道服,漢語辭彙,基本釋義為佛教的事業。
該詞也指僧道的服裝或家居穿的道袍,如在日蓮宗等佛教宗派中。
基本介紹
- 中文名:道服
- 解釋:佛教的事業
- 類別:漢語辭彙
- 出處:《沙門不敬王者論》

道服,漢語辭彙,基本釋義為佛教的事業。
該詞也指僧道的服裝或家居穿的道袍,如在日蓮宗等佛教宗派中。
道服是明代漢人男子的外衣,其形制為直領大襟,兩側開衩並接暗擺,以系帶繫結,領口綴白色或素色護領,袖型以大袖或直袖收祛為主。在宋代《聽琴圖》中,道君所穿道服表達了既自律又自由的精神。此服飾既作居家穿著,亦可充作襯袍或平民男子婚服之用,常配絲絛、細腰帶或簡式大帶。道服裡面穿著衣裳(上衣下裳...
跆拳道服面料是55%棉+45%滌綸,此款道服面料為全工藝精紡條紋面料。為使面料達到國際標準水平(不起球,不縮水,耐穿,耐洗滌)出廠前面料都經過專業的上漿處理。同時也進行了專業的抗菌防異味處理。道服不同於其他日常服裝,道服需要具有一定程度的抗拉扯不變形和快速吸排汗的功能,所以全棉面料就不能勝任此需求,因...
道服,漢語辭彙,基本釋義為佛教的事業。該詞也指僧道的服裝或家居穿的道袍,如在日蓮宗等佛教宗派中。基本含義 道服基本釋義指佛教的事業,也指僧道的服裝或家居穿的道袍。套用 在佛教日蓮宗中,道服作為一種改良衣,可與輪袈裟、折五條等搭配,穿在西式禮服外,適用於平日的寺院法事或一般性集會場合。佛教的...
MOSSO跆拳道服面料是55%棉+45%滌綸,此款道服面料為全工藝精紡條紋面料.為使面料達到國際標準水平(不起球,不縮水,耐穿,耐洗滌)出廠前面料都經過專業的上漿處理.同時也進行了專業的抗菌防異味處理。道服不同於其他日常服裝,道服需要具有一定程度的抗拉扯不變形和快速吸排汗的功能,所以全棉面料就不能勝任此需求,因此...
柔道與空手道,跆拳道,古典式摔跤等競技運動對於服裝設計的目的不同,主要以撕扯為主,所以採用面料也比其他道服以及日常服裝有著很大差別。柔道服最大特點就是厚(直門處可達5毫米),整個道服以厚棉布為基礎面料(有些道服用雙層厚棉布),腰部以上部分緊密編入棉繩,直門處用雙層棉繩編入,使其更加堅固耐用,...
天墉道服是角色扮演遊戲《古劍奇譚》中主角百里屠蘇的第二套外裝服飾,需在首次通關遊戲後解鎖。該服飾與其他角色外裝共同構成了遊戲的換裝系統,其防具屬性包含防禦、精力與運勢的數值加成。相較於百里屠蘇其他外裝如幽皇軟胄、銘袍等,天墉道服的獲取方式具有特殊條件限制。解鎖條件 天墉道服作為百里屠蘇的隱藏外裝,...
《道服贊》是北宋文學家、政治家范仲淹於北宋天禧年間(1017—1021)所作的紙本手卷楷書書法作品,現收藏於北京故宮博物院。《道服贊》是范仲淹為同年友人“平海書記許兄”所制道服撰寫的一篇贊文。該帖風神雋爽,骨氣洞達,頓挫有力,風骨峭拔。行筆清勁瘦硬,結體方正端謹,頗具王羲之《樂毅論》遺意。筆墨中,書...
漆黑道服是光榮公司開發的戰棋遊戲《三國志曹操傳》中50件寶物之一,屬於風水士職業的核心裝備。該道具通過青州黃巾討伐戰選擇荀彧/荀攸參戰,或在張魯討伐戰、赤壁之戰貳中達成特定條件獲取。作為防禦類道具,與聖者劍構成職業套裝組合,可提升角色防禦力並增加輔助系MP值。獲取方式 通過三種主要戰役途徑獲得:青州黃巾...
《竹布道服》是南宋詩人徐僑創作的一首五言律詩,押微韻。該詩通過“智創輕我節”“工閒妙出機”等句,展現竹布道服的工藝精巧與輕盈特性,“被體若無衣”進一步突出其質地通透。末句“此君元我契”化用竹意象典故,表達作者與竹品格的契合。徐僑為婺州義烏人,孝宗淳熙十四年進士,師從朱熹。歷任秘書省正字、...
《錢安道席上令歌者道服》是北宋文學家蘇軾所作七言律詩,收錄於《東坡集》第五卷。全詩圍繞友人錢安道宴席場景展開,通過“烏府先生鐵作肝”“華陽服”“七返丹”等意象,既描繪了宴飲場景,又暗含對官場生活的疏離感與對隱逸生活的嚮往。詩中引用漢代“烏府”典故,體現了蘇軾善用歷史意象的創作特點。該詩作為...
此帖是范仲淹為同年友人“平海書記許兄”所制道服撰寫的一篇贊文,稱友人制道服乃“清其意而潔其身”之舉。宋代文人士大夫喜與道士交往,“道家者流,衣裳楚楚。君子服之,逍遙是與。”穿著道服,遂成一時風氣。此卷行筆清勁瘦硬,結字方正端謹,風骨峭拔,頗具王羲之《樂毅論》遺意。時人稱此帖“文醇筆勁,...
此帖是范仲淹為同年友人“平海書記許兄”所制道服撰寫的一篇贊文,稱友人制道服乃“清其意而潔其身”之舉。宋代文人士大夫喜與道士交往,“道家者流,衣裳楚楚。君子服之,逍遙是與。”穿著道服,遂成一時風氣。此卷行筆清勁瘦硬,結字方正端謹,風骨峭拔,頗具王羲之《樂毅論》遺意。時人稱此帖“文醇筆勁,...
《道服贊》卷是范仲淹為同年友人許琰所制道服撰寫的贊文作品,包含序言及贊文正文兩部分。序文闡述撰寫緣由,贊文以道家服飾為載體表達修身理念。該作品採用宋代文人常用的楷書技法,整體布局嚴謹有序。藝術特徵 書法用筆方勁爽利,橫畫收筆多見頓挫,豎畫挺拔中帶有弧度變化。結體疏朗與緊湊並存,章法遵循晉唐小楷傳統,...
尼普頓道服是網路遊戲《仙境傳說》中的物品道具。物品介紹1 跑步技能等級每+2時,ATK+1%、MATK+1%、MaxHP+2%。精煉每+4時,All state+2。精煉+12以上時,詠唱不會被打斷,靈魂收割的冷卻時間-60秒,太陽和月亮和星星的憎惡的固定詠唱-50%。和卡利斯格騎士團卡片同時裝備時,艾斯核、流星隕落的傷害+20%。和...
羽衣,無袖披用,展如鳥翼,取神仙飛升之意。南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風類衣物,如講法師披於肩背的霞帔(繡雲霞花紋的短披風,已於元代之後消失),褐即今所說的道袍。道教產生之初,道衣曾以氅(鶖鳥羽毛)拈絨,然後編織而成,稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的 以上服裝,均取...
水合袍(亦稱水合服、水合衣、水合道服),是明代小說《封神演義》之中人物所穿的衣物,是一種水合色的道袍,屬於修道者的常規服裝之一,書中有很多角色都穿著水合袍。基本特徵 根據《封神演義》原文描述,水合袍是小說中楊戩的標誌性服飾。其基本樣式為“水合服”或“水合袍”。該服飾常與“扇雲冠”、“絲絛束腰”...
跆拳道道服是一件在進行跆拳道訓練或比賽時所以需要穿的制服。道服由上衣服和褲子組成。基本以白色為主,但也有黑色教練道服,藍色、紅等原色表演道服。按傳統跆拳道規定,黑帶以下學員所穿道服領部為紅黑,而達到黑帶水平後方可穿著領部為黑色的道服,不過這一規定由於種種原因實行的並不多。與普通運動服裝相對而言,...
道教對道服的尊重,體現了敬業精神,即對待自身職責與信仰的嚴肅認真態度以及對傳統文化的忠誠與傳承。道教作為唯一起源於中國本土的宗教,在瑤族、白族、仫佬族和毛南族等民族中的影響較深,與許多少數民族傳統信仰的融合程度很深,其服飾呈現出複雜性的特點。瑤族道公服是瑤族宗教生活的物化標誌,其背部刺繡紋樣豐富,包括三清形
跆拳道最為標誌性的就是道服了,在訓練的時候,穿著全套的整齊潔淨的道服,就是最為基本和嚴格的要求了。有些同學反映,對於道帶的系法很是糾結,小跆在這裡進行一點粗略的講解:A.取腰帶的中間,伸直,用兩手將它置於身體前方,並與腰部同寬,使腰帶等長的兩端垂向地面。兩手約分開45厘米,把腰帶貼放在腹部,繞...
道帔 道帔,讀音是dào pèi。意思是道服。解釋 道服。出處 唐 劉威 《贈道者》詩:“道帔輕裾三島雲,緑髯長占鏡中春。”唐 劉威 《送元秀才入道》詩:“明月滿時開道帔,俗塵飄處脫儒衣。”
考試流程強調禮儀,包含道服整理、行禮等環節。該體系兼具技能認證與教育功能,通過階段性成果檢驗幫助學員提升心理素質,同時為教學評估提供依據。黃帶 禮儀禮節:系道帶(背身整理道服、立正、行禮)品 式:太極一章 步 法:前滑步、後滑步、 進步、退步、換跳步(左右各二組、配合發聲)拳 法:馬步樁沖拳(10次...
餃子(チャオズ)是日本漫畫《龍珠》及其衍生作品中的角色,Z戰士之一,由江森浩子(日)、劉海霞(中)配音,初登場年齡14歲,身高138厘米,體重33公斤,身穿鶴仙流道服,頭戴黑色瓜皮帽,性格溫和且崇拜師兄天津飯,擅長超能力和料理。該角色作為鶴仙流弟子,餃子在第22屆天下第一武道會上因算術失誤敗給克林,...
據《觚不觚錄》記載,明代中後期民間存在僭越穿著現象,現代漢服復原中常結合道服形制進行再創作。形制特徵 忠靜服整體採用深青色基調,衣緣裝飾藍青色鑲邊,衣長過膝,袖寬一尺二寸。深衣部分使用玉色面料,前後襟裝飾圓形補子,補子圖案按文武官職差異分別採用禽鳥或走獸紋樣。三品以上官員服飾面料織有雲紋,四品以下則...
清馨堂經營範圍涵蓋佛教用品、道教法器、風水用品、家居工藝品、玉器及水晶工藝等宗教與吉祥文化用品,重點經營道教服裝、刺繡蒲團、刺繡道服及刺繡罡毯等產品。其產品包括手工雕刻的道教神像、佛像及吉祥工藝品,選用樟木、桃木等材料製作,並通過道教宮觀進行開光儀式。店內靈符產品由全真叢林道長繪製,其銷售主要通過網路...
道服(弟子一號):空手道及柔術的道服、泰拳專用繃帶、功夫褲、片鎖甲(據說是某位名匠所制,相當堅固,連子彈也打不穿)、護手甲(美羽的父親風林寺碎牙留下的東西,被香坂時雨做過改動以適合兼一使用)。小說作品 人際關係 角色經歷 兼一本是一個十分軟弱的學生,因此有“軟腳兼”(本作)(或“窩囊兼”(動畫...
我們最最尊敬的師範,您可知道:當您戰勝了可怕的病魔,當您40多歲在日本60人組手達成,當您腳踝受重傷依然堅持代課帶訓至今、奔波全國各地從事道場的各項工作,您的精神血脈,已經注入了龔道場每一位戰士的心中。此時此刻,每一個人都不會放棄,因為,我們的道服上是龔道場的徽標,我們將無愧於做您的學生!最...
