釋演靜,男,字心德,1985年10月出生,安徽涇縣人。
基本介紹
- 中文名:釋演靜
- 出生日期:1985年10月
釋演靜,男,字心德,1985年10月出生,安徽涇縣人。
釋演靜,男,字心德,1985年10月出生,安徽涇縣人。12001年皈依佛教,2003年於浙江溫嶺流慶寺禮上常下明大和尚出家,2009年在河北廊坊白塔寺受具足戒。2010年師承北京廣濟寺和尚(弘道大和尚,俗名:愛新覺羅·毓...
昌圓法師(1879—1943年),俗姓伍,法號道靜。成都市郫縣人。1899年於郫縣金龍寺披剃落髮。1910年任金龍寺住持。1916、1927年兩度任郫縣佛教協會會長。倡議成立郫縣佛學社、覺覺佛學社,創辦成都愛道學校、成都地藏庵尼學校、溫江愛道學校等。1930年任四川省佛教協會常務委員,次年到南京參謁太虛法師,被舉薦任全國...
“福如東海,壽比南山”是華夏子孫對美好生活的永恆企盼。作為中華壽文化集大成者,壽佛釋全真在他著作中,對壽文化的形成和發展作了集中而精彩的詮釋,被史學界稱為“他道之孔孟”。壽佛釋全真的主要思想體現為“和”、“壽”、“靜”、“行”、“實”。“和”,即 “與天地而同根,共萬物為一體”,強調...
《禮記·樂記》:“樂由中出,故靜。禮自外作,故文。” 王引之《經義述聞·禮記中》:“靜當讀為情,情者誠也,實也……古字靜與情通。” (參考資料:《現代漢語詞典》 [10]《漢語大字典》 [11]) 古籍訓釋 播報 編輯 說文解字 【卷五】【青部】疾郢切(jìng) 審也。從青爭聲。 【注釋】徐鍇注:...
釋老志》記載:“正一天師者,始自漢張道陵,其後四代曰盛,來居信之龍虎山。相傳至三十六代宗演,當至元十三年(西元1276年),世祖已平江南,遣使召之。至則命庭臣效勞,待以客禮。特賜玉芙蓉冠,組金無縫服,命主領江南道教,仍賜銀印……子孫世襲領江南道教,主領三山符籙。”這是龍虎山張天師世稱“正一...
所以,打坐念佛求靜,靜也是生滅法。靜久了,也坐不住,要下來走走,定久了要出定,靜極思動,動極思靜。為什麼凡夫想打坐求靜?動久了,煩了,所以想圖個清淨。但是,真讓你靜下來,卻又靜不了。我有幾個朋友很羨慕出家同學的清淨,想退休,我都勸他們不要,為什麼?因為很多人一旦退休,沒事做,靜不...
所生之象,其數無窮,但始動之際,只有一明一暗兩種形色,明色為陽,暗色為陰,因此稱為陰陽兩儀,儀如《孔氏正義》所釋,作容儀講,因其尚未成象,故不稱為兩象,只稱兩儀。但這兩儀實為四象以至萬象的基本結構,萬象即由兩儀細分而成,所以萬象無不有陰陽兩儀。萬象之數雖然無窮,但基本之數則為陽奇陰偶...
長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂。賢聖以之沖默。玄旨非言不傳。釋迦所以致教。是以如來出世。大教有三。約身口。則防之以禁律。明善惡。則導之以契經。演幽微。則辨之以法相。然則三藏之作也。本於殊應。會之有宗。則異途同趣矣。禁律。律藏也。四分十誦。法相。阿毗曇藏也。四分五誦。契經。四阿含藏...
古籍訓釋 說文解字 【卷九】【頁部】居郢切(jǐng)(頸)頭莖也。從頁巠聲。廣韻 巨成切,平清群 ‖ 巠聲耕部(qíng,今讀jǐng)頸,項也。頸在前,項在後。巨成切。又居郢切。四。居郢切,上靜見 ‖ 巠聲耕部(jǐng)頸,項也。居郢切。又巨成切。一。康熙字典 【戌集下】【頁字...
又州名。《書·舜典》:肇十有二州。傳:禹治水之後,舜分冀州為幽州幷州。《爾雅·釋地》:燕曰幽州。疏:燕其氣深要,厥性剽疾,故曰幽。幽,要也。又地名。《左傳·莊十六年》:同盟於幽。註:幽,宋地。又國名。《山海經》:大荒之中,有思幽之國,思士不妻,思女不夫。註:言其人直思感而氣...
動如太極,靜似瑜伽 外靜長智,內動生慧 太極靜漂禪是由中國的傳統太極文化演變而來,經過身體,練習實踐證明,太極靜漂禪是一種在水中懸浮的健身運動,也是一種非常好的養生保健方法。釋戰套用自然科學和社會科學研究的方法,從太極靜漂禪運動對人體的影響,得出了太極靜漂具有的廣泛的養生保健價值。現將運用自然科學...
用《道德經》釋道。“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽”。將事物整體視為起點和坐標原點,事物整體為道、為一。以道為起點,再將事物一分為二。道、陰、陽,合之為三。將這種三元哲學的認知方法,去認識世間萬物。事物的負面為陰,正面為陽,則萬物負陰而抱陽。“老君曰:大道無形,生育...
主張調和禪淨與儒釋,並力圖調和禪宗內部及臨濟、曹洞兩派間之對峙,且提倡師法百丈修持與勞動並行之精神。此後,元賢的弟子為霖道霈承繼其法,並經門人惟靜道安、恆濤大心至遍照興隆等,形成曹洞宗之“鼓山系”。為明清曹洞宗最盛一支法脈。鼓山系在清末遍照興隆之後,次第相傳,妙蓮地華1891年在馬來半島檳城創...
釋難天 維姬有些怔怔愣愣,我看著她問:“你認識九爺?”她點點頭,又搖搖頭,“我見過他,原來你們漢人叫他九爺。沒有幾個人見過他,可我們都想像著他肯定是一個心像天那么大的人,所以我們西域人都尊敬地稱呼他‘釋難天’。西域比中原乾旱,很多藥草都不生長,漢人總喜歡用高價把藥草賣給我們,可釋難天不僅...
