最終會導致自我的迷失!中華文明蜿蜒奔騰了五千年,當她進入第六個千年之時,人們在回顧,在反思,在警醒:在全球化的潮流中,我們似乎沒有時間打量自己,沒有時間回望我們的根,我們的來處,中國...
天馬回頭笑紫燕——銅奔馬 秋水長天意纏綿——洛神賦圖 綺羅豐肌盛時妝——簪花仕女圖 絕代之舞——鎏金舞馬銜杯紋銀壺 一席流轉千年的盛宴——韓熙載夜宴圖 瓷枕通靈氣——定窯孩兒枕 夢斷紫禁之巔——瑞鶴圖 一代天驕魂歸何處——成吉思汗鎏金馬鞍 狂生徐渭的悲劇人生——墨葡萄圖 洋畫師的宮廷生活——...
錯金銀四龍四鳳銅方案座 彩繪散樂浮雕 長信宮燈 四川博物院 製鹽畫像磚 後蜀殘石經 格薩爾唐卡 雲南省博物館 四牛鎏金騎士銅貯貝器 大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥 聶耳小提琴 新疆維吾爾自治區博物館 絹衣彩繪木俑 《伏羲女媧圖》“五星出東方利中國”錦護膊 甘肅省博物館 銅奔馬 《驛使圖》畫像磚 人頭形器口彩陶...
二十六、銅奔馬大事記 第二節 詩、詞、賦選錄 一、吟誦涼州詩詞 二、天馬詩 三、其他詩詞賦 第三章 傳說故事選錄 第一節 涼州民間傳說 一、酒泉與涼州美酒 二、唐玄宗夜遊涼州 三、神奇的藥王泉水 四、羅什塔的傳說 五、蓮花山的傳說 六、大雲寺的傳說 第二節 天祝民間傳說 一、白氂牛的傳說 二、華銳...
《東京賦》是東漢張衡創作的辭賦,描寫了東漢京城洛陽的宮殿、飛閣、樓榭、湖苑壯麗宏偉,氣勢浩大。《東京賦》是張衡《二京賦》中的一篇文章,被收入《文選》。文章介紹 作品綜述 《東京賦》,作者:張衡,是《二京賦》其中一篇。《二京賦》是張衡賦作中的代表。《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二...
曾侯乙銅冰鑒—最古老的“綠色冰櫃”,50 長信宮燈—中華第一燈,53 銅奔馬—中國古代青銅雕塑之王,56 玉石篇 巧奪天工,玲瓏乾坤 紅山文化玉龍—中華第一龍,63 良渚神人紋玉琮—萬琮之王,66 三星堆玉邊璋—古蜀文明的遺珍,69 婦好墓玉鳳—早期玉鳳的代表作,72 皇后之璽—最早的皇后玉璽,75 金縷玉衣—曠世...
馬踏飛燕:奔馬與飛燕絕妙結合的青銅藝術 備戰地道中的銅奔馬 身世顯貴的神秘墓主 享譽國內外的馬中極品 利簋:迄今所見最早的西周青銅器 挖地窖挖出的青銅珍品 祭祀中的重要禮器 青銅利簋的由來 長信宮燈:漢代造燈藝術的最高水平 一語道破神秘墓主身世 世人矚目的“中華第一燈”爭論不休的身世之謎 玉器晶瑩剔透...
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南窗寄傲》出版。目錄 壹 讀書散札 "汾水可以灌安邑,絳水可以灌平陽"辯 李悝李克為一人之證 寒食與介山 "風蕭蕭兮易水寒"之出處 說"幸毋相忘"漢簡 武威銅奔馬之名 說"橫槊賦詩"說"目不識丁"關於"修禊事""東皋"釋義辨正 釋《水經注》之"寰陵"說古人的字與名同 "上揚州"還是"下揚州"?並非詩句 ...
“天馬行空,自在武威”是武威市文化旅遊形象主題口號,體現了武威作為“天馬故鄉”和歷史文化名城的精神內涵。內涵解讀 武威出土的“馬踏飛燕”,被原國家旅遊局確定為中國旅遊標誌。“天馬行空,自在武威”主題宣傳口號,直觀形象地說明了漢武雄風之地——武威,作為中國旅遊標誌出土地,因“馬踏飛燕”被譽為“天馬...
左側浮雕五個主圖案是:祥雲繞龍圖、金烏太陽圖、男托離火圖、駝隊牛耕犁地圖、武威銅奔馬圖。右側浮雕五個主圖案是祥雲環鳳圖、玉兔明月圖、女掬坎水圖、鼓琴舞樂織布圖大地灣彩陶圖。左右對照發現龍鳳呈祥、日月合明、水火既濟、日出而做,日落而息的祥和平順、順應自然的和諧場面。靜心欣賞就會讓浮躁的心靈得以...
