道仆於2015年09月28日在中國商標網申請創建，是孫付奎旗下品牌。
道仆於2015年09月28日在中國商標網申請創建，是孫付奎旗下品牌。1品牌簡介道仆於2015年09月28日在中國商標網申請創建，是孫付奎旗下品牌。產品及服務潤滑劑; 導熱油; 齒輪油; 輕油; 傳動帶用潤滑油; 柴油; ...
山東道仆潤滑油有限公司成立於2015年06月25日，公司法定代表人馬曉紅，公司地址位於：山東省淄博市臨淄區鳳凰鎮朱家屯村 公司經營理念 山東道仆潤滑油有限公司堅持“以人為本，以誠信為先，以創造價值為榮”的核心理念，成為全體前進員工共同奮進的宗旨。公司願景 不斷進行產品的技改和創新，提高了產品的質量和市場...
西安道仆汽車服務有限公司 西安道仆汽車服務有限公司於2018年04月25日成立。法定代表人范棟，公司經營範圍包括：汽車維修；汽車保養；汽車租賃；汽車技術諮詢；汽車配件、汽車裝潢、汽車飾品、汽車用品的銷售；潤滑油銷售；道路清障等。
僕僕道途，漢語成語，拼音是pú pú dào tú，意思是奔走於道路，形容途中勞頓。出自清·嚴如熤《三省邊防備覽·策略》。成語用法 作謂語；用於旅途 示例 它嫂平安，惟它兄僕僕道途，不知身體如何耳。成語出處 清·嚴如熤《三省邊防備覽·策略》：“如客店必照例造報月一陳核，則僕僕道途，不勝其苦矣。
天命道仆 《天命道仆》是連載中的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是宋勉強。內容簡介 歸家途遠，返鄉漫漫。終有一天，郭開走到頂端撥開迷霧，守護一方世界，要為蒼生做一次決擇。作品目錄 第1章 離去 第2章 拳打腳踢老匹夫
風塵僕僕，漢語成語，拼音是fēng chén pú pú，形容旅途奔波，忙碌勞累。風塵：指行旅，含有辛苦之意；僕僕：行路勞累的樣子。出自元·尚仲賢《柳毅傳書》第三折。成語辨析 【近義詞】：僕僕道途、櫛風沐雨、行色匆匆、風餐露宿 【反義詞】：無所事事 成語出處 元·尚仲賢《柳毅傳書》第三折：“你索是遠路...
順道而修,縱可以成仙,亦是凡仙,就算強大也只是道的僕人,既然如此,不如破仆道而行之,縱不成仙,內容簡介 亦讓道顫抖!守護人族萬年之久的龍殿神秘消失,它來自何方,又歸去何方,為誰歸去,當年又為何而來。充滿懸念的九顆小石頭驚現亂世,九石合一,天劫可渡,所謂何意。 人,妖,魔,亦或是遠古遺留古仙,誰能破道去...
《宋書．卷八四．鄧琬傳》：至是父子並賣官鬻爵，使婢仆出市道販賣，酣歌博奕，日夜不休。唐·白居易《續古詩》之七：“豪家多婢僕，門內頗驕奢。”唐 元稹 《遣悲懷》詩之二：“尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。” 《新五代史·雜傳·王殷》：“及為刺史，政事有小失，母責之，殷即取杖授婢僕...
到了南宋孝宗趙昚(趙慎)乾道八年(公元1172年)，又改名為左右丞相。此後，中國封建社會歷代王朝不再有“僕射”之官名。在這個漫長的歷史進程中，歷朝歷代僕射的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱仆氏，世代相傳至今。第三個淵源 源於官位，出自金國時期所設定的仆正官稱，屬於以官職稱謂為氏。在金國時期...
遷移宮論曰：邊地驛馬，山林髮際，乃為出入之所，宜明潤潔淨，利遠行， 若道暗缺陷，及有黑子，不宜出入，被虎狼。氣色青，遠行主失財。白主馬仆有失，黑主道路身亡。紅黃紫宜獲財喜。官祿宮 官祿者，位居中正，上合宮，伏犀貫頂。一生不到訟庭，驛馬朝歸，官司邏擾。光明瑩淨，顯達超群。額角堂堂，犯...
清時，有道人自言奉羅祖教，能呼風喚雨之術，在泉州勸眾捐資，以便老母收圓，時頗惑眾，有民賣妻子田產以隨之者，道人遂殷富，魚肉鄉里，甚至威逼店家納香火錢，否則聚徒眾鬧事，一日輿過法主真君廟，忽見一巨蟒急祟出，轎夫大驚，轎墜地，道士仆倒，懷裡銀錢四散，蛇即不見。道人怒曰：“廟有邪鬼害...
秉文初不肯言，詰其仆，歷數交遊者，秉文乃曰：“初欲上言，嘗與修撰王庭筠、御史周昂、省令史潘豹、鄭贊道、高坦等私議。”庭筠等皆下獄，決罰有差。有司論秉文上書狂妄，法當追解，上不欲以言罪人，遂特免焉。當時為之語曰：“古有朱雲，今有秉文，朱雲攀檻，秉文攀人。”士大夫莫不恥之。坐是...
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側出，而...
遂舉烽向田弘正告捷。弘正露布以報朝廷。李氏割據淄青十二州，至此平定。分淄青為三道 元和十四年（八一九）二月，劉悟夜襲鄆州，殺李師道，平定淄青。十七日，憲宗命戶部侍郎楊於陵為淄青宣撫使，分割淄青十二州土地。於陵按視淄青圖籍，據諸州土地遠近、士馬眾寡、倉庫虛實，擬分為三道：以鄆、曹、仆為...
他謝絕說：“仆野山之人，不足守政。”為謝絕楚王入朝的邀請，他向更僻遠的南方遷徙。後來世人多不知其隱居何處，葬於何方。後來，唐高祖、唐太宗和明太祖等均昭示尋找老萊子故居及墓廬。直至清康熙年間，長沙府在今株洲良都塅發現一石碑，經識篆者辨別才知這是老萊子墓碑，也就證明老萊子終老這方。乾隆四十六...
王在前，則策蹇追及[12]；在後，則祗 候道左。仆疑之，因厲色拒去，不使相從。張頗自慚，揮鞭遂去。既暮，休於旅舍，偶步門庭，則見張就外舍飲。方驚疑間，張望見王，垂手拱立[13]， 謙若廝仆，稍稍問訊。王亦以泛泛適相值[14]，不為疑，然王仆終夜戒備之。 雞既唱，張來呼與同行。仆咄絕之...
不期村仆脫口先言說了，小弟當以實告。”武松聽罷，呵呵大笑；便問道：“那蔣鬥神還是幾顆頭，幾條臂膊？”施恩道：“也只是一顆頭，兩條臂膊，如何有多！”武松笑道：“我只道他三頭六臂，有哪吒的本事，我便怕他！原來只是一顆頭，兩條臂膊！既然沒哪吒的模樣，卻如何怕他？”施恩道：“只是小弟力薄...
