酒無量，網路小說作家。代表作品有《大面坡的記憶》。
基本介紹
- 中文名：酒無量
- 職業：網路小說作家
主要作品
作品名稱 | 作品類型 |
《大面坡的記憶》 | 浪漫青春 |
酒無量，網路小說作家。代表作品有《大面坡的記憶》。
作品名稱 | 作品類型 |
《大面坡的記憶》 | 浪漫青春 |
酒無量 酒無量，網路小說作家。代表作品有《大面坡的記憶》。主要作品
所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語·鄉黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。唐人飲酒，少有節制。大概從宋代開始，人們比較強調節飲和禮飲。至清代時，文人們著書，將禮飲的規矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人。這些著作名之《酒箴》、《酒政》、《觴政》，《酒評》等。清人張晉壽《...
唯酒無量，仲尼之能也。姬旦酒肴不撤，故能制禮作樂。漢高婆娑巨醉，故能斬蛇鞠旅。於公引滿一斛，而斷獄益明。管輅傾仰三斗，而清辯綺粲。揚雲酒不離口，而《太玄》乃就。子圉醉無所識，而霸功以舉。一瓶之醪傾，而三軍之眾悅。解毒之觴行，而盜馬之屬感。消憂成禮，策勛飲至，降神合人，非此莫...
北魏高允《酒訓》最早質疑其真實性，提出子思'夫子之飲，不能一升'的反駁。明代文人進一步將孔子尊為"酒聖"，形成該俗語的文化符號化傳播。現代考證指出"惟酒無量"出自《論語·鄉黨》的燕飲禮儀，強調節制而非暢飲，揭示俗語文本與儒家飲酒觀的本質差異。出處考證 該俗語原始記載見於《孔叢子·儒服》，記述趙國平原君...
公元前518年和公元前502年，孔子兩次問禮於老子，每次問禮，二人都邊談邊飲，連飲數杯。孔子一覺睡去，三日方醒，老子則仙風道骨，神采依然。孔子醉酒棗集後，自覺失態，留下“惟酒無量，不及亂”的處世箴言；公元743年唐玄宗皇帝躬親鹿邑，拜謁先祖，即用“宋河酒”祭祀老子。“宋河酒”因此而名揚天下。解放前...
第八回。該諺語通過列舉酒星、酒泉、酒聖三要素，指出酒是由先賢所造，存在於天地人間，人應當充分享用。該諺語現存最早的完整表述見於《禪真逸史》，方汝浩在書中保留了其原始表述形式。出處 明·方汝浩《禪真逸史》八：“酒乃先賢所造。天有酒星，地有酒泉，人有酒聖，雖仲尼亦道惟酒無量，但不及亂耳。”
所謂三爵者，指的是適量，量足為止，這也就是《論語·鄉黨》中所說的“惟酒無量不及亂”的意思。唐人飲酒豪放，少有節制。大概從宋代開始，人們比較強調節飲和禮飲。至清代時，文人們著書將禮飲的規矩一條條陳述出來，既約束自己，也勸誡世人，如：《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評》等。清人張晉壽《...
夫國劍者，名門之臻品，不世之佳釀也。純糧作酒，敦厚而清冽；國劍為韻，意遠而情深。子曰：“惟酒無量，不及亂”。無量之酒者，人間稱至愛，酒國得神韻。劇飲千杯，原是男兒本色；高懷萬古，亦乃丈夫胸襟。一杯在手，迴腸盪氣；三盞既下，滌肺洗心。醉裏挑燈看劍，劍乃百兵之皇，酒是萬口之尊。尊者即...
亂德：因酒醉而使道德迷亂。《尚書·無逸》：“無若殷王受之迷亂，酗於酒德哉。’’《論語·鄉黨》：“唯酒無量，不及亂。”溺（nì）真：使真情淹沒。譎（jué）性：欺詐、不誠實的本性。輔衽（rèn）：佐護著衣襟。衽，衣襟。鉛銛（xiān）：鉛鑄的利器。賈誼《吊屈原文》：“莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。”...
孔子提出了深合飲食養生之道的“食不厭精，膾不厭細。食而 ，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。祭於公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。……”...
古人飲酒，很注意有節有度，十分講究酒態，總是努力做到不失態，總是努力做到不失態，曾為我們留下了“君子飲酒，三杯為度”的古訓，即飲第一杯，表情要嚴肅恭敬，飲第二杯，要顯得溫文爾雅，飲第三杯，要神情自然，而知道進退。酒過三巡，仍無節制就叫失態。孔子也曾告誡人們：“唯酒無量，不及亂。“意思是各...
主意打定，便徑直造訪，受到了老子的熱情的接待，並用宋河酒，即宋河糧液的前身，招待了孔子師徒一行。孔子在連贊“好酒”之後，告誡其弟子說：“唯酒無量，不及亂”。意思是說，你們眾人不論酒量大小，但都不要因酒好而貪杯吃醉了，不要鬧出笑話。至於孔老的談竅內容，無非是針對孔子提出的問題， 闡發其“順其...
酒應星宿，其來遠矣。智者飲之則智，愚人飲之則愚。消憂暢志，發怒宣言，皆由斯物。是以先王飲之以禮樂，賢人飲之以陶情，常人飲之逞荒欲，唯酒無量之謂也。豢豕酒，非為禍也。是以飲酒不欲過多兼頻。 大醉極傷心神，肝浮膽橫，又復招風敗腎，毀筋腐骨莫過於酒，飽食之後尤宜忌之。 夫好酒人多患...
基本義：指酒宴中完成特定酒令程式後必須飲盡杯中酒的行為規範，具有強制性的禮儀特徵 延伸義：可指代行酒令的後半環節或飲酒後繼續進行的酒令，此時的酒底之令常帶有遊戲性質 歷史溯源 該詞最早可追溯至先秦飲酒禮儀，《論語·子罕》"惟酒無量，不及亂"的記載間接反映了古代對飲酒程式的規範需求。宴席時，每行完...
宋河酒有著深厚的歷史淵源。公司所在地河南省鹿邑縣棗集鎮，是我國著名的傳統酒鄉，是道家鼻祖老子的故里，也是道教文化的發祥地。宋河酒始於春秋、盛於隋唐。公元前518年孔子問禮於老子，曾酒醉棗集，留下"惟酒無量，不及亂"的處世箴言。公元743年唐玄宗躬親鹿邑，拜謁先祖，用"宋河酒"祭祀老子李耳，"宋河酒"從此...
又酒量。《論語》：惟酒無量不及亂。《東都事略》：太祖謂王審琦曰：天必賜卿酒量。（liáng）又《唐韻》《集韻》《韻會》呂張切。《正韻》龍張切。並音良。《說文》：稱輕重也。《馮衍·遂志賦》：棄衡石而意量兮。又《廣韻》：度多少也。《增韻》：槪量多寡也。《唐書·武后紀》：補闕連車載，拾遺平...
春秋時期孔子問禮老子時曾飲此酒，留下"惟酒無量不及亂"的評價。宋真宗飲用後題寫"先天太后贊碑"，並詔令年貢兩萬斤入宮。現代延續古法釀製，當地酒企推出的宋貢、猶龍世家等系列產品延續古法釀造，依託古宋河水源保持獨特風味。簡介 棗集鎮是我國著名的傳統酒鄉，是道教鼻祖老子的誕生地。其釀酒歷史久遠，上可追溯至春秋，盛於隋唐
系統梳理酒文化在不同歷史時期的社會角色：商周時期作為‘禮’的重要載體，用於宗廟祭祀和諸侯會盟 唐宋時期文人群體通過'曲水流觴'等雅集形式發展詩意酒文化 明清商幫文化中'酒局議事'成為商業契約締結的輔助手段 養生規範 專章論述古代養生飲酒準則：遵循"溫克"原則控制攝入量，踐行《論語》"惟酒無量，不及亂"理念 確立...
第三章 孔子飲食養生之三——唯酒無量，不及亂 酒是魔鬼釀成的毒水 來數數酒的千蛛萬毒手 飲酒忌諱多多 喝酒不傷身的“閉穴功”喝酒時不宜食用的4種菜 教你十二路醒酒法 第四章 孔子飲食養生之四——不撤姜食 孔夫子每日必食姜 謹護元氣——男子不可百日無姜 八荒六合——冬吃蘿蔔夏吃薑 毛澤東談孔子的...
《與前人對酌醉中》是宋代詩人陳著所作詩詞之一。詩詞正文 天寬地闊無拘嫌，日往月來無留淹。有興一日是一日，賞心樂事古難兼。我貧到底君不問，君自與我相嬉恬。安知朝夕不自給，有酒須與我共酣。窗前有菊相色向，采掇為我苦中甜。老妻在傍發一噱，謂雖謔浪意自嚴。想見古來聖賢酒無量，千瓢百...
鹿邑縣春秋時期已有酒業，鹿邑棗集鎮是道家鼻祖李耳故里，孔子由曲阜至此問禮於老子，曾酒醉棗集，留下“唯酒無量，不及亂”的箴言。唐代天寶二年（743）玄宗到鹿邑太清宮朝拜，曾封棗集酒為“皇封祭酒”。宋代大中祥符七年（1014），真宗親臨太清宮用棗集酒為祭品。明代初，山西釀酒師來此地釀酒。清代，據《鹿邑縣誌...
酒這種產品不僅具有物質的本性，它起作用以後對人的精神活動產生作用，深入到社會生活的各個方面，形成厚重的酒文化積澱，酒文化成為中國傳統文化的重要組成部分，適量飲酒對人的精神活動和健康有益，過量有害。孔子云：唯酒無量不及亂。保留傳統釀酒工藝，保護中國傳統文化的精華，提倡文明飲酒對弘揚中華傳統文化，建設...
第一章 山東人的“酒基因”第一個原始文字是不是“酒神圖”？ 004 酒是糧食精：哪一種作物首先變成了酒？ 010 酒具盛滿信仰：一隻飛向太陽的鳳鳥 018 山東人大舜和儀狄可能是中國釀酒的鼻祖 028 第二章 山東人最早的“酒禮”與“酒德”是什麼催生了“酒禮”？ 038 美酒在齊，酣暢淋漓 048 孔子：唯酒無量...
酒夫子動畫 劇情簡介 第一集：蔣總每天晚上忙於酒桌應酬，酒不離身。一天晚上，蔣總應酬完又喝高了，不堪酒力的他回到家中，對著祖宗“酒夫子”的雕像橫加抱怨、盡吐苦水。酒夫子不堪辱罵終顯靈，之後大發神威，對蔣總施以“醒酒掌”，並教導他的子孫蔣總：“唯酒無量不及亂……”。第二集：蔣總帶著酒夫子...
惟酒無量，不及亂。不撤姜食。祭於公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。食不言，寢不語。雖蔬食菜羹，瓜祭，必齊[齋]如也。講究之多，為常人所望塵莫及。孔子當然還在別的地方發表過自己的飲食見解，限於篇幅，恕不一一徵引。單是這一節文字，已經足以證明一點：生活在距今兩千五百年前的孔子，是一位...
酒可以隨便喝，但不能喝醉。從市上買來的酒和熟肉，不吃。每餐必須有姜，但也不多吃。成語寓意 孔子還一貫重視個人修養，這種修養也無疑包括他對飲食文化的重視。在他看來，吃飯不僅僅是果腹之需，也能折射一個人的品位和待人之道。飲食的風格和規矩，能看出一個人的教養以及對待別人的態度。中國人講吃，不...