《贈從古上人》是宋代詩人周弼創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱：贈從古上人
- 作者：周弼
- 創作年代：宋
- 出處：《全宋詩》
- 作品體裁：七言絕句
作品原文,作者簡介,
作品原文
贈從古上人
山僧袖出新詩卷，字字馨香撲人面。清晨何處展看來，卷得梅花兩三片。
作者簡介
周弼，生卒年不詳。字伯，汶陽（今山東曲阜）人。周文璞之子。嘉定進士。曾為江夏令。宦遊吳、楚、江、漢之間四十年，所到皆有作，聲騰名振江湖，為江湖派詩人。工畫，以善墨竹擅名。有《端平集》。
《贈從古上人》是宋代詩人周弼創作的一首七言絕句。
《贈從古上人》是宋代詩人周弼創作的一首七言絕句。 作品原文贈從古上人山僧袖出新詩卷，字字馨香撲人面。清晨何處展看來，卷得梅花兩三片。作者簡介周弼，生卒年不詳。字伯，汶陽（今山東曲阜）人。周文璞之子。嘉定進士。曾為江夏令。...
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《感芍藥花寄正一上人》是唐代詩人白居易創作的七言古詩，因觀階前芍藥花開花落而作，寄贈僧人正一上人以闡發禪思。詩中“幾花欲老幾花新”的意象對比，引出對世人執著色相的反思，以“幻身”隱喻萬物無常之理。末句“欲把殘花問上人”以叩問空門的方式，表達放下世俗爭競、超然處世的心境。全詩延續白居易通俗質樸...
《贈懷一上人》是唐代詩人崔顥創作的盛唐時期五言古詩。該詩以佛門高僧懷一上人生平為主線，記述其早年出家修行、奉詔入宮弘法及雲遊傳教的經歷，展現唐代佛教與世俗權力的互動關係。全詩通過“削髮十二年，誦經峨眉里”“一朝敕書至，召入承明宮”等詩句，勾勒懷一上人從隱修山林到宮廷傳法的軌跡，塑造其“淨體無...
《贈別宣上人》是唐代詩人白居易以五言古詩形式創作的贈別作品，全詩十六句，通過"白蓮花""離塵滓"等意象讚頌僧人宣上人在世俗中保持清淨修行的品格，同時表達自身受塵世牽絆而無法長久追隨的遺憾。該詩語言平易曉暢，運用佛教意象與哲理，體現了白居易詩歌中禪意表達的特點。白居易作為唐代現實主義詩人的代表，其詩作常以...
⑦譯——憶昔江南煙雨中相會的情景已渺茫如夢，如今我們在荒僻寒遠的薊北種作。釋——江南：指廬山。據《懷無方上人》詩：“伊昔茅棚曬秋藥，我混屠沽君種作。”則作者再遇無方之時，無方正從事採藥、種作，故云。薊北：古薊地在今北京市西南，這裡指燕京。⑧譯——這兩句是說：每天引來山泉，閒來就澆灌菜園...
贈敬亭清越上人1 唐 張喬2 海上3獨隨緣，歸來二十年4。久閒時得句5，漸老不離禪6。砌木7欹8臨水，窗峰9直倚10天。猶期11向雲里，別掃12石床13眠14。作品注釋 1、敬亭清越上人：敬亭山廣教寺始建僧人，唐代著名高僧，又名清教，宣城人。自幼在敬亭山新興寺出家，唐武宗滅佛毀寺，會昌四年（公元848年），...
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《別盈上人》是唐代文學家韓愈創作的一首七言絕句。當年韓愈離別衡山時，題贈這首詩給衡山僧人盈上人，前兩句“山僧愛山無出期，俗士牽俗來何時②？”表達出詩人對友人的依依不捨，以及感慨不知何時相見的哀傷，後兩句更是說明此一別即是永別，全詩表達了詩人對盈上人的惜別之情，襯托出了二人之間深厚的情誼...
這首詩是為酬答暉上人的贈詩而作，當作於陳子昂中進士之前，陳子昂中進士的時間是唐高宗開耀二年（682年）。作品鑑賞 文學賞析 暉上人的贈詩內容不明，從此詩意推測應是與秋夜禪坐有關。因此，這首回贈詩開頭從山林的幽靜寫起。“皎皎白林秋，微微翠山靜”，秋夜的山林禪院充滿了幽寂的禪意。此詩中間兩聯寫景詠物。頷聯“禪居感物變，獨
上人 (1).道德高尚的人。 漢 賈誼 《新書·修政語下》：“聞道志而藏之，知道善而行之，上人矣；聞道而弗取藏，知道而弗取行也，則謂之下人也。”(2).《釋氏要覽·稱謂》引古師云：“內有德智，外有勝行，在人之上，名上人。”自 南朝 宋 以後，多用作對和尚的尊稱。《南史·宋紀上》：“嘗游 ...
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《贈雲上人》是宋代詩人員興宗所寫的一首詩。詩詞正文 君不見昔日中岩印無發，聲名宇縣何煌煌。層冰瑩骨語秀靜，松風入齒詩清狂。有時健筆賦岩石，天地萬象隨低昂。儒流稽首頌舌相，徃徃謂帶花木香。自從別我無訊息，江鱷無情江浪黑。至今夾岸楓林青，歲老迷魂招不得。古來英才多薄命，杳杳湘潭絲五色。...
《贈星上人歸湘中》是元代詩人虞集創作的一首七言律詩。作品原文 潭北湘南無影樹，一花吹度海門潮。天香滿室定初起，雲氣上衣身欲飄。寶月夜寒龍在缽，銀河秋近鵲成橋。豈無一個邛州竹，與爾松根共寂寥。作者簡介 虞集： 元臨川崇仁人，字伯生，號邵庵。先世為蜀人。宋亡，父汲僑居崇仁。少受家學，讀諸...
《贈知訓上人》是宋代詩人劉弇創作的作品。作品原文 英英商顏芝，遠在青蒼岑。雲煙適有寄，為瑞本非心。往聞攀緣人，紆軫恣所尋。一落城市間，苾芻護蕭森。鯨魚叩蒲牢，大吼洪鐘音。岩岩清冰骨，外垢不得侵。試從古人求，絳缽中支林。定香發遠涘，慧劍韜長鐔。招提始嘗聆湊泊，塵端駛辨秋黃落。一見知非...
《游芥瓶庵，贈希聞上人》是明代詩人張煌言創作的一首七言律詩。作品原文 斫入雲根便臥雲，禪師真可鶴為群。數竿漸覺龍孫長，一徑斜從鳥道分。山似骨余原太古，僧無肉相即斯文。膽瓶印處應如許，我亦來參未得聞。作者簡介 張煌言（1620-1664），字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人。明崇禎十五年（1642）舉人。著有《張蒼水集》。
結尾以群公賦詩相贈的場景收束，呼應送別主題，語言風格豪放飄逸。作品原文 江夏送林公上人游衡岳序 江南之仙山，黃鶴之爽氣，偶得英粹，後生俊人。林公世為豪家，此土之秀．落髮歸道，專精律儀，白月在天，朗然獨出。既灑落於彩翰，亦諷誦於人口。閒雲無心，與化偕往，欲將振五樓之金策，浮三湘之碧波。...
暉上人的贈詩寫的是坐禪的事，酬詩也由坐禪起筆。“鐘梵”，指鐘聲梵唄。僧侶作佛事時要敲鐘，要發出歌詠讚嘆之聲。叫“梵唄”。“經行”，是參禪的方式之一，即在一個固定的地方旋繞往來，藉以消食、養身、療病。僧人通常是午後誦經，黃昏經行。“入禪”，即“入定”，指閉目靜坐，心定於佛，達到虛寂境界...
此詩通篇讚譽之詞，卻無奉承之嫌，洋溢著濃濃深情。全詩使用了很多佛家用語，十分切合懷素上人身份。意境清新，蘊藉豐富，言有盡而意無窮。作者簡介 錢起，唐代詩人。字仲文，吳興（今屬浙江湖州）人。唐玄宗天寶十載（751年）進士，曾任藍田尉，官終考功郎中。“大曆十才子”之一。詩以五言為主，多送別酬贈之...
巽（xùn）上人：不詳。上人，僧人的敬稱，謂其具德智善行。芳叢：指茶叢。 翳（yì）：遮蔽。湘竹：湘地所產之竹。零：落下。華：同“花”。雪山：雪峰山，在湖南省西部，沅資二水間。掇（duō）：摘取。靈芽：指茶芽。蒸煙：喻雲霧。石瀨（lài）：水激石間而成的急流。咫（zhǐ）尺：比喻距離很近。...
贈懷一上人 法師東南秀，世實豪家子。削髮十二年，誦經峨眉里。自此照群蒙，卓然為道雄。觀生盡入妄，悟有皆成空。淨體無眾染，苦心歸妙宗。一朝敕書至，召入承明宮。說法金殿里，焚香清禁中。傳燈遍都邑，杖錫游王公。天子揖妙道，群僚趨下風。我法本無著，時來出林壑。因心得化城，隨病皆與藥。上...
王逸少、張伯英，古來幾許浪得名。張顛老死不足數，我師此義不師古。古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。注釋譯文 詞句注釋 ⑴上人：和尚的尊稱。懷素：姓錢，字藏真，唐代僧人，善草書，與張旭齊名，時號“張顛素狂”。懷素比李白小二三十歲，故李白稱他為“少年上人”。⑵墨池：謂書法家洗硯涮筆之池...
唐崔顥《贈懷一上人》詩：“竹房見衣缽，松宇清身心。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“和尚收拾衣缽被窩，打個包兒，做成一擔，尋根竹子，挑出庵門。” 清張爾岐《蒿庵閒話》卷一：“六祖衣缽，傳自 達磨 ，藏 廣東 傳法寺 。衣本西方諸佛傳法信器，缽則 魏主 所賜。” 秦牧《藝海拾貝·惠能和尚...
古木□□□，了無煙靄生。游鱗泳皎潔，洞見逍遙情。漁父一曲歌，滄浪遂知名。未知斯水上，可以濯吾纓。卷568_19 「送友人之峽」李群玉 東吳有賦客，願識陽台仙。彩毫飛白雲，不減郢中篇。楚水五月浪，輕舟入暮煙。巫雲多感夢，桂楫早迴旋。卷568_20 「登宜春醉宿景星寺寄鄭判官兼簡空上人」李群玉 曉發...
上人 (1).道德高尚的人。 漢 賈誼 《新書·修政語下》：“聞道志而藏之，知道善而行之，上人矣；聞道而弗取藏，知道而弗取行也，則謂之下人也。”(2).《釋氏要覽·稱謂》引古師云：“內有德智，外有勝行，在人之上，名上人。”自 南朝 宋 以後，多用作對和尚的尊稱。《南史·宋紀上》：“嘗游 ...