釋永丹

釋永丹

韓家禮,法名永丹,生於安徽農民家庭,自號瘋僧、瘋畫師。曾參與故宮博物館古畫、敦煌壁畫佛像畫搶修指導、為我國佛畫文化傳承作出很大貢獻。

基本介紹

  • 中文名:釋永丹
  • 出生地:安徽
  • 俗名韓家禮
  • 法名:永丹
人物簡介,生平事跡,畫展序,代表作品,

人物簡介

韓家禮,1945年出生於安徽農民家庭,1970年畢業於中央美術學院。師從著名國學、美學大家常任俠先生。文革時期因組建“平型關大捷紀念館”,被送進“瘋人院”。曾受邀為美國前總統喬治·布希、英國女皇伊莉莎白二世、俄羅斯總理普京、高棉親王西哈努克等多國元首作畫。《牡丹圖》、《雄鷹圖》、《富貴圖》等藏於人民大會堂;《百鷹圖》藏於軍事博物館;《一葦渡江》藏於日本禪畫院;《獨占天下春》藏於倫敦國家藝術館。
釋永丹
現為日本東京大學、日本禪畫院、印度國際大學名譽教授、人民大會堂筆會首席畫師、東南亞國際美學藝術同盟會會員、國家一級畫師。
出版有:《中國花鳥畫法研究》、《對中國詩書畫的批判與繼承》、《線條是中國書畫之精髓》、《易經與人生》等。

生平事跡

1965年考入中央美術學院,國畫系;
1970年畢業於中央美術學院中國畫系,在分配到《戰友報》社工作 ;
1972年受組織委派組建“平型關戰役紀念館”,擔任文工組長;
永丹花艷圖永丹花艷圖
1974年“批林批孔”運動中,因為參與“平型關戰役紀念館”立館, 被關進瘋人院,一度瘋癲;
1980年創作的國畫《百花齊放》獲國務院文化組創作優秀獎;
1986年繪畫作品《年年富貴和平春》在中國美術館展出並獲全國金融系統一等獎;
1988年創作《雄視千秋》獲日本國際金牌獎;
1991年受亞運會大型文展部的邀請,赴北京釣魚台國賓館作畫;
1992年受全國政協副主席洪學智邀請為金寨縣將軍紀念館創作巨幅《群鷹會》;
1993年 為人民大會堂創作巨幅《牡丹圖》、《雄鷹圖》、《富貴圖》等作品;
創作的《逐日》、《追風》、《耕雲》、《甘霖》等國畫作品曾聯展於美國、俄羅斯、德國、日本、新加坡、尼泊爾、馬來西亞、泰國、巴基斯坦、伊朗、卡達等70多個國家和地區,在中國香港、澳門、台灣等地多次參展;
1994年 應中國嵩山少林寺方丈釋永信特邀,為少林禪院創作《達摩像》及《武僧圖》;並為台灣名將張學良蔣緯國俞大維等人作畫;
1998年 為紀念彭德懷元帥誕辰一百周年創作百米長卷《百鷹圖》,由軍事博物館收藏;
回眸回眸
2000年 出版《線條是中國書畫之精髓》;
2004年 受日本宗教畫法學院之邀赴日本講學,創作《一葦渡江》,被授予日本宗教畫法學院名譽教授、日本禪畫家協會名譽教授;
2006年1月 應中華慈善總會邀請,以首席身份參加在北京人民大會堂舉辦的筆會;
同年三月3月 為游訪少林的俄羅斯前總統普京作禪畫《少室山靈》;
2007年6月 應邀游訪日本奈良寺,受託手繪“佛佑開運牛”;
2009年3月 攜為少林所作110餘件禪畫赴美洛杉磯少林文化中心展出;

畫展序

韓家禮是我的故鄉安徽省潁上縣人,是一個很有成就的青年畫家。二十多年以前,他就讀於北京中央美術學院與我有師生之誼。過從之間,我知道他清貧淡泊,好 學深思,酷愛繪畫藝術。以後去部隊做美術工作,正是施展 才華的時候,卻遭受到意外的打擊,竟被關入瘋人院,歷盡磨難而志未稍折。被遣返故鄉農村後,開始生活條件極差,但他二十年來,仍以剛毅的氣力,鍥而不捨地潛心畫藝,取得可喜的成果。
韓家禮作畫注意繼承中國古代傳統,兼收現當代西方畫技而又能獨闢蹊徑。他堅“外師造化”,“中得心源”的理論原則,並刻苦實踐,孜孜追求藝術的完美。他的畫路很廣,常常臨水登山,努力埔捉自然之美,’藝術地再現於尺素之間,物我一體,異彩分呈。無論是天上飛的,或是地上走的,水中生的;也無論是一蟲、一鳥、一花、一木、`一山、一石、一枝、一葉、也無論是春紅、夏綠、秋肅`、東嚴,他都能俯、仰、開合、遊目騁懷,放筆抒寫,故而得心應手,多姿多態。如他畫鷹,能以洗鍊的筆墨,注意神韻,表現出富於活脫的生命力的形象。他的技巧處理方法,又是別具一格。對鷹的頭、眼、觜、及利爪,以抽象的筆調,加以誇張變形,抓住人們一剎那的印象,突出了蒼鷹威武雄壯,兀然而立,傲然不群的姿態,似乎在回眸一叫,群鳥皆驚,給人以巨大的震撼力量。著幅《雄鷹圖》曾獲得日本藝術交流國際金獎。
韓家禮的畫,也很有靈氣。這是他外師造化,從心中悟出美的真悌的體現。也是他長期實踐,從人生磨練過來的感受中,放出的智慧之光。有生氣而又有靈氣,方能達到畫藝的妙境。韓家禮正處逆境時,時常忍飢挨餓。他畫了一幅《鷺鷥》,畫面上一隻飢餓的鷺鷥,在月光下,在淺灘上,踽踽獨行,延頸探頭,在尋食充飢。四顧蕭然,毫無所得,一派窮途末路之感,躍然紙上,雖然是幾筆線條的勾勒,似乎讓人聽到有一種飢腸轆轆的聲音。他雖是作畫,又是寫自己,以物喻己,由己及物,物我一體,靈光煥然。但他身處逆境,而又頗曠達,故其又自題詩曰:“欲買扁舟從釣叟,一江春雨一蓑煙,”仿佛超脫物外,但又有對生活美好自由的追求。作為一個真正的藝術家,總是不會被困頓嚇倒,踏著漫漫的長路,在藝術的園圃里,去披荊斬棘,忘我地辛勤耕耘。
韓家禮又擅長牡丹,但他尊重傳統又不拘泥傳統。他的大寫意牡丹,卻用倒立三角構圖,誇張變形,以達千姿百態之妙。章法上強調化外求境,以簡勝繁,以藏顯露;筆墨上強調酣暢淋漓,不拘一格;色彩上強調凝重朴茂,洗卻俗媚之態。他大膽的運用中國畫的點線的散點透視,融入西畫的明暗塊面的聚焦點的透視技法,而獨具風格。他善於摘取春天的花頭,盛夏的成葉,深秋的枝條,越冬的老乾,四時丰姿,構成一圖,把美趣集中概於一軸之中,而且乾濕有致,濃淡相間,空靈含蓄,難能可貴。1990年,我在中日友好醫院療養,侄子法寬伴其前來探望,隨在《牡丹圖》題詩一絕:?
釋永丹與恩師常任俠釋永丹與恩師常任俠
陽春獨占自天然,蜂蝶來結富貴緣
今日爭傳韓家樣, 直根潁水正華年
時吾年已八十八,平生最愛青年有志,獻身藝苑的人。我七十餘年的藝術生涯,渡東瀛,去天竺,漫遊南洋諸國,海內外青年就教於我者甚眾,我均樂於培養。家鄉山水美,家鄉人更親,家禮植根潁水,正當錦繡年華,成長很快,前程遠大。睹其人,觀其畫,他日日奮進,作品創新,我是很欣喜的。
一番辛苦耕耘,自會有一番豐收。他的作品爭傳各地,許多作品均獲得國內國際大獎,其中《耕雲》、《逐日》、《甘霖》、《追風》等畫作,曾聯展於美國、新加坡、尼泊爾、泰國、德國、俄國和香港、台灣等地區。今將出版畫集,以便流傳。好的藝術作品,不僅是可以跨時代,而也可跨國界跨地區的。美的傳播,可以產生無限的力量;藝術的交流,可以給人類帶來愛心,帶來和平,是很有意義的。今索序於余,故未辭焉。
---常任俠寫於1993年5月於北京 註:常任俠文集第二集第184--186頁

代表作品

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