《金星之精》是一篇古文。
《金星之精》是一篇古文。
《金星之精》是一篇古文。o“金精”,見該條。9《太平廣記》卷三九八:金星之精,墜於中南圭峰之西,因號為太白山,其精化為白石,狀如玉美,時有紫氣覆之。天寶中,玄宗立玄元(玄元皇帝,即老子)廟於長安大寧里臨淄舊邸,欲塑玄元像...
太白金星 太白金星是遊戲《封神召喚師》中的角色。角色背景 金星之精化身的少女,閨名太白,又名長庚。相傳為白帝之女,曾下凡將天雞傳入人間。據《七曜禳災法》記載,太白金星最初的形象正是身穿黃裙,頭戴雞冠的琵琶女神。
太白山得名已久。《水經注》載:“漢武帝時,已有太白山神祠,其神名谷春,是列仙傳中人”,《錄異記》載:金星之精,墜於終南主峰之西,因號為太白山。太白山崇高峻偉,草木繁盛,海拔3000米以上地帶發育有第四紀末冰川。山巔有大爺海、二爺海、三爺海和玉皇池4個高山湖泊,池水清澈,深不可測。由於山高雲淡...
對吳芮說“吾乃金星之精,豈塵凡能近耶”。據志書載張麗英時年十五歲,至宋代,徽宗詔封張仙為“靈泉普應真人”。人物簡介 張麗英,漢初江西寧都縣石鼓峰下樵夫張芒之女。傳說10歲時因偶食山中仙桃,頓忘饑渴,面發奇光,體態輕盈,飄然出塵,遂駐金精洞修煉。長沙王吳芮征閩過寧都,聞張麗英仙姿,遂入山強行...
○日者木精之榮,月者金精之榮也。木生火而金射之,故日月以晝夜明也。【注】鄭玄曰:日者,火氣內畜;月者,水氣內含。月無本光,日有餘景,故月離日則光盈,並日則光盡也。◇宋均曰:日月之精,或是一體,故《推度災》云:“麟者,木之精。”《保乾圖》又云:“金星之精,散為麒麟”。日月皆具...
《漢書·地理志》謂之“太乙山”,據傳說為太乙真人修煉之地。《錄異記》載:“金星之精,墜於終南圭峰之西,其精化白石若美玉,時有紫氣復之,故名。”大抵是取太白金星之意稱為“太白山”的,《古今圖書集成》《關中勝跡圖志》《郿縣誌》等均有記載。“太白山”之名最早見於《魏書·地理志》中,隋、唐後...
”《錄異記》載:金星之精,墜於終南主峰之西,因號為太白山。太白山崇高峻偉,草木繁盛,山巔有大爺海、二爺海、三爺海和玉皇池4個高山湖泊,池水清澈,深不可測。由於山高雲淡、空氣稀薄、氣候寒冷,終年積雪不化,即使三伏盛暑,皚皚白雪,仍然莽莽天際銀光四射,其景致格外壯觀美麗,是譽為關中八景之一的“太白...
略云:“木,歲星之精,其性仁,……有所求者,但以心事白之,無不從允”;“火,熒惑之精,其性禮,……好人求心事,俯對以禮,是人皆得從志”;“土,鎮星之精,其性信,……遇者子孫富貴,錢財日自資(滋)長”;“金,太白之精,其性義,……識者求之,無不稱遂”;“水,辰星之精,其性智...
長沙王吳芮聞麗英天生異質,極為美貌,欲納為妾,麗英指石山對來人說:“此山中通洞天,若能鑿開,吾當從焉”,於是吳芮發兵鑿石,洞穿如瓮,見麗英仰臥於石,忽然紫雲涌動,麗英騰雲飛升,對吳芮說:“吾乃金星之精,下治此山,豈塵凡能近耶?”說完飛升天際,金精洞之名由此而得。金精洞以壁峭、洞幽、...
略云:“木,歲星之精,其性仁,……有所求者,但以心事白之,無不從允”;“火,熒惑之精,其性禮,……好人求心事,俯對以禮,是人皆得從志”;“土,鎮星之精,其性信,……遇者子孫富貴,錢財日自資(滋)長”;“金,太白之精,其性義,……識者求之,無不稱遂”;“水,辰星之精,其性智...
翠微峰景區古稱金精山,因傳道姑張麗英為金星之精於此修煉而得名。山中丹霞紅層地——奇特,氣候條件優越,是江南古今風景旅遊勝地之一。其中的金精洞被北宗張君房所著《雲笈七籤》稱為道家七十二福地之三十五福地,並載入當代《中國名勝大辭典》。景區所屬地寧都縣,東臨南豐,廣昌、石城三縣,西鄰永豐、興國,...
天目亦稱“文昌”,因其照鑒萬物,故稱“天目”,居斗魁之前,為台輔之象,在天為陽,號“文昌”,屬主將之首。乃填(鎮)星之精,建中央之氣,旺四季之月,上元甲子歲起申。天目求法;將太乙入局之數以十八累除之,不及十八者,陽遁自“武徳”起,陰遁自“呂申”起,順行十六神,陽遁數至乾、坤重...
此琴乃伏羲氏所琢,見五星之精,飛墜梧桐,鳳皇來儀。鳳乃百鳥之王,非竹實不食,非梧桐不棲,非醴泉不飲。伏羲氏知梧桐乃樹中之良材,奪造化之精氣,堪為雅樂,令人伐之。其樹高三丈三尺,按三十三天之數,截為三段,分天、地、人三才。取上一段叩之,其聲太清,以其過輕而廢之;取下一段叩之,其聲...
亢星之精屬金,形態性情都與龍相同,亢星身長有鱗,有足,善飛能走,古書記載也有人見其戲於水中。亢星性情溫和,修道之人遇到可以得到它吉祥的祝福。下面是一段與亢星有關的護身神咒,念頌可以驅邪避凶。天罡亢龍,難尤七星,週遊八方,紫氣避凶,盡掃不祥,下授符印,謹拜表以。中國道教保存最完整二十八...
枸杞子是熒之精,益血海,足筋骨,補氣安神;甘菊花是木之精,服之聰明耳目,去寒濕手軟,利九竅,通三焦,遠志治胃膈痞悶,去憂鬱,潤肌膚,壯筋骨;車前子是鎮星之精,益胃,安魂魄,駐顏,去夜驚妄想;生地黃是太陰之精,開心神,去邪,養脾胃榮衛之神;巴戟是黃金之精,去心疾,補血海,輕身延年;覆盆子...
曰:“角星之精,常以立春後寅卯日游於寺觀中,形少髭鬢,參問禪禮,……或游於酒肆自飲,……識者求之,多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青蒼衣,……游於人眾中或大齋會處,……即是求之,多與人救世之術”。③其餘二十四宿類此。二十八宿合成的四象(四靈)更...
略云:“木,歲星之精,其性仁,……有所求者,但以心事白之,無不從允”;“火,熒惑之精,其性禮,……好人求心事,俯對以禮,是人皆得從志”;“土,鎮星之精,其性信,……遇者子孫富貴,錢財日自資(滋)長”;“金,太白之精,其性義,……識者求之,無不稱遂”;“水,辰星之精,其性智...
雲龍風虎,得神氣之道者也。以神召氣,以母召子,孰敢不至也。夫盪穢者,必召五帝之氣,苟召不至,穢何以盪?伏虺者,必役五星之精,苟役不至,虺何以伏?小人由是知陰陽可以作,風雲可以會,山陵可以拔,江海可以發。然用之於外,不如守之於內,然後用之於外,則無所不可。對照二者,便可見到相通之...
據說在周朝時,三公曾在槐樹下朝見天子,因此後人用三槐比喻三公,槐樹成為功名利祿的象徵。在民間傳說里,槐樹還被認為是“靈星之精”,有公斷訴訟的能力。戲曲《天仙配》里便有在槐樹下判定婚事的情節。此外,槐樹是優良的蜜源植物,而且可以入藥。道教名著《抱朴子》里就說槐樹的果實服用後,可以補腦長生。“多才...
曰:“角星之精,常以立春後寅卯日游於寺觀中,形少髭鬢,參問禪禮,……或游於酒肆自飲,……識者求之,多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青蒼衣,……游於人眾中或大齋會處,……二十八宿合成的四象(四靈)更受道教尊崇。主要特點是以之作為護衛神。③葛洪《抱朴子...
五翁,就是五老,亦即堯、舜時期的五個老人;自然,他們也就是據說的“五星之精也”。這五個老人能推知唐堯之後的接班人就是虞舜的,於是他們還“飛為流星”,其後又變幻出一系列神奇的事跡。原文出處 帝堯之母曰慶都,生於斗維之野,常有黃雲覆護其上。及長,觀於三河,常有龍隨之。一旦龍負圖而至,其...
房星:星名,二十八宿之一。本是星:一作“是本星”,一作“本是精”。《瑞應圖》說:“馬為房星之精。”古人迷信,認為地下非凡的人或物與天上的星宿相應,稱馬對應的星宿為房星,故言“房星是本星”。瘦骨:清瘦的骨頭。銅聲:銅器發出的聲音,這裡形容馬骨的堅勁。大漠:廣大的沙漠。山:一作“沙”。...
穆王得之不為戒,八駿駒來周室壞。至今此物世稱珍,不知房星之精下為怪。八駿圖,君莫愛。作品注釋 《白雲》、《黃竹》:均為歌名,傳說是周穆王與西王母唱和之作。房星之精:二十八宿中的房宿,又叫天駟,主車駕。古人認為它掌管人間皇帝的車馬。作品賞析 據古籍記載,周穆王駕八駿馬西遊,到西王母處游宴...
鬼官之北斗,非天上之北斗也,鬼官別有北斗君以司生殺耳(後段有補:鬼官北斗君乃是道家七辰北斗之考官耳,此鬼一官又隸九星之精,上屬北辰玉君。)。鬼官之太帝者,北帝君也,治第一天宮中,總主諸六天宮。餘四天宮,其四明公各在其中。治二天宮輒立一官,六天凡立為三官,三官如今之刑名之職,主諸考...
⑽九精照耀:一作“元精耿耿”。九精:九星之精,即天之精氣。⑾筆補造化:以詩文彌補造化的不足。⑿龐眉書客:作者自稱。龐眉,眉毛黑白雜色,形容老貌。⒀華風:猶光風。天日清明時的和風。⒁冥鴻:空中鴻雁。⒂蛇作龍:喻鹹魚翻身,仕途轉起。白話譯文 兩位大人穿著青翠如蔥的官服,金環壓著馬轡頭搖晃玲瓏...
時珍曰︰桑木能利關節,養津液。得火則拔引毒瓦斯,而祛逐風寒,所以能去腐生新。《抱朴子》雲︰一切仙藥,不得桑煎不服。桑乃箕星之精,能助藥力,除風寒痹諸痛,久服終身不患風疾故也。藏器曰︰桑柴火灸蛇,則足見。炭火 【集解】時珍曰︰燒木為炭。木久則腐,而炭入土不腐者,木有生性,炭無生性...
道教二十八星宿之氐星氐土貉氐星,為二十八星宿第三星,亦為蒼龍第三星,乃蒼龍胸星之精,是龍心要害所在,全名氐土貉。氐星之精屬土,形如狐狸,耳短小。氐星博學,知道萬事萬物的規律。修道之人遇到氐星往往能學得世上少見的奇術。下面有段關於氐星的神咒,念誦可以治療被陰氣所傷而導致的疾病:氐宿何踐,蒼斗萃...
五代時前蜀道士杜光庭《錄異記》卷七“異石”中記:“歲星之精,墜於荊山,化而為玉,側而視之色碧,正而視之色白,卞和得之獻楚王,後入趙獻秦。始皇一統,琢為受命之璽,李斯小篆其文,歷世傳之”。其何以彌足珍貴,令人費解,古往今來也為之傾倒。“金鑲玉印岩,面對鳳凰台。地靈人傑多,福自荊山來”。
西方金也,其星白虎也。南方火也,其星朱鳥也。 北方水也,其星玄武也。四星之精,降生四獸,含血之蟲以四獸為長”。東漢時期,《風俗通義》卷六:“南方朱雀,為樂之本也,五分其身,以三為上,以二為下,三天兩地之義也。上廣下狹,尊卑之象也。中翅八寸,象八風。腰廣四寸,象四時。軫圓象陰陽...
