《輪迴界則》是連載於縱橫中文網的一部玄幻類小說,作者是餮虢Mars。
基本介紹
- 中文名:輪迴界則
- 作者:餮虢Mars
- 類型:玄幻小說
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:縱橫中文網

《輪迴界則》是連載於縱橫中文網的一部玄幻類小說,作者是餮虢Mars。
《輪迴界則》是連載於縱橫中文網的一部玄幻類小說,作者是餮虢Mars。內容簡介生命分為本體,精神力,與靈魂。世間萬物皆有生命...或普通,或精彩,或神狀。世間之物皆有幻化之果,人以高等生物著稱,一生追求武法與精神之巔、卻縷...
(黃心川)【輪迴(梵sam!sa^ra,藏h!kyor-ba) 】《 中華佛教百科全書 》指眾生由於起惑造業的影響,而在迷界(六道)流轉生死。如車輪旋轉,循環不已,故云‘輪迴’。又稱流轉、生死、輪轉、生死輪迴、輪迴轉生。《過去現在因果經》卷三雲(大正3·644b)︰‘貪慾、嗔恚及以愚痴,皆悉緣我根本而生。又此...
綜上:六道輪迴的善惡報趣,盡在人心的一念,能趨於善,即上升天人界,起一念惡,即墮惡道,因果昭彰。六道分別是:1 天道;2 阿修羅道;3 人道;4 畜牲道;5 餓鬼道;6 地獄道。“天道”又分為欲界天、色界天、無色界天。人道和天道為善道,行善可成天人,其中眾生造作善業多於惡業,樂多苦少。人死後可能...
三界輪迴是一種天文學理論,解釋為其物質,空間的演變、升級、破滅。概念解釋 因為宇宙時間是永恆的,所以沒有重複循環的道理。三界輪迴就是其物質,空間的演變、升級、破滅。三界中宇宙時間永恆不變,而宇宙永夜內宇宙浮塵是可以演變、升級、破滅,在循環的。但沒有相同性,只有更卓越性的演變、升級、破滅!三者同存...
輪迴界域 《輪迴界域》是一部連載於起點中文網的異界大陸小說,作者是夏天的橘子。內容簡介 為了尋找到自己的父親,他走向了強者之路,這是他新世界的開端,也是他人生的開端……
境界之輪迴第三季 《境界之輪迴第三季》是有石踴宏執導,石川界人、井上麻里奈、生天目仁美等配音的動畫作品,於2017年4月8日上映。
輪迴殿主,忘語創作的小說《凡人修仙之仙界篇》及其衍生作品角色。甘如霜的愛人,甘九真的父親,韓立的“一時二生”,即同一時點存在的來自不同時間線的另一個韓立。角色簡介 修煉時間法則至巔峰以後與時間道祖古或今決戰而戰敗,耗盡所有時間法則之力依靠掌天瓶穿梭到韓立誕生以前更久遠的時間點,同時重修輪迴法則並修煉...
分段輪迴 分段輪迴是佛學術語,指三界眾生之生死輪迴。分段,指由於果報之異而有形貌、壽量等之區別。三界眾生各以果報之不同,生生世世,各現其身形壽命之差別相,沉浮於欲界、色界、無色界等三界之中而流轉不息。(參閱‘分段生死’1319、‘輪迴’6186)
五衰現起時,知當必死,心生大憂恐怖,至於色界則有劫難三災;火災(燒至初禪天),水災(淹至二禪天),風災(吹至三禪天),其中唯有四禪天不受一切災難,但命終之時,不樂入禪,風觸吹身,唯除眼識,余皆有苦,最後言及無色界的四天,此界雖無下二界的粗苦,一旦壽盡定失之時,如墜深澗,生大恐...
圓輪中心通常為鴿子、蛇和豬等三種動物紋樣,分別象徵佛教中貪、瞋、痴;第二圈為黑白兩色色段,分別象徵三惡趣和三善趣,體現佛教中具體的六道輪迴說;第三圈分為上、下兩部六段構圖,具體圖寫六道輪迴,上部三段分別描繪三善趣中的天界、人界和非人界,下部三段分別描繪三惡趣中的餓鬼、地獄和旁生界;最...
輪迴界 已知有仙土世界,深淵文明,地獄文明,神界文明,法師世界、混沌世界、諸神世界、祖獸世界、大昌世界、不朽世界、多重宇宙、波奇文明、洪荒世界(媲美兩千個世界),風界域,火界域。仙土世界文明 弱於混沌。與林峰的體內宇宙融合後出現了元神仙人之上的境界,以大法力開闢出仙界。將仙界與仙土世界隔開,只有...
在幾經紛爭的世界中,以及在五靈之力影響下,整個世界被分成了神、魔、仙、妖、人、鬼六界。神、魔、鬼居於整個世界的外層,神與魔不共戴天,互相仇視,長年征戰。而鬼界則是所有生靈的終結與輪迴之地,也是轉世與重生的起點。神界不老不死,魔界無生無死,鬼界非生非死,這三界注視下的芸芸眾生,就是人、...
六凡加四聖,合稱十法界,每一法界有各自的特色與因緣果報。四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位,乃聖者之世界;六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界,為凡夫之迷界,亦即六道輪迴的世界。四聖解釋 佛、菩薩、緣覺、聲聞,已證解脫聖果,永離生死,不復往返六道,是出世間的四種聖人。佛...
所謂器世間,則指有情眾生賴以生存的客觀環境,包括山河大地,草木稼禾,國土宮室等。佛教還將眾生世間的生滅流轉變化,按其慾念和色慾存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種,統稱為三界。界有軌持、差別之義,此三界為處於生死流轉中的有情眾生生存的場所。由於此三界都是沉溺於生死輪迴的迷妄眾生的生存處,故又...
界棋 人性的本質能否在輪迴中重生?再好的天賦也抵不過那一霎那的悔悟。 洗盡鉛華之後才發現,世界乃棋盤。 且看:前世的紈絝子弟,兩世輪迴後的蛻變!
網易漫畫連載作品。這個世界分為內界和外界 內界指的是內世界虛擬界,包含魂界,虛體界和輪迴界。外界指的是洪荒宇宙,也就是物質界。內界外界中有一個叫做界帶的層來連線,任何物質無法穿越界帶,界帶還有一定的平衡性,也就是說界帶兩邊的能量一直是均等的。沒人研究出為什麼有這樣的平衡系統,無法知道它是...
其意思土豆並沒有明確說明,參考武動乾坤前面內容,可以發現這是一個介於死玄境圓滿到輪迴境之間的一個境界,類似於半步造化、半步涅槃、“半隻腳踏入生玄境”。輪迴境 達到輪迴境的人,才是真正意義上的巔峰強者。歲月也難以抹殺他們,就算遭到重創也能輪迴轉世。輪迴境一共有三重輪迴劫,一劫更比一劫強悍,...
生活在現代世界,就是生活在明顯的中陰界;你不必等到過世才會經驗到中陰。其他實相 中陰是機會,但能夠讓我們抓住機會的中陰又是什麼呢?答案很簡單:它們都是心的不同狀態和不同實相。 在佛教的訓練里,我們透過禪修來準備,正確地發現心的各種相關層面,並嫻熟地進入意識的不同層面。在整個生死輪迴中,我們所經驗...
佛界六道,即佛教通常所說的六道,其為佛教世界觀用語。指凡俗眾生因善惡業因而流轉輪迴的六種世界。又稱六趣。地獄,餓鬼,畜生,阿修羅,人間,天上是也。此六者,乃眾生輪迴之道途,故曰六道。簡介 佛教六道六道,曰天,曰人,曰阿修羅,曰鬼,曰畜生,曰地獄。前三名三善途,後三名三惡途。六道所由成,...
此三界之果報雖有優劣、苦樂等差別,但屬迷界,系眾生生死輪迴之趣,故為聖者所厭棄。《法華經·譬喻品》(大九·一四下):‘三界無安,猶如火宅;眾苦充滿,甚可怖畏。’又《化城喻品》(大九·二四下):‘能於三界獄,勉出諸眾生。’即勸三界諸有情莫以三界為安,當勤求解脫。[南本大般涅盤經卷十三...
大乘佛教興起以後,遂付加聲聞至佛的四界,成為十界。如以《法華經》為例,初期成立的部份唯說六界而已。但後期成立的部份,如〈法師功德品〉第十八,即已列舉十界。在十界當中,從地獄至天界為迷的世界,由於迷惑的緣故,時刻不斷的流轉其間,稱為六道輪迴。又,至天界的下位為止是被欲望攫取的界,因此稱為...
實質為可以實現士道任何夢想的伊甸園,擁有能將結界內的世界重置的能力,而重置世界的“關鍵”就是士道本身的死亡。在其中數次的輪迴中,殺死得知真相的士道後將世界重置。使用者:園神凜禰 隨意領域 由顯現裝置所創造的空間,隨意領域能夠根據使用者的意願實現不同的功能,性質隨顯現裝置用戶的意願而變化。使用者...
華夏江城→華夏江南→華夏魔都→崑崙虛→靈城→靈武大陸→神國→界域城→域外(星璇域→暗域→月魂域→陽真域→地心域)→黑暗禁海→失落時空→永恆虛空→玄海→混沌古城→近太之城→離火之境→武淵世界→輪迴天界(地獄界)→眾生界→太上世界→無無時空 角色關係 輪迴墓地百位大能 【華夏時期】煞拳宗宗主“...
而死去的靈魂歸入輪迴,一種神秘的力量沉澱在世界的最底層,它的脈搏在跳動,窺視上界的一切。鴻蒙世界由五界之神創造,分天界、雲界、人界、鬼界、修羅之界。每一界與另一界相互聯繫相互影響,其秩序由神維護,曾經有幾次五界生靈蔑視神靈導致世界浩劫:一次為太陽的隱沒,冰封一切的寒氣遍布大陸;一次為洪水淹沒...
