都講祭酒，官名。東漢末張魯置。出自《資治通鑑·漢獻帝建安十八年(213) 》。
都講祭酒，官名。東漢末張魯置。出自《資治通鑑·漢獻帝建安十八年(213) 》。沿革官名。東漢末張魯置。出處①《資治通鑑·漢獻帝建安十八年(213) 》： “(馬)超兵敗，遂南奔張魯。魯以超為都講祭酒。”胡三省註： “魯為...
貞運，句容人，至聖六十二代孫也。萬曆四十七年以殿試第二人授編修。天啟中，充經筵展書官，纂修《兩朝實錄》。莊烈帝嗣位，貞運進講《皇明寶訓》，稱述祖宗勤政講學事，帝嘉納之。崇禎崇禎元年，擢國子監祭酒，尋進少詹，仍管監事。二年正月，帝臨雍，貞運進講《書經》。唐貞觀時，祭酒孔穎達講《孝經》，...
學官名。是國子監或太學的學官，協助國子祭酒和國子博士教授生徒，又稱國子助教。【監生】國子監的學生。或由學政考取，或地方保送，或皇帝特許，後來成為虛名，捐錢就能取得監生資格。《祝福》中的“四叔”就是“一個講理學的老監生”，《儒林外史》中的嚴監生則是一個吝嗇鬼的典型。【諸生】明清時期經考試錄取...
司業是隋代至清代末年國子監設定的副長官官職，主要協助祭酒主管監務，在官學體系中承擔教學管理職責。其設定始於隋代，元明清三代延續該職級定位，職責包括參與生員選拔考試、制定學規、督導教學等事務。明代規定司業考核由吏部負責，清代沿用三年一度的京察制度，考核標準涵蓋才學操守等多項維度。該職位在清末官制改革中...
政有缺失，祭酒直言無諱。郡縣的學官，也由名儒主之。每月的初一、十五，大會一邑之縉紳、士子；郡縣官亦須前往聽學官講學，而且執弟子之禮。黃宗羲的這一構想，雖然在當時是不可能實現的，然而卻是難能可貴的。應該講，後來康有為、梁啓超等人提出來的君主立憲方案，在黃宗羲這裡已經有了最初的萌芽。黃宗羲反對單一...
徐元文就任國子監祭酒四年，任職期間各種規章制度得以認真遵守執行，端正了學風。他還同其他學者一起致力於教授眾監生，徐元文舉止文雅端莊，學識廣博，他的講解流暢明了，聲音洪亮，學生們都很敬佩。他離開國子監以後，康熙皇帝曾經對群臣說："徐元文為祭酒，條規嚴肅，滿族子弟不認真學習的，也一定要加以斥責，甚至鞭撻...
國子監（jiàn）是中國古代官方設立的最高學府和教育管理機構。隋煬帝時期始定名，後歷代因襲。晉武帝鹹寧四年（278年），創立國子學，置國子祭酒一人。北齊稱國子寺。隋煬帝大業三年（607年），改國子學為國子監。唐代沿襲隋制，置國子祭酒一人，掌監學之政，下轄國子學、太學、四門、律學、書學、算學，各學...
王錫爵（1534年8月30日－1611年2月11日），字元馭，號荊石，蘇州府太倉州（今屬江蘇省太倉市）人。中國明代詩人、首輔。嘉靖三十七年（1558年）中舉人，嘉靖四十一年（1562年）以會試第一、廷試第二進士及第，被授翰林院編修。後升任國子監祭酒、禮部右侍郎等多年，其間主持修成《穆宗實錄》《世廟實錄》。曾為...
漢代的侍中，本為秦代的丞相使，在皇帝與丞相之間傳話。當侍中人數較多時，則在侍中之間設長官一人，西漢侍中長官稱為侍中僕射，東漢侍中長官稱為侍中祭酒。但這種長官並非常置，時置時罷。東漢章帝以後，逐漸形成一個新的衙署，成為後來魏晉門下省的前身。魏晉南北朝 門下省逐漸成為中央決策中樞的一個重要組成部分，...
方從哲（1562.9.10 —1628.3.21 ），字汝愚 ，號中涵 ，浙江省湖州府德清縣（今浙江省湖州市德清縣）人，直隸順天府錦衣衛（今北京市大興區）籍 ，明萬曆、泰昌朝內閣首輔。萬曆十一年（1583年），中進士，選為庶吉士，授翰林院編修。歷任國子祭酒，累遷吏部左侍郎。萬曆末年，出任內閣首輔。崇禎元年（1628...
於是，他們加入了“祭酒”一場戲，與前面過生日的家宴呼應起來，使父親、母親、越華的戲都有所推進。影片評價 該片是現實主義的，它的人物的精神、氣質、心理、行為，連同他們的創痕，都能在許多指戰員的身上找到印記。它又有些浪漫氣息，有一種質樸無華的英雄主義精神。儘管該片從內容到藝術表現上都還有一些地方...
家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史 檀道濟 往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。後為鎮軍、建威參軍，謂親朋...
吳偉業（1609年6月21日—1672年1月23日），字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，江蘇太倉人。生於明萬曆三十七年，明崇禎四年（1631）進士，曾任翰林院編修、左庶子等職。清順治十年（1653）被迫應詔北上，次年被授予秘書院侍講，後升國子監祭酒。順治十三年底，以奉嗣母之喪為由乞假南歸，此後不...
國子祭酒 成化二年（1466年），參與撰寫《英宗實錄》，這一年秋天，升為侍講學士（從五品）。成化十三年（1477年），《續通鑑綱目》成書，提升為翰林院學士，十六年，加封禮部侍郎、調任國子祭酒（從四品）。當時學習經義的書，好尚奇險怪異之文，丘濬在主持南畿的鄉試時，在分考和會試中他都痛切地抑制這種...
曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。長於詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對污濁官場的厭惡和不願同流合污的精神，以及對太平社會的嚮往；也每寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸...
在朝廷任著作郎兼侍經筵、左諫議大夫兼侍講、國子監祭酒等職時，楊時不結黨營私，不黨同伐異，而是不畏權勢，據理直言，所言多卓有見識，所行不乏愛國之舉。他以“棄軍而歸”“帥臣失敗”為由，對貪生怕死的童貫“明正典刑”，他還上疏斥責奸相蔡京等人聚斂“花石綱”，以為此舉有“誤國之罪”，“其害...
喬行簡（1156年—1241年），字壽朋，號孔山，浙江東陽人。南宋大臣。喬行簡於紹熙四年（1193年）中進士。歷官知通州、嘉興府、淮南轉運判官兼淮西提點刑獄等職。累遷至宗正少卿、秘書監、權工部侍郎。理宗即位後，喬行簡上書指陳朝庭用人失當，主張廣賢路，廣開言路。後升兼侍讀，兼國子祭酒、吏部侍郎。寶...
最早出於梁代僧祐的《出三藏記集》卷十五《法祖傳》：後少時有一人，姓李名通，死而更蘇，云：見祖法師在閻羅王處，為王講《首楞嚴經》，云：講竟應往忉利天。又見祭酒王浮，一雲道士基公，次被鎖械，求祖懺悔。昔祖平素之日，與浮每爭邪正，浮屢屈，既意不自忍，乃作《老子化胡經》，以謗佛法，殃...
後學三傳通講，而《左氏》唯傳服義。”顯然，“試讀文”是一種相對比較簡單的考試方法，對一些經義較難的經書，在學生未通經義之前的變通考試方式。因此，陳飛的言論有待仔細推敲。前揭文，太和五年（831年）十二月，國子祭酒裴通奏中也有引到：“應補當司諸學生等，按《學令》云：‘諸生先讀經文通熟，然後...
八月，穆宗親臨太學，當時國子祭酒胡杰剛離職，趙貞吉代掌祭酒事，講《尚書·禹謨》之《後克艱章》篇。趙貞吉年逾六十，議論侃直，進止有儀，頗受穆宗關注。穆宗又見其闡發有旨，音暢儀端，深為感動。不久後，趙貞吉補任經筵日講官，被推舉為南京禮部尚書。隆慶二年（1568年）三月，因御史李惟觀、南科給事中岑應中（一作
但最重要的材料應是梁僧祐《出三藏記集》卷十五《法祖法師傳》中的記載，其文說“有一人姓李名通，死後更蘇，雲見祖法師在閻羅王處為王講《首楞嚴經》。……又見祭酒王浮，一雲道士基公，次被鎖械，求祖懺悔。昔祖平素之日，與浮爭正邪。浮屢屈，即意不自忍，乃作《老子化胡經》，以誣謗佛法。殃有所...
隆慶元年四月八日（1567年5月16日），明穆宗命呂調陽充任經筵官，日侍講讀。五月十七日（6月23日），呂調陽升任南京國子祭酒。九月一日（10月2日），呂調陽改任國子祭酒。在任時，重視道德教育，拋棄傳統的注入式，代之以啟發式，並以身作則。十一月二十七日（12月27日），呂調陽升任南京禮部右侍郎。隆慶二...
徐珵便通過於謙門生，向于謙求取國子祭酒之職。于謙向明景帝舉薦徐珵。但景帝卻不同意，並道：“就是那個提議南遷的徐珵嗎？此人生性狡詐，擔任國子祭酒會敗壞監生心術。”徐珵不知緣由，以為是于謙從中作梗，對他深懷怨恨。後來，徐珵聽從陳循的建議，改名為徐有貞。治理黃河 景泰三年（1452年），徐有貞升任右諭德...
元豐中，國子司業朱服言：“釋奠文宣王，以國子祭酒、司業為初獻，丞為亞獻，博士為終獻，太祝、奉禮並以監學官充。及上戊釋奠武成王，以祭酒、司業為初獻，其亞獻、終獻及讀祝、捧幣，令三班院差使臣充之。官制未行，武學隸樞密院，學官員數少，故差右選。今武學隸國子監，長、貳、丞、簿，官屬已...
“香氣馥郁”“蜂蜜一樣的甘飴回味”的高粱酒總是與祖輩的豪壯、豪情相聯繫，深紅的高粱酒中跳動著中華民族積極上進的精神，這裡的人們酣暢淋漓地喝酒、醉酒、祭酒，任情狂野地享受生命，在高粱酒浸染下，生動演繹了酒壯英雄膽、酒成英雄事的一幕幕豪壯的場面。而紅高粱酒經常和血氣、人的行為聯繫在一起。爺爺往酒...
未任侍講 孫和被廢黜皇太子之位後，韋曜轉任黃門侍郎。會稽王孫亮即位後，諸葛恪輔佐朝政，上表推薦韋曜擔任太史令，撰寫《吳書》，華覈、薛瑩等於他一起參與此項工作。吳景帝孫休登基後，韋曜被任命為中書郎、博士祭酒。孫休命韋曜依照劉向所創體例，校核審定各類書籍，又打算請韋曜擔任侍講。而左將軍張布是孫休...
虞集祖籍成都仁壽（今屬四川省眉山市仁壽縣），為南宋丞相虞允文的五世孫，祖輩皆以文學知名。其父虞汲曾任黃岡縣尉；母親楊氏是國子祭酒楊文仲之女，楊文仲是當時解讀《春秋》的名家，而其族弟楊棟對性理之學頗有研究，楊氏在耳濡目染下，“盡通其說”，這對早年的虞集有著深刻的影響。虞集於南宋鹹淳八年二月...
潘祖蔭先後擔任過國史館協修、實錄館纂修、功臣館纂修、鹹安堂總裁、文淵閣校理、日講起居注官、國子監祭酒、會典館副總裁等。曾主持纂修過《治平寶鑑》《藝文備覽》《穆宗毅皇帝全集》《穆宗毅皇帝實錄訓》等典籍。學術 潘祖蔭是清末著名的收藏家，政事餘暇，金石書畫無所不收，尤喜搜羅善本、碑版，成為清末著名...
不久，升國子監祭酒。永樂八年（1410年），車駕北征，命以國子監祭酒兼翰林院侍講，掌翰林院事，輔導皇太孫監國。洪熙年間，以疾辭，加授太子賓客致仕。宣德初，召至京，復以疾辭歸。正統八年（1443年）八月，胡儼去世，終年八十三歲。（概述圖來源：胡儼像取自明代王圻輯，萬曆刻《三才圖會》）人物生平 自幼...
