過江諸人

作品概況

作品名稱：《過江諸人》

創作年代：南北朝時期

作者：劉義慶

作品體裁：散文

作品原文

過江諸人，每至美日（1），輒相邀新亭（2），藉卉飲宴（3）。周侯中坐而嘆曰（4）：“風景不殊，正自有山河之異（5）！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰（6）：“當共戮力王室（7），克復神州（8），何至作楚囚相對（9）？”

注釋譯文

作品注釋

（1）美日：佳日，天氣晴好的日子。

（2）新亭：在今南京市西南，又名中興亭，為三國時吳國所建。

（3）藉卉：坐在草地上。藉（jiè）：墊，引申為坐臥其上。卉：草的總名。

（4）周侯：即周顗（yǐ），字伯仁，汝南安城（今河南省原武縣東南）人，晉元帝時為寧遠將軍、荊州刺史，官至尚書左僕射，後被王敦所害。侯，當時對人的尊稱。

（5）山河之異：指當時北方廣大地區被少數民族政權占領。

（6）王丞相：即王導，字茂弘，琅玡（今山東省臨沂縣）人，晉元帝時任丞相，輔助元帝建立東晉政權。愀（qiǎo）然：面色忽變的樣子。

（7）戮力：盡力

（8）神州：這裡指中原地區。戰國時鄒衍稱中國為赤縣神州，後世遂以神州指代中國。

（9）楚囚：指囚犯。《左傳·成公九年》載：楚人鐘儀為鄭人俘獲，獻給晉國，“晉侯觀于軍府，見鐘儀。問之曰：‘南冠而縶者，誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”後世即稱囚犯為楚囚。

作品譯文

字面翻譯：

渡江來到江南的士大夫們，每到風和日麗的日子，總會想要來到新亭，在草地上宴飲。周伯仁在宴會上哀嘆說：“風景沒有什麼不同，只是江山不一樣了。”大家聽後都相對流淚。只有丞相王導沉著臉說：“大家應當齊心協力輔佐朝廷，恢復中原，怎么變得像楚囚那樣相對而哭呢？”

意譯：

從北方渡過長江到建康的一些人，每逢天氣晴和的日子常常互相約請到新亭地方，坐在草地開筵飲。武城侯周顗在飲宴中間，喟然嘆息說：“江南風景跟中原沒有兩樣，只是眼前的山河與中原不一樣！”在座的人都為之哭泣，淚眼相對。只有丞相王導神色嚴肅地說：“大家正應當同心戮力，報效朝廷，收復中原，怎么至於像被俘在晉國的楚囚那樣，一味相對悲泣不圖振作呢？”

作品賞析

西晉後期，相繼發生了“八王之亂”和北方少數軍隊滅亡西晉政權等事件，北方陷入連年戰亂，大批士族紛紛南渡，並擁晉元帝在建業（今江蘇省南京市）建立東晉政權。這裡“過江諸人”即指這些南渡士族中在東晉政權身居顯要的王導、周顗等人。該篇表現了他們在國破家亡之際的生活和思想情緒，通過對比，將周顗等人的庸懦頹廢和王導的剛毅奮發刻畫得生動形象。

作者簡介

劉義慶（403—444），南北朝時期文學家。他是南朝宋武帝劉裕之侄，長沙王劉道憐的次子，其叔臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣。劉氏祖籍彭城（今江蘇徐州），隨著晉室遷都建康（今南京）而南渡京口定居。劉義慶自幼即為劉裕所讚賞。420年，劉裕稱帝，劉義慶襲封臨川王。432年（宋文帝元嘉九年），劉義慶持節都督七州軍事，任平西將軍、荊州刺史。他為人謙虛、清廉，到荊州上任及離任時，因迎送而饋贈給他的物品一概不接受。“在州八年，為西土所安。”440年（元嘉十七年），加封開府儀同三司。史稱其“為性簡素，寡嗜欲”，“受任歷藩，無浮淫之過”。他曾撰《徐州先賢傳》十卷奏報朝廷，但他在文學史上的最大貢獻是編纂了中國筆記小說的先驅——《世說新語》。