《越亦逍遙》是一部連載小說，作者是子時明月。
基本介紹
- 中文名：越亦逍遙
- 作者：子時明月
- 小說類型：架空歷史
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：晉江文學城
內容簡介
當今武林,各路豪傑各分天下,正道以南宮,東方,段氏三大世家為首。所謂有正必有邪;西域冥教則是邪教的典範。處於正邪之間的還有皓月宮。傳說皓月宮宮主武功臻於化境,絕塵的輕功,精湛的內力,天下難逢對手。傳說皓月宮財力雄厚,掌管大齊王朝一半的民生;傳說.每個人心中都有一個英雄夢,快意江湖吾所願矣,金戈鐵馬,縱橫天下亦吾所願矣……
越亦逍遙
相關詞條
- 越亦逍遙
《越亦逍遙》是一部連載小說，作者是子時明月。內容簡介當今武林,各路豪傑各分天下,正道以南宮,東方,段氏三大世家為首。所謂有正必有邪;西域冥教則是邪教的典範。處於正邪之間的還有皓月宮。傳說皓月宮宮主武功臻於化境,絕塵的輕功...
- 逍遙(漢語詞語)
“逍遙是漢語辭彙，拼音：xiāo yáo，意思是亦作“逍搖”，“消搖’。徜徉；緩步行走貌。釋義 [carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure] 自由自在,不受拘束 出處 《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。”例句 1、亦作“逍搖”，“消搖’。徜徉...
- 逍遙游(《莊子》首篇)
《逍遙游》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。“逍遙遊”是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。“逍遙遊”是指“無所待而游無窮”，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地游於世間。“逍遙”，在莊子這裡是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。“游...
- 莊子(道家學派經典著作)
《莊子·逍遙游》：“北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。”鯤為何會產生變化為鵬，《莊子意參》云：“曰海至大也，其鯤亦大，故游而有際也，且苦水天之限，不能謂逍遙也。故其化鵬以安天地。”鯤鵬為什麼在北不在南，《春秋緯》：“天體始於北極之野”，是因為“禺強...
- 遊仙詩(漢詩類型之一)
遊仙詩是漢詩的一個類型，以遨遊仙境為主題的詩歌。廣義的遊仙詩，包括《楚辭》等辭賦。遊仙詩在中國歷史上最興盛的時期是魏晉時代，代表詩人有東晉的郭璞和晚唐的曹唐。根據列子、莊子等人對於神仙傳說的描述，肌膚若冰雪，淖約若處子的逍遙而游的仙人觀念已經深入人心，在社會廣泛流傳。秦始皇曾作《仙真人詩》，及行所...
- 魏晉玄學(魏晉時期出現的學派)
所謂游外，即指心理上猶如閒居山林一樣逍遙自在；所謂安內，即指參與世務，日理萬機。依郭象看來，聖人的游外與安內是合二而一的。聖人雖忙於世務，然其心理上卻淡然自若，逍遙自得，猶如處在山林之中；這是因為“俯仰萬機”正是他自足其性的表現，足性則得逍遙也。聖人無心而順有，無為而任自然，逍遙而不...
- 莊子·山木
因崇尚自由而不應同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子並稱“老莊”，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”，代表作品為《莊子》，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。代表作《莊子》並被尊崇者演繹出多種樣版，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。
- 上小樓·隱居
此處描寫亦虛亦實，既可視為虛寫前賢往事，亦可看做作者本人安貧樂道生活情趣的實敘。且為了這份久違的自在逍遙，心靈放逐，作者又直抒胸臆：“不順俗，不妄圖，清高風度”，表明心跡決不隨波逐流，追名逐利，永葆高潔清雅之隱逸風度。一任其花謝花飛，春來春去，作者誓將那份淡薄與閒適的隱逸生活進行到底。此處...
- 滕王閣序(唐代文學家王勃創作的駢文)
北海雖賒（shē），扶搖可接：北海雖然遙遠，乘著旋風還可以到達。北海，即《莊子·逍遙游》中的“北冥”。東隅已逝，桑榆非晚：早年的時光雖然已經逝去，珍惜將來的歲月，為時還不晚。東隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說法。孟嘗高潔，空餘報國之情：...
- 離思五首
元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這裡的“修道”，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致...
- 莊子·外篇·知北游
全生保身，逍遙無為。全生保身是道家學說的中心問題，莊子對此作了系統的論述。他認為，人既不能表現得有用，又不能表現得完全無用，要“處乎材與不材之間”。更重要的是，要追求精神自由——逍遙無為。逍遙無為，是全生保身的最好形式或最高境界。與道為一。道是道家學說，也是莊子哲學中最重要、最基本的...
- 南山詩(唐代韓愈的五言古詩)
逍遙越坤位，詆訐陷乾竇。空虛寒兢兢，風氣較搜漱。朱維方燒日，陰霰縱騰糅。昆明大池北，去覿偶晴晝。綿聯窮俯視，倒側困清漚。微瀾動水面，踴躍躁猱狖。驚呼惜破碎，仰喜呀不仆。前尋徑杜墅，坌蔽畢原陋。崎嶇上軒昂，始得觀覽富。行行將遂窮，嶺陸煩互走。勃然思坼裂，擁掩難恕宥。巨靈與夸蛾，...
- 千古絕對
3、遠近達道過逍遙 另傳為此對是宋詞女李易安守寡後，多方仰慕才名或覬覦其家財而強要提親做媒。於是，詞女怒而出對：寂寞寒窗空守寡。並放言，誰能對出意境字句皆佳的下聯便與他為妻。後來一位轎夫對道：遠近達道過逍遙。被世人以為好對，可惜易安已去世10年之久了。PS：平仄不對，其它還好。4、梧桐朽枕...
- 佳人(唐代杜甫詩作)
如《詩經》里的《衛風·氓》，漢樂府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長門賦》寫被廢棄的陳皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遙以自娛”兩句，正是杜甫《佳人》詩題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩歌，《佳人》卻以其格調之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質之清，侍婢賣珠見其生計之貧，牽蘿補屋見...
- 神皇之鳳臨九天
第五十一章 亦逍遙遇難 第五十二章 趁人之危 第五十三章 已拋開不悅之往事 第五十四章 現任雲魂殿之主是他 第五十五章 心影的心思 第五十六章 無奈的絕境下 第五十七章 源起緣落 第五十八章 日長籬落惟滿愁 第五十九章 一寸相思無盡處 第六十章 性情翻天覆地的變化只因心裡人 第六十一章 一簾之夢 第六十二...
- 無根樹(張三豐著)
步雲霄，任逍遙，罪垢凡塵一筆消。（十八）無根樹，花正高，海浪淘天月弄潮。銀河路，透九霄，磋影橫空泊斗梢。摸著織女支機石，踏遍牛郎駕鵲橋。入仙曹，膽氣豪，盜得瑤池王母桃。（十九）無根樹，花正雙，龍虎登壇戰一場。鉛投汞，配陰陽，法象玄珠無價償。此是家園真種子，返老還童壽命長。上天堂，...
- 莊子·外篇·天道
全生保身，逍遙無為。全生保身是道家學說的中心問題，莊子對此作了系統的論述。他認為，人既不能表現得有用，又不能表現得完全無用，要“處乎材與不材之間”。更重要的是，要追求精神自由——逍遙無為。逍遙無為，是全生保身的最好形式或最高境界。與道為一。道是道家學說，也是莊子哲學中最重要、最基本的...
- 奔月(2003年范文芳、李銘順主演電視劇)
《又見逍遙》是由上海騰訊企鵝影視文化傳播有限公司出品,楊龍執導,李喆編劇,何與、楊雨潼、徐好、李川、葉盛佳領銜主演,胡意旋特別出演,王勁松、吳樾、丁笑瀅特別主演,田雨、邱心志、曾黎、張子健、楊昆、斕曦、宗峰岩、張磊、王成思、湯晶媚特別出演,鄭湫泓、湯夢佳、甘婷婷、修慶友情出演,阮聖文、郭軍、張弓、楊明娜、張...
- 讀山海經十三首
逍遙蕪皋上，杳然望扶木。洪柯百萬尋，森散復暘谷。靈人侍丹池，朝朝為日浴。神景一登天，何幽不見燭。其七 粲粲三珠樹，寄生赤水陰。亭亭凌風桂，八榦共成林。靈鳳撫雲舞，神鸞調玉音。雖非世上寶，爰得王母心。其八 自古皆有沒，何人得靈長？不死復不老，萬歲如平常。赤泉給我飲，員丘足我糧。方...
- 莊子·雜篇·徐無鬼
全生保身，逍遙無為。全生保身是道家學說的中心問題，莊子對此作了系統的論述。他認為，人既不能表現得有用，又不能表現得完全無用，要“處乎材與不材之間”。更重要的是，要追求精神自由——逍遙無為。逍遙無為，是全生保身的最好形式或最高境界。與道為一。道是道家學說，也是莊子哲學中最重要、最基本的...
- 張先(北宋詞人)
子野適得其中，有含蓄處，亦有發越處。但含蓄不似溫、韋，發越亦不似豪蘇膩柳。規模雖隘，氣格卻近古。自子野後一千年來、溫、韋之風不作矣。亦令我思子野不置。”（《白雨齋詞話》）恰當地指出了張先在詞史上的地位。人物軼事 綽號來歷 北宋詞人張先，號子野，詩句精工而受人稱讚。《古今詩話》中說：...
- 盡心章句上
總之，領導人好善忘勢，尊重知識，尊重人才；人才樂道忘勢，不逢迎拍馬，屈從權貴。這是相反相成的兩方面。正如朱熹《孟子集注》所說：“二者勢若相反，而實則相成，蓋亦各盡其道而已。”窮則獨善其身，達則兼善天下 原文 孟子謂宋勾踐(1)曰：“子好游(2)乎？吾語子游：人知之，亦囂囂（3）； 人不知...
- 郁離子(明代劉基創作的筆記)
《莊子·逍遙游》有“蟪蛄不知春秋”的例子，[30]意指生命短暫，總會錯過一些美好的東西。《郁離子·螇螰》篇稱螇螰“冬春不知也”，[31]顯然源於《莊子》，因為“螇螰”即是“蟪蛄”，即一種壽命很短的蟬。《莊子·秋水》有“鴟得腐鼠”句，[32]《郁離子·神仙》篇則有“鴟鴞之見人而嚇也”[33]的引用...
- 孔孟老莊
老子“從事於道者同於道”（《老子·二十三章》），雖言其哲理覺悟，亦為其審美觀照之至境。莊子於此論述尤多，體悟亦深。表述最全、闡發最明者為《逍遙游》一章。合道之人，惡乎待哉，“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮”。此“逍遙遊”，即天人合一之人生境界。船山釋此段為：“天高地下，高者不...
- 老莊
老莊，是老子和莊子的並稱（類似孔孟），也指老學與莊學的合稱。借而代指道家老莊學派學說。道家主張“清靜無為”、“順應天道”、“逍遙齊物”等思想。老子著有《道德經》（別名《老子》、《老子五千言》），莊子著有《莊子》（別名《南華經》）；其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。莊子實際...
- 志怪小說
如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》、孔約的《孔氏志怪》，還有蒲松齡的聊齋志異（“志怪”一詞出於《莊子·逍遙游》：“齊諧者，志怪者也。”）現代作家魯迅的《中國小說史略》里就專門列了《六朝之鬼神志怪》上下篇。魯迅《中國小說史略》說：“中國本信巫，秦漢以來，神仙之說盛行，漢末又大暢巫風，而鬼道...
