《送廣禪人》是宋代詩人釋正覺的詩詞之一。
基本介紹
- 作品名稱：送廣禪人
- 作者：釋正覺
- 創作年代：宋
- 文學體裁：詩詞
《送廣禪人》是宋代詩人釋正覺的詩詞之一。
《送廣禪人》是宋代詩人釋正覺的詩詞之一。詩詞正文溫風促客下雲嶺，觸處無心即道游。得坐會當明變豹，出門須解倒騎牛。沖煙筇入青蘿徑，載月船回白鳥洲。中外夷猶功跡絕，{左氵右曶}然天水一成秋。...
《送禪僧》是唐代詩人薛能所題的一首五言律詩。該詩通篇都是詩人想像的友人獨自遠行的情景，表達了詩人對友人的贈別之意，同時也流露出了詩人自身的淒涼之感。作品原文 送禪僧 寒空孤鳥度①，落日一僧歸。近寺路聞梵②，出郊風滿衣。步搖瓶浪起，盂戛磬聲微。還坐棲禪所，荒山月照扉③。注釋譯文 ①度：...
《臘月八日送塵禪者往長蘆》是宋代詩人饒節創作的一首七言絕句。作品原文 當年達磨度蘆處，今日如來成道時。此處此時聊贈別，不求佛祖是男兒。作者簡介 饒節，宋撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，後投書曾布論新法是非，不合，遂落髮為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱，...
《送珍禪者》是北宋詩人釋懷深創作的一首七言絕句。作品原文 湖邊看子上歸舟，林底初驚一葉秋。要似羚羊長掛角，莫教獵犬得蹤由。作者簡介 釋懷深（一○七七～一一三二），號慈受，俗姓夏，壽春六安（今屬安徽）人。年十四祝髮受戒。公四年，訪道方外。徽宗崇寧初，往嘉禾依淨照於資聖寺悟法。政和初，出...
《送印禪者》是北宋詩人釋懷深創作的一首七言絕句。作品原文 要如璞玉深藏器，莫比囊錐立露尖。隨處關門安穩坐，不妨終日口如鉗。作者簡介 釋懷深（一○七七～一一三二），號慈受，俗姓夏，壽春六安（今屬安徽）人。年十四祝髮受戒。公四年，訪道方外。徽宗崇寧初，往嘉禾依淨照於資聖寺悟法。政和初，出住...
再得成都過華陰 《再得成都過華陰》是宋代趙抃創作的一首七言絕句。 禪僧重喜堅辭紫衣勉令承命 《禪僧重喜堅辭紫衣勉令承命》是宋代趙抃創作的一首七言絕句。 西湖吳中允墳生芝草 《西湖吳中允墳生芝草》是宋代趙抃創作的一首五言律詩。 作品名稱 送禪師廣教赴衢南禪 作者 趙抃 創作年代 宋代 作品體裁 七...
《送略禪者歸南嶽》是唐代詩人齊己創作的一首詩。原文 送略禪者歸南嶽 林下鐘殘又拂衣，錫聲還獨向南飛。千峰冷截冥鴻處，一徑險通禪客歸。青石上行苔片片，古杉邊宿雨霏霏。勞生有願應回首，忍著無心與物違。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住...
送禪者歸鄉 《送禪者歸鄉》是元代詩人明本創作的一首七言律詩。作品原文 湖海俄經三十年，無端一念憶生緣。夢中復做還鄉夢，禪外重參逆旅禪。踏碎暮雲投古寺，沖開積雪望炊煙。狂心未向機前歇，溢目家山轉棄捐。作者簡介 明本， 元僧。杭州新城人，號中峰，俗姓孫。仁宗賜號佛慈圓照廣慧禪師。
《送平禪人歸鄂渚》是宋代詩人釋正覺創作的一首七言律詩。作品原文 浮舟春水作歸征，家有良田可飯羹。久客迴翔雲一點，舊巢臥看月三更。人猜我住尖頭屋，爾去誰扶折腳鐺。為問岩頭窮鬼子，當時何似此時生。作者簡介 釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一...
《送廣法初長老下鄉》是北宋詩人釋懷深創作的一首七言絕句。作品原文 偎岩傍水我甘老，垂手入廛公正時。異日歸來同粥飯，折鐺不用倩人提。作者簡介 釋懷深（一○七七～一一三二），號慈受，俗姓夏，壽春六安（今屬安徽）人。年十四祝髮受戒。公四年，訪道方外。徽宗崇寧初，往嘉禾依淨照於資聖寺悟法。政和...
《送全禪者為普慧勝長老專使下書回》是北宋詩人釋懷深創作的一首七言絕句。作品原文 獨秀峰前一朵春，為傳訊息豈辭辛。歸祏覓取住山斧，作個叢林向上人。作者簡介 釋懷深（一○七七～一一三二），號慈受，俗姓夏，壽春六安（今屬安徽）人。年十四祝髮受戒。公四年，訪道方外。徽宗崇寧初，往嘉禾依淨照於...
《送正禪者歸為本師起塔》是北宋詩人釋懷深創作的一首七言絕句。作品原文 先師骨冷已多時，千里迢迢特地歸。要會去來無間斷，箇中一步不曾移。作者簡介 釋懷深（一○七七～一一三二），號慈受，俗姓夏，壽春六安（今屬安徽）人。年十四祝髮受戒。公四年，訪道方外。徽宗崇寧初，往嘉禾依淨照於資聖寺悟法...
《送炬禪者歸寧親》是北宋詩人釋懷深創作的一首七言絕句。作品原文 出門煙水正茫茫，體露金風木葉黃。父母未生前一句，不知何地是家鄉。作者簡介 釋懷深（一○七七～一一三二），號慈受，俗姓夏，壽春六安（今屬安徽）人。年十四祝髮受戒。公四年，訪道方外。徽宗崇寧初，往嘉禾依淨照於資聖寺悟法。政和初...
《送清涼上人》是唐代詩人皎然創作的一首五言古詩。作品原文 何意欲歸山，道高由境勝。花空覺性了，月盡知心證。永夜出禪吟，清猿自相應。作者簡介 皎然，生卒年不詳，中唐時期詩僧。本名謝清晝，謝靈運十世孫，湖州長城（今浙江長興）人。主要活動於大曆、貞元時代。一生居吳興東溪草堂，與顏真卿、韋應物、李陽冰...
《送幽禪師》是唐代詩人齊己創作的一首五言律詩。詩詞原文 霜繁野葉飛，長老卷行衣。浮世不知處，白雲相待歸。磬和天籟響，禪動岳神威。莫便言長往，勞生待發機。作者簡介 齊己（約864一約937），唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性穎悟，善琴棋書法。...
南岩萬古靈北戶向幽扃緣洞逢三殿窺空逗七星泉疑鳴錫處石帶補天形不共山僧語還看是武陵 禪宮作意留來隔幾峰求洞覆檐牙過雲依佛面浮棲真迷白鹿駐景憶丹邱歲晩輸樵者長歌任此游 五級峰（在南岩）靈山空自靈（靈山在上饒境與南岩五級峰相望山出水晶）廬岳逺相形五級通寥廓諸天隔杳冥風煙孤客去木葉九秋零...
把握現境，活在當下，才是禪的精髓所在。其二 “選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。”“野情”，指迥離世俗的情趣，為全詩奠定了“野”的基調。這種“野”並非桀驁不馴的狂野，而是指率性自如的品格。禪師幽居山林，世人罕至，整年沒有迎來送往的塵世應酬，心境便始終處於一種無拘無束的空靈而自由的狀態。為了...
釋延參，佛學造詣頗深，禪風俊朗，精通禪理，道行高尚，韻致不凡．他一貫奉行"尊重生命，傳播寬容，坦然人生，開心生活"的中心思想．為人風趣幽默，待人接物和藹可親，在談笑中，便把人生的哲理、處世的態度，詮釋的淋漓盡致，既為人指點了迷津，又使人享受了豐富多彩的妙語音聲。釋延參，文學造詣也相當深厚，法師...
送禪人持缽 融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。子內子生枝上菓。一花一葉一如來。《佛海瞎堂禪師廣錄》：“一花一葉一如來。一佛一剎一報土。《憨山老人夢遊集卷第三十七》：懷大都千佛寺 憶昔千花七寶台。一花一葉一如來。不知近日花閒佛。可似當年震法雷。這裡根本談不成出處，就像“一天一地一聖人”一...
明朝九座寺僧人雪熙賢南下弘法，在東山建古來寺；臨濟則是少林禪宗從達摩傳到六祖惠能後分野成五派中最大禪派。《秘典》中說明九座寺傳承和弘揚的正是“臨濟正宗”，且寺風禪法嚴整肅恭。當年九座寺擁有寺僧五百餘眾，也符合南少林名剎應有的規模。作為南少林文化源頭之一的九座山和九座寺，當年和尚傳授與練習少林...
波騰浪沸煙茫茫。又不見集雲峰下四藤條，雨洗風磨恨未消。生耶死耶俱不道，鐵壁銀山齊靠倒。有問禪，血染溪花春正妍。有問道，兩岸夕陽對芳草。千差萬別任縱橫，瞥轉一機何處討。玄沙白紙脫或舉，似時更須莫謗西峰好。作者簡介 明本，元僧。杭州新城人，號中峰，俗姓孫。仁宗賜號佛慈圓照廣慧禪師。
送友人 送友人入蜀 次北固山下 蘇氏別業 春宿左省 題玄武禪師屋壁 終南山 寄左省杜拾遺 登總持閣 登兗州城樓 送杜少府之任蜀州 送崔融 扈從登封途中作 題義公禪房 醉後贈張九旭 玉台觀 觀李固請司馬弟山水圖 旅夜書懷 登岳陽樓 江南旅情 宿龍興寺 題破山寺後禪院 題松汀驛 聖果寺 野望 送崔著作...
①繩床：又稱胡床，來自西域，僧徒所用。以藤繩織成，高約七寸，廣才一尺，其初皆跪膝而坐。②衲：縫綴。作品譯文 青山裡有他的禪室繩床，松林間有他的荷笠歸影。秋夜裡梵磬聲冷清激越，寒燈下縫農他手冷心靜。作品鑑賞 中國禪宗南宗，改變了印度禪晏坐冥想的修禪方式，而將禪導向現實生活。所謂“平常心...
可以說，這位胡僧的堅忍、精進及他對經義的誠信，倒是可以救治後期中國禪門的委頹。作者簡介 周賀（生卒年不詳），字南卿，東洛（今四川省廣元市西北）人。公元821年（唐穆宗長慶元年）前後在世。初居廬山為浮屠，法名清塞。杭州太守姚合見其詩愛其才，加以冠巾，復其姓氏，改名為賀。晚年曾一度出仕。工詩，與...
為師書廣壁，仰詠時經過。徘徊相思心，老淚雙滂沱。江南邑中寺，平地生勝山。開元吳語僧，律韻高且閒。妙藥溪岸平，桂榜往復還。樹石相鬥生，紅綠各異顏。風味我遙憶，新奇師獨攀。報恩兼報德，寺與山爭鮮。橙橘金蓋檻，竹蕉綠凝禪。經章音韻細，風磬清泠翩。離腸繞師足，舊憶隨路延。不知幾千尺，...
雨禪台北 周末 不死鳥 明日又天涯 雲在青山月在天 歸 夢裡夢外 不飛的天使 似曾相識燕歸來 夢裡花落知多少 夏日煙愁 你從哪裡來 如果教室像遊樂場 春天不是讀書天 我先走了 星石 吉屋出售 隨風而去 E.T.回家 重建家園 萬水千山走遍 大蜥蜴之夜 街頭巷尾 青鳥不到的地方 中美洲的花園 美妮表妹 一個不...