達益巴

達益巴(1246年—1318年)是元代吐蕃高僧,藏傳佛教薩迦派重要人物。他少時出家,1264年應帝師八思巴之召至京師,作為親隨侍從13年,後護送八思巴返回西藏至甘肅臨洮,並跟隨學者綽思吉修習19年。元成宗至武宗、仁宗時期,他受皇室禮遇,為太子講授佛法,獲封弘法普濟三藏大師,賜駝紐金印。其在甘肅岷州推動薩迦派寺院建設,促成吉祥寺、大崇教寺前身重光寺等成為藏傳佛教傳播中心,晚年駐錫大都慶壽寺,延祐五年(1318年)圓寂後被追謚三藏佑聖國師。

基本介紹

  • 所處時代:元代
  • 民族:吐蕃
  • 出生時間:1246年
  • 圓寂時間:1318年
  • 主要封號:弘法普濟三藏大師
  • 駐錫寺院:大都慶壽寺  
早年與師從,護送帝師與學術深造,宮廷地位與封賜,宗教貢獻,歷史評價,

早年與師從

達益巴少時出家,後師從帝師八思巴,系統學習顯密教法,並精通大小乘經論。1264年,他奉召至元大都(今北京),成為八思巴的貼身侍從,隨其往返於上都與大都之間。

護送帝師與學術深造

八思巴返回西藏時,達益巴護送至甘肅臨洮,此後留居當地,師從學者綽思吉研習佛學19年。

宮廷地位與封賜

  • 成宗時期:1294年被召至大都,常出入宮禁,為皇室成員講授佛法。
  • 武宗時期:1307年受封弘法普濟三藏大師,獲賜象徵高僧身份的駝紐金印。
  • 仁宗時期:擔任太子(後為仁宗)佛學導師,延祐五年(1318年)圓寂後追謚三藏佑聖國師,歸葬甘肅成紀。

宗教貢獻

  • 岷州傳教:推動薩迦派在甘肅岷洮地區的傳播,促成吉祥寺、大崇教寺前身重光寺等成為藏傳佛教重要道場。
  • 大都弘法:駐錫慶壽寺期間,與沙羅巴等高僧共同主持漢藏融合的宗教活動,該寺為元朝皇室祝禱場所。

歷史評價

達益巴作為元代漢藏佛教文化交流的關鍵人物,其活動反映了薩迦派在元朝宮廷的崇高地位,以及藏傳佛教向漢地傳播的制度化進程。

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