金丹圖

丹即本來先天真一之氣,此氣經火煅煉,歷劫不壞,故謂金丹

基本介紹

  • 中文名:金丹圖
  • 名稱:虛無一氣者
  • :本來先天真一之氣
  • 特點:歷劫不壞
  • 具體:如下圖
易學圖之名稱
金丹圖金丹圖
金丹圖金丹圖
悟真曰:“道自虛無生一氣,便從一氣產陰陽,陰陽再合成三體,三體重生萬物張。”
所謂虛無一氣者,乃天地之根,陰陽之宗,萬物之祖,即金丹是也。世人不知金丹是何物事,皆於一身有形有象處猜量,或以為金石煅煉而成,或以為男女氣血而結,或以為心腎相交而凝,或以為精神相聚而有,或以為在丹田氣海,或以為在黃庭泥丸,或以為在明堂玉枕,或以為在兩腎中間,如此等類不可枚舉,皆是拋磚弄瓦,認假作真。故學道者如牛毛,成道者如麟角。殊不知金者,堅久不壞之義;丹者,圓明無虧之義。丹即本來先天真一之氣,此氣經火煅煉,歷劫不壞,故謂金丹。
是丹也,至無而含至有,至虛而含至實,無形無象,先天而立其體,後天而發其用,不可以知知,不可以識識。擬之則失,議之則非。古人強圖之以○,強名之曰道,曰虛無、曰先天一氣、曰無極、曰太極。曰道者,無名之名也。曰虛無、無極者,自未生物時言之。曰太極一氣者,自方生物時言之。其實虛無一氣,無極太極,總是道之一個物事,非有二件。這個物事,即是金丹。在河圖洛書,即中五之中一點;在先天后天,即陰陽相交之中一竅,人人具足,個個圓成,處聖不增,處凡不減,只緣秉氣所拘,積習所染,順其後天之陰,迷失本宗,流蕩忘返,莫知底止矣。
古來聖賢,慈悲度世,設金丹有為之道以覺人,蓋欲人人歸根復命,還其當初一個原物而已.其法有二:一有為,一無為。無為者,即河圖陰陽相合,先天圖陰陽對交,一氣渾然之理;有為者,即洛書陰陽錯綜,後天圖陰陽生克,兩儀變化之理。上智之人,行無為之道,以溫養這個○;中下之人,行有為之道,從無守有,以復還這個○。其實這個到復還來時,仍歸無為,無為到盡頭時,圓陀陀、光灼灼、淨倮倮、赤灑灑,堅固穩定,長久不壞,跳出五行,脫去陰陽,我命由我不由天矣。
但聖賢大道,窮理盡性至命之學,有工程,有次序,有文烹,有武煉,有急緩,有先後,有止足,毫髮之差,千里之失,欲要行的,先須知的,知的一分事,行的一分事,知的十分事,行的十分事,世間迷人在皮囊上強扭捏,自以為修持性命,非修性命,乃是傷性命也。
性命且不知,妄想長生,豈不愚哉?夫命者,先天正氣。性者,先天元神,命屬陽,性屬陰,性命相合,陰陽混一,是謂金丹。金丹者,性命之別名,乃虛無中結就,非後天一身所產之物。不知性命,焉能修持性命?不識金丹,焉能凝結金丹?故窮理工夫,最為先著。果是窮透河圖洛書奧妙、先天后天機密,則宇宙在乎手,萬化生乎身,大地里黃芽長遍,滿乾坤金花開綻,一步一趨,皆是大道,攢簇五行,和合陰陽,還我生初本來面目。
金丹凝結,洛書後天有為之功畢,再行溫養之功,了河圖先天無為之道,以復其父母未生以前面目。打破虛空,至於無聲無臭地位,大丈夫之能事畢矣。噫!性由自悟,命假師傳,不得口訣,徒自猜量耳。

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